Matthieu 25:15

And unto one he gave five talents, to another two, and to another one; to every man according to his several ability; and straightway took his journey. ET À L'UN IL A DONNÉ CINQ TALENTS, À UN AUTRE DEUX ET À UN AUTRE. Bien que la proportion de dons soit différente dans chacun, la même fidélité est exigée de tous , et également récompensé. Et donc il y a une équité parfaite. À CHAQUE HOMME SELON SES DIVERSES CAPACITÉS - sa capacité naturelle de s'enrôler au service du Christ, et ses opportunités dans la providence d'employer les dons qui lui sont accordés. ET AUSSITÔT FAIT SON VOYAGE. Comparez Matthieu 21:33, où le même départ est attribué à Dieu, après le réglage l’ancienne économie. Dans les deux cas, cela signifie que les hommes abandonnent les hommes à l'action de toutes ces lois s...

Matthieu 25:15 . _ A chacun selon sa propre capacité. _ Par ce terme, le Christ ne fait pas de distinction entre les dons naturels et les dons de l'Esprit; car nous n'avons ni pouvoir ni compétence (688) qui ne devraient pas être reconnus comme ayant été reçus de Dieu; et, par conséquent, quiconque décidera de donner à Dieu sa part ne laissera rien pour lui-même. Qu'entend-on alors par dire que le maître de maison donne à chacun plus ou moins, _ selon sa propre capacité? _ C'est parce que Dieu, comme il a assigné à chacun sa place, et lui a accordé des dons naturels, lui donne aussi telle ou telle injonction, l'emploie à la gestion des affaires, l'élève à divers bureaux, lui fournit d'abondants moyens d'une utilité éminente, et lui en présente l'occasion. Il est cependant absurde dans les Papistes d'en déduire que les dons de Dieu sont confér

14-30 Christ n'empêche aucun serviteur de rester oisif: ils ont tout reçu de lui, et n'ont rien qu'ils puissent appeler leur propre, sinon le péché. Notre réception du Christ est dans le but de travailler pour lui. La manifestation de l'Esprit est donnée à chaque homme pour en profiter. Le jour du compte arrive enfin. Nous devons tous être comptés sur le bien que nous avons apporté à nos propres âmes, et avons fait aux autres, par les avantages dont nous avons bénéficié. Cela ne veut pas dire que l'amélioration des pouvoirs naturels peut donner droit à un homme à la grâce divine. C'est la liberté et le privilège du vrai chrétien d'être employé comme serviteur de son Rédempteur, à promouvoir sa gloire et le bien de son peuple: l'amour du Christ le contraint à vivre non plus pour lui-même, mais pour celui qui est mort pour lui, et se leva à nouveau. Ceux qui pensent qu'il est impossible de...

Verset Matthieu 25:15. _ À l'un, il a donné cinq talents - à chaque homme selon _ _ à ses multiples capacités _] Les devoirs les hommes sont appelés à performer sont _ adaptés _ à leur situation, et les _ talents _ qu'ils reçoivent. Le _ bon _ que tout homme a il a _ reçu de Dieu _, ainsi que la _ capacité _ à _ améliorer _ ce bien. Les grâces de Dieu et les miséricordes temporelles sont _ adaptées _ au _ pouvoir _ qu'un homme a de _ en les améliorant _. Donner des cadeaux éminents à des personnes incapables de les améliorer correctement, ce serait seulement conduire à un piège. Le talent de chaque homme convient le mieux à son _ propre état _; et ce n'est que _ fierté _ et _ folie _ qui le conduisent à _ désirer _ et _ envier _ les grâces et les talents d'autrui. _ Cinq _ talents seraient _ trop _ pour ce

CINQ TALENTS - Voir les notes à Matthieu 18:24. Le mot «talents» ici est utilisé pour désigner indéfiniment «une grande somme», et vise à désigner les dotations conférées aux personnes. Nous avons retenu dans notre langage le mot «talent» pour désigner les capacités ou les dons des hommes. SELON SES DIFFÉRENTES CAPACITÉS - Selon la capacité de chacun. Selon lui, chacun a été adapté pour l'améliorer. Ainsi dans l'église et dans le monde. Dieu donne aux gens des postes qu'il juge aptes à remplir, et leur demande de les remplir. Il fait des «distinctions» entre les gens en ce qui concerne les capacités, les pouvoirs et les opportunités d'utilité, les obligeant uniquement à occuper ces postes et à y exercer leurs fonctions, 1 Corinthiens 4:7....

