Matthieu 25:12

But he answered and said, Verily I say unto you, I know you not. MAIS IL A RÉPONDU ET A DIT: EN VÉRITÉ, JE VOUS LE DIS, JE NE VOUS CONNAIS PAS. La tentative d'établir une différence entre "Je ne vous connais pas" ici et " Je ne t'ai jamais connu "dans Matthieu 7:23 - comme si c'était plus doux, et donc impliquait un sort plus doux, réservé aux" insensés "de cette parabole - il faut résister, bien que préconisé par des critiques comme Olshausen, Stier et Alford. En plus d'être incompatible avec la teneur générale d'un tel langage, et en particulier la morale solennelle de l'ensemble (Matthieu 25:13), c'est une sorte de critique qui altère certaines des plus terribles avertissements concernant l'avenir. Si l'on demande pourquoi des invités indignes o...

1-13 Les circonstances de la parabole des dix vierges ont été tirées des coutumes du mariage parmi les Juifs, et expliquent le grand jour de la venue du Christ. Voyez la nature du christianisme. En tant que chrétiens, nous professons être attentifs au Christ, l'honorer, et aussi attendre sa venue. Les chrétiens sincères sont les vierges sages et les hypocrites les insensées. Ce sont les vraiment sages ou insensés qui le sont dans les affaires de leur âme. Beaucoup ont une lampe de profession entre leurs mains, mais n'ont pas, dans leur cœur, les connaissances solides et la résolution constante, qui sont nécessaires pour les mener à travers les services et les épreuves de l'état actuel. Leurs cœurs ne sont pas stockés de dispositions saintes, par l'Esprit de Dieu nouveau créateur. Notre lumière doit briller devant les hommes dans les bonnes œuvres; mais il est peu probable que cela se fas...

Verset Matthieu 25:12. _ Je ne vous connais pas. _] Comme s'il avait dit: Vous n'êtes pas de ma compagnie - vous n'étiez ni avec la mariée ni avec l'époux: vous avez dormi pendant que les autres étaient en procession. Je ne vous _ vous reconnaissant _ pour mes disciples - vous n'êtes pas comme celui qui est _ amour _ - vous avez refusé de recevoir sa grâce - vous l'avez péchée quand vous l'avez eue; maintenant vous êtes nécessairement exclu de ce royaume où rien d'autre que _ amour _ et _ pureté _ ne peut habiter....

JE NE VOUS CONNAIS PAS - Vous n'étiez pas en compagnie de ceux qui m'ont assisté à la fête du mariage et qui m'est inconnu. Appliqué aux chrétiens professants, n'ayant qu'une profession de religion, mais pas de vraie piété, cela veut dire, je ne vous connais ni ne vous reconnais comme chrétiens. Je ne t'approuve pas, je ne prends pas plaisir à toi, ni n'admets que tu es mes amis. Le mot «savoir» est souvent utilisé dans le sens d'approuver, d'aimer, de reconnaître comme de vrais amis et disciples. Voir Matthieu 7:23; Psa 1: 6 ; 2 Timothée 2:19; 1 Thesaloniciens 5:12....

EXPOSITION. Matthieu 25:1. Parabole des dix vierges. (Particulier à Saint-Matthew.) Cette parabole, en tant que maintenance de l'enseignement du dernier chapitre, énonce la nécessité d'avoir et de retenir la grâce à la fin, afin de pouvoir accueillir l'avènement du Christ. Le devoir de vigilance et de préparation pour la grande journée est, bien sûr, implicite et exposé ( Matthieu 25:13 ); Mais le but est que l'huile de la grâce de Dieu seule permet à l'âme de rencontrer joyeusement l'époux, sans consternation. Les coutumes habituelles du mariage des Juifs sont bien connues. Au cours de la journée nommée, l'époux, accompagné de ses amis, se dirigea vers la maison de la mariée, et de là, l'a escortée, avec ses adversaires filles et amis, à la maison ou à la maison de ses parents. Dans la parabole, toutefois, la procédure est quelque peu différente. Ici, l'époux n'est pas da

Mais il répondit et dit, .... Le Seigneur et l'époux de l'intérieur, pensaient à leur donner une réponse, mais une imprévue et terrible pour eux: En vérité, je vous dis à vous, je vous connais pas; Ce qui doit être compris dans la consistance avec l'omniscience du Christ: il connaissait leurs personnes, conduit et déclarer; Il savait qu'ils étaient des vierges stupides, des professeurs sans gracelais, qui n'avaient pas tenu compte de lui et de sa justice; Mais en avoir fait confiance et dépendait de leur profession de religion externe: ils n'étaient pas des personnes qu'il a signalées avant ou savait comme la sienne et aimait d'un amour éternel; Il ne les connaissait jamais comme le choix de son père en lui, ou comme le don de ce père à lui; Il ne les connaissait jamais dans l'alliance éternelle, ou comme ses moutons, pour qui il est mort; Il ne les connaissait jamais pour croire en lui...

Matthieu 25:1. _ alors le royaume des cieux sera comparé à dix vierges, qui a pris leurs lampes et allé à la rencontre de l'époux. _. Et cinq d'entre eux étaient sages et cinq étaient stupides. Ils étaient stupides prenaient leurs lampes et ne prenaient aucune huile avec eux: mais les sages prenaient de l'huile dans leurs navires avec leurs lampes. Il ne semblait pas y avoir beaucoup de différence entre eux. Ils étaient tous des vierges, ils portaient toutes des lampes, leurs lampes étaient toutes allumées; triste, peradventure, les lampes des stupides étaient aussi brillantes que celles du sage. La différence n'était pas convistable à la plupart des spectateurs, mais c'était une différence essentielle et fatale. Ah! Chers amis, c'est le manque d'huile qui est la ruine de beaucoup de lampe d'un professeur. Les hommes ont un nom à vivre, mais ils n'ont pas la vraie vie qui est la preuv

CHAPITRE 25 _1. La parabole des dix vierges. ( Matthieu 25:1 .) 2. La parabole des serviteurs et des talents. ( Matthieu 25:14 .) 3. Le Jugement des Nations. ( Matthieu 25:31 .)_ La deuxième parabole est la parabole des dix vierges. C'est celui qui est interprété par les étudiants de la Parole prophétique de différentes manières ; nous sommes donc obligés d'y prêter la plus grande attention. « Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l'époux. Et cinq d'entre eux étaient prudents et cinq insensés. Ceux qui étaient insensés prirent leurs lampes et n'emportèrent pas d'huile avec eux ; mais les prudents prire

CHAPITRE 18 La prophétie sur la montagne - Matthieu 24:1 & Matthieu 25:1 NOUS avons vu que bien que le ministère public du Sauveur soit maintenant fermé, il a toujours un ministère privé à accomplir - un ministère de conseil et de réconfort pour ses disciples bien-aimés, qu'il doit bientôt quitter dans un monde où les tribulations les attendent de tous côtés. De ce ministère privé, les principaux vestiges sont les belles paroles de consolation laissées par saint Jean (13-17), et les précieuses paroles d'avertissement prophétique enregistrées par les autres évangélistes, occupant dans cet évangile deux longs chapitres ( Matthieu 24:1 ;...

Mais il répondit et dit : En vérité, je vous le dis, je ne vous connais pas. Ver. 12. En _vérité , je vous le dis, je ne vous connais pas_ ] à _savoir_ avec une connaissance d'approbation ou de plaisir. _Verba notitiae, apud Hebraeos secum trahunt affectum. _ _Voir Trapp sur "_ Mat 7:23 _"_...