14-30 Christ n'empêche aucun serviteur de rester oisif: ils ont tout reçu de lui, et n'ont rien qu'ils puissent appeler leur propre, sinon le péché. Notre réception du Christ est dans le but de travailler pour lui. La manifestation de l'Esprit est donnée à chaque homme pour en profiter. Le jour du compte arrive enfin. Nous devons tous être comptés sur le bien que nous avons apporté à nos propres âmes, et avons fait aux autres, par les avantages dont nous avons bénéficié. Cela ne veut pas dire que l'amélioration des pouvoirs naturels peut donner droit à un homme à la grâce divine. C'est la liberté et le privilège du vrai chrétien d'être employé comme serviteur de son Rédempteur, à promouvoir sa gloire et le bien de son peuple: l'amour du Christ le contraint à vivre non plus pour lui-même, mais pour celui qui est mort pour lui, et se leva à nouveau. Ceux qui pensent qu'il est impossible de plaire à Dieu, et en vain de le servir, ne feront rien dans la religion. Ils se plaignent qu'il exige d'eux plus qu'ils ne sont capables et les punit pour ce qu'ils ne peuvent pas aider. Quoi qu'ils puissent prétendre, le fait est qu'ils n'aiment pas le caractère et l'œuvre du Seigneur. Le serviteur paresseux est condamné à être privé de son talent. Cela peut s'appliquer aux bénédictions de cette vie; mais plutôt aux moyens de la grâce. Ceux qui ne connaissent pas le jour de leur visite verront cachés à leurs yeux les choses qui appartiennent à leur paix. Son destin est d'être jeté dans les ténèbres extérieures. C'est une manière habituelle d'exprimer les misères des damnés de l'enfer. Ici, comme dans ce qui a été dit aux fidèles serviteurs, notre Sauveur sort de la parabole pour entrer dans la chose qu'elle vise, et cela sert de clé à l'ensemble. N'envions pas les pécheurs, ni ne convoitons aucun de leurs biens périssables.

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