Matthieu 25:31

I. Lorsque nous nous tournons vers le Livre de Dieu pour connaître les détails qui nous sont révélés concernant la terrible venue du Seigneur, la première chose qui nous frappe est sa soudaineté. Quand ce sera, nous ne le savons pas ; où ce sera, nous ne le savons pas. Il doit nous suffire qu'il soit aussi soudain que l'éclair ; et que, où que ce soit dans le monde rond, nous serons là, aussi certainement que les aigles se rassemblent pour la carcasse tombée.

II. Il n'y aura que deux compagnies la sauvée et la perdue. Pas de milieu ; pas de place pour ceux qui pourraient espérer se trouver des gens ordinaires ni particulièrement fidèles, ni particulièrement infidèles ; seulement deux compagnies avec un gouffre puissant entre elles la plus basse de la compagnie bienheureuse de ceux qui sont reçus inexprimablement plus bienheureux que le premier de ceux qui sont exclus.

III. « Dans la mesure où vous ne l'avez pas fait à l'un des moindres d'entre eux,... vous ne l'avez pas fait à moi. » Quelle étonnante, quelle horrible Écriture c'est ! Ne pouvons-nous pas concevoir comment, lorsque nous nous tiendrons devant ce tribunal, nos consciences seront pleines de toutes sortes de tristes souvenirs de péché, se souvenant comment nous avons enfreint tel et tel commandement, espérant que telle et telle palliation soient admises pour notre pardon , et voici, avant même que la question de nos infractions réelles commises ne soit ouverte, voici que nous sommes condamnés pour nos omissions ! Le Christ était avec nous, parmi nous, toujours avec nous dans son peuple pauvre, et nous n'avons pas fait tout ce que nous pouvions pour eux quand nous en avions le temps.

IV. Le jugement sera très différent d'un jugement terrestre. Il n'y aura pas de témoins, pas de conseillers, pas d'interrogatoire. Il n'y aura pas de sélection d'accusations particulières contre nous, puis pour la première fois à être soulevées, prouvées et punies. Rien de tel. Le jugement a lieu maintenant, chaque jour et à chaque heure nos cœurs s'ouvrent devant Dieu, et lorsque nous obéissons ou désobéissons, lorsque nous prions ou nous abstenons de prier, lorsque nous prononçons de mauvaises ou de bonnes paroles, lorsque nous laissons nos pensées courir vers péché, ou les contrôler et les tourner vers Dieu et le ciel, le jugement se rassemble autour d'eux.

Si nous vivons négligemment et pensons peu à Dieu et à Christ, les ombres du jugement s'approfondissent autour de nous. Si nous mourons ainsi sans nous repentir de nos péchés, ni en nous tournant vers Dieu dans la foi le jugement final ne prononcera que ce qui s'est réglé avant, ce qui s'arrange en effet chaque jour : se régler pour le bien ou le mal chaque jour que nous vivons .

G. Moberly, Plain Sermons at Brighton, p. 304.

Références : Matthieu 25:31 . Clergyman's Magazine, vol. v., p. 272. Matthieu 25:31 , Matthieu 25:32 . Nouveaux contours sur le Nouveau Testament, p.

16 ; E. Blencowe, Plain Sermons to a Country Congregation, vol. ii., p. 41. Matthieu 25:31 . Spurgeon, Sermons, vol. xii., n°671. Matthieu 25:31 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. XIX., p. 122.

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