EXPOSITION. Matthieu 25:1. Parabole des dix vierges. (Particulier à Saint-Matthew.) Cette parabole, en tant que maintenance de l'enseignement du dernier chapitre, énonce la nécessité d'avoir et de retenir la grâce à la fin, afin de pouvoir accueillir l'avènement du Christ. Le devoir de vigilance et de préparation pour la grande journée est, bien sûr, implicite et exposé ( Matthieu 25:13 ); Mais le but est que l'huile de la grâce de Dieu seule permet à l'âme de rencontrer joyeusement l'époux, sans consternation. Les coutumes habituelles du mariage des Juifs sont bien connues. Au cours de la journée nommée, l'époux, accompagné de ses amis, se dirigea vers la maison de la mariée, et de là, l'a escortée, avec ses adversaires filles et amis, à la maison ou à la maison de ses parents. Dans la parabole, toutefois, la procédure est quelque peu différente. Ici, l'époux n'est pas da

Et à un il a donné cinq talents, ... un "talent" avec les Juifs, si de l'argent, était, selon Brerewood W, de la valeur de 375 L. de notre argent; Selon Bishop Cumberland, 353 l. 11 s. 10 1/2 d.; et si de l'or, était égal à 4500L. et, selon ces derniers, 5075 l. 15 s. 7 1/2 d.: Donc, cinq de ces talents, si de l'argent, étaient de 1875 l. et si de l'or, 22 500 l. Selon Brerewood; une très grande somme pour un serviteur à être intrusée. La version PERSIC lit "livres", comme dans Luc 19:13. Par ces talents, la grâce spéciale n'est pas signifiée; Car la parabole ne parle pas de ce qui a été forgé dans ces serviteurs, mais de ce qui s'est engagé à avoir confiance, et de ce qui pourrait être inutile par eux et être enlevé d'eux; ATTENDU QUE la grâce spéciale est interne, quelque chose, implantée chez l'homme et est une graine incorruptible, qui ne peut jamais être perdue, ou sera enlevée; Et...

Matthieu 25:14. _ pour le royaume des cieux est comme un homme voyageant dans un pays lointain, qui a appelé ses propres serviteurs et leur a livré ses biens. _. Cette parabole a à voir avec vous qui sont des professeurs de christianisme. Il «appelé ses propres serviteurs», ceux qui, par leur propre consentement, ont été numérotés parmi ses serviteurs domestiques: «Il a appelé ses propres serviteurs et leur a livré ses biens. »Pas le leur, mais son; et donc d'être utilisé pour lui. Si vous êtes le serviteur du Christ, vos capacités sont la sienne, il les a prêtées pour que votre Seigneur soit employé. «Il a appelé ses propres serviteurs et leur a livré ses biens. ». Matthieu 25:15. et à un il a donné cinq talents, à deux autres, et à un autre; à chaque homme selon ses différentes capac

CHAPITRE 25 _1. La parabole des dix vierges. ( Matthieu 25:1 .) 2. La parabole des serviteurs et des talents. ( Matthieu 25:14 .) 3. Le Jugement des Nations. ( Matthieu 25:31 .)_ La deuxième parabole est la parabole des dix vierges. C'est celui qui est interprété par les étudiants de la Parole prophétique de différentes manières ; nous sommes donc obligés d'y prêter la plus grande attention. « Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l'époux. Et cinq d'entre eux étaient prudents et cinq insensés. Ceux qui étaient insensés prirent leurs lampes et n'emportèrent pas d'huile avec eux ; mais les prudents prire

CHAPITRE 18 La prophétie sur la montagne - Matthieu 24:1 & Matthieu 25:1 NOUS avons vu que bien que le ministère public du Sauveur soit maintenant fermé, il a toujours un ministère privé à accomplir - un ministère de conseil et de réconfort pour ses disciples bien-aimés, qu'il doit bientôt quitter dans un monde où les tribulations les attendent de tous côtés. De ce ministère privé, les principaux vestiges sont les belles paroles de consolation laissées par saint Jean (13-17), et les précieuses paroles d'avertissement prophétique enregistrées par les autres évangélistes, occupant dans cet évangile deux longs chapitres ( Matthieu 24:1 ;...