Matthieu 25:31

When the Son of man shall come in his glory, and all the holy angels with him, then shall he sit upon the throne of his glory: QUAND LE FILS DE L'HOMME VIENDRA DANS SA GLOIRE - Sa gloire personnelle, ET TOUS LES SAINTS ANGES AVEC LUI. Voir Deutéronome 33:2; Daniel 7:9 - Daniel 7:10; Jude 1:14; avec Hébreux 1:6; 1 Pierre 3:22. [Lachmann, Tiscenforf et Tregelles omettent le mot...

Matthieu 25:31 . _ Maintenant, quand le Fils de l'homme viendra dans son gloire. _ Le Christ suit la même doctrine, et ce qu'il décrivait autrefois sous les paraboles, il l'explique maintenant clairement et sans chiffres. La somme de ce qui est dit est que les croyants, pour s'encourager à une conduite sainte et droite, doivent contempler avec les yeux de la foi la vie céleste, qui, bien qu'elle soit maintenant cachée, se manifestera enfin à la dernière venue du Christ. Car, quand il déclare que, _ quand il viendra avec les anges, alors il s'assiéra sur le trône de sa gloire, _ il met en contraste cette dernière révélation avec les désordres et les agitations de la guerre terrestre; comme s'il avait dit qu'il n'apparaissait pas dans le but d'établir immédiatement son royaume, et donc qu'il y avait besoin d'espoir et de patience, de peur que les disciples ne soient dé

31-46 Ceci est une description du jugement dernier. C'est comme une explication des anciennes paraboles. Il y a un jugement à venir, dans lequel chaque homme sera condamné à un état de bonheur éternel ou de misère. Le Christ viendra, non seulement dans la gloire de son Père, mais dans sa propre gloire, en tant que médiateur. Les méchants et les pieux habitent ici ensemble, dans les mêmes villes, églises, familles, et ne doivent pas toujours être connus l'un de l'autre; telles sont les faiblesses des saints, telles les hypocrisies des pécheurs; et la mort prend les deux: mais en ce jour-là, ils seront séparés pour toujours. Jésus-Christ est le grand berger; il distinguera bientôt entre ceux qui sont à lui et ceux qui ne le sont pas. Toutes les autres distinctions seront supprimées; mais le grand entre les saints et les pécheurs, saint et impie, restera à jamais. Le bonheur que les saints...

Verset 31. _ Quand le Fils de l'homme viendra _] Cela doit être compris de la venue du Christ au _ dernier jour _, pour juger l'humanité: bien que toute la partie précédente du chapitre puisse s'appliquer aussi à la destruction de Jérusalem. _ Saints anges _] Le mot αγιοι est omis par de nombreux excellents manuscrits, versions et pères. _ Mill _ et _ Bengel _ approuvent l'omission et _ Griesbach _ l'a omis du texte. Certains supposent que notre Seigneur aura _ autres _ anges (messagers) avec lui ce jour-là, en plus des _ saints _ uns. Les anges _ diaboliques _ peuvent être présents pour prendre, comme leur proie, ceux qui se trouveront sur sa main gauche. _ Le trône de sa gloire _] Ce trône glorieux sur lequel sa nature humaine glorifiée est assise, à la droite du Père....

QUAND LE FILS DE L'HOMME ... - C'est en réponse à la question que les disciples ont proposée à Jésus concernant la fin du monde, Matthieu 24:3. Que cela se réfère au jugement dernier, et non, comme certains l'ont supposé, à la destruction de Jérusalem, apparaît: * Du fait que c'était en réponse à une enquête expresse sur «la fin» du monde. * «Toutes les nations» devaient être rassemblées, ce qui n'a pas eu lieu lors de la destruction de Jérusalem. * Une séparation devait avoir lieu entre les justes et les méchants, ce qui n'a pas été fait à Jérusalem. * Les récompenses et les punitions sont déclarées «éternelles». Aucune de ces choses n'a eu lieu lors de la destruction de Jérusalem. DANS SA GLOIRE - En son honneur. Avec son corps glorifié, et en tant que chef et roi de l'univers,...

EXPOSITION. Matthieu 25:1. Parabole des dix vierges. (Particulier à Saint-Matthew.) Cette parabole, en tant que maintenance de l'enseignement du dernier chapitre, énonce la nécessité d'avoir et de retenir la grâce à la fin, afin de pouvoir accueillir l'avènement du Christ. Le devoir de vigilance et de préparation pour la grande journée est, bien sûr, implicite et exposé ( Matthieu 25:13 ); Mais le but est que l'huile de la grâce de Dieu seule permet à l'âme de rencontrer joyeusement l'époux, sans consternation. Les coutumes habituelles du mariage des Juifs sont bien connues. Au cours de la journée nommée, l'époux, accompagné de ses amis, se dirigea vers la maison de la mariée, et de là, l'a escortée, avec ses adversaires filles et amis, à la maison ou à la maison de ses parents. Dans la parabole, toutefois, la procédure est quelque peu différente. Ici, l'époux n'est pas da

Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, ... Qu'est-ce qui est déjà signifié dans les deux paraboles précédentes, est clairement et distinctement représentée sans une parabole: et cela devrait être observé, que, comme les paraboles précédentes considèrent uniquement l'Évangile État de l'église, et les ministres et les membres de celui-ci, bien et mauvais, ou toutes sortes de professeurs chrétiens; Donc, ce compte rendu du dernier jugement ne les concerne que; Pour bien que tous les hommes qui aient jamais été soient, sont ou seront dans chaque pays sous le ciel, d'Adam au dernier homme qui sera né, sera jugé; Pourtant, la partie ou celle-ci décrit ici, bien qu'elle donne une idée générale et animée de l'ensemble, ce qui concerne le jugement et l'état final de tels qui ont fait une profession de la religion chrétienne. Le juge lui-même est décrit pour la première fois, qui est ...

FILS DE L'HOMME (_ Voir Scofield) - (Matthieu 8:20). _ ANGES (_ Voir Scofield) - (Hébreux 1:4). _...

CHAPITRE 25 _1. La parabole des dix vierges. ( Matthieu 25:1 .) 2. La parabole des serviteurs et des talents. ( Matthieu 25:14 .) 3. Le Jugement des Nations. ( Matthieu 25:31 .)_ La deuxième parabole est la parabole des dix vierges. C'est celui qui est interprété par les étudiants de la Parole prophétique de différentes manières ; nous sommes donc obligés d'y prêter la plus grande attention. « Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l'époux. Et cinq d'entre eux étaient prudents et cinq insensés. Ceux qui étaient insensés prirent leurs lampes et n'emportèrent pas d'huile avec eux ; mais les prudents prire

CHAPITRE 18 La prophétie sur la montagne - Matthieu 24:1 & Matthieu 25:1 NOUS avons vu que bien que le ministère public du Sauveur soit maintenant fermé, il a toujours un ministère privé à accomplir - un ministère de conseil et de réconfort pour ses disciples bien-aimés, qu'il doit bientôt quitter dans un monde où les tribulations les attendent de tous côtés. De ce ministère privé, les principaux vestiges sont les belles paroles de consolation laissées par saint Jean (13-17), et les précieuses paroles d'avertissement prophétique enregistrées par les autres évangélistes, occupant dans cet évangile deux longs chapitres ( Matthieu 24:1 ;...