Matthieu 25:9

But the wise answered saying Not so; lest there be not enough for us and you: but go ye rather to them But the wise answered, saying, Not so; lest there be not enough for us and you: but go ye rather to them that sell, and buy for yourselves. MAIS LE SAGE A RÉPONDU: [PAS AINSI]; DE PEUR QU'IL N'Y EN AIT PAS ASSEZ POUR NOUS ET VOUS. Les mots "Pas ainsi", on le verra, ne sont pas dans l'original, où la réponse est très elliptique [ Meepote (G3379) ouk (G3756) arkesee (G714) heemin (G2254) kai (G2532) humin...

9. _ De peur qu'il n'y en ait pas assez pour vous et nous. _ Nous savons que le Seigneur distribue ses dons si diversement à chacun, selon sa mesure, afin qu'ils puissent s'entraider, et puissent employer à l'avantage général ce qui a été confié chaque individu; et que de cette manière est préservée la connexion sacrée qui existe entre les membres de l'Église. Mais Christ indique ici le moment où il convoquera tous les hommes à son tribunal, chacun portant son paquet, afin qu'il puisse apporter avec lui comme il l'a fait dans son corps. La part de grâce reçue, que chacun s’est réservée, est donc comparée à juste titre à un stock de provisions pour un voyage, ce qui _ ne suffirait pas _ pour un plus grand nombre de personnes. _ Mais allez plutôt vers ceux qui vendent et achetez pour vous-mêmes. _ Ces mots suivent immédiatement et ne sont pas destinés à être un avertissement, mais une rép...

1-13 Les circonstances de la parabole des dix vierges ont été tirées des coutumes du mariage parmi les Juifs, et expliquent le grand jour de la venue du Christ. Voyez la nature du christianisme. En tant que chrétiens, nous professons être attentifs au Christ, l'honorer, et aussi attendre sa venue. Les chrétiens sincères sont les vierges sages et les hypocrites les insensées. Ce sont les vraiment sages ou insensés qui le sont dans les affaires de leur âme. Beaucoup ont une lampe de profession entre leurs mains, mais n'ont pas, dans leur cœur, les connaissances solides et la résolution constante, qui sont nécessaires pour les mener à travers les services et les épreuves de l'état actuel. Leurs cœurs ne sont pas stockés de dispositions saintes, par l'Esprit de Dieu nouveau créateur. Notre lumière doit briller devant les hommes dans les bonnes œuvres; mais il est peu probable que cela se fas...

Verset Matthieu 25:9. _ De peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et vous _] Ceux-ci avaient tous été _ compagnons _ dans le chrétien bien sûr, et il fut un temps où ils auraient pu être _ utiles _ les uns aux autres; mais que _ time _ est maintenant _ passé _ pour toujours - personne n'a une particule de grâce à épargner, pas même pour aider l'âme du plus cher des parents! La grâce que chaque homme reçoit est juste suffisante pour sauver sa _ propre âme _; il n'a aucun _ mérite _ à _ léguer _ à l '_ Église _; aucun travail de _ superérogation _ qui puisse être placé pour le compte d'un autre. _ Allez plutôt vers ceux qui vendent, et achetez _] En omettant la particule δε, _ mais _, (sous l'autorité incontestable de l'ABDGHKS et de HV de Matthai, avec _ seize _ autres, les _ Arménien, Vulgate _, et tous les Itala

EXPOSITION. Matthieu 25:1. Parabole des dix vierges. (Particulier à Saint-Matthew.) Cette parabole, en tant que maintenance de l'enseignement du dernier chapitre, énonce la nécessité d'avoir et de retenir la grâce à la fin, afin de pouvoir accueillir l'avènement du Christ. Le devoir de vigilance et de préparation pour la grande journée est, bien sûr, implicite et exposé ( Matthieu 25:13 ); Mais le but est que l'huile de la grâce de Dieu seule permet à l'âme de rencontrer joyeusement l'époux, sans consternation. Les coutumes habituelles du mariage des Juifs sont bien connues. Au cours de la journée nommée, l'époux, accompagné de ses amis, se dirigea vers la maison de la mariée, et de là, l'a escortée, avec ses adversaires filles et amis, à la maison ou à la maison de ses parents. Dans la parabole, toutefois, la procédure est quelque peu différente. Ici, l'époux n'est pas da

Mais les sages ont répondu, en disant, non pas, ... un déni plat; et qui ressuscit non de la volonté ni de la compassion; pour les saints apprennent non seulement à se compatissants les uns les autres et à pitié des professeurs tombés, mais même de considérer leurs ennemis très en détresse: ni d'un esprit étroit, niggardly, puisqu'ils sont dirigés et exhortés pour communiquer librement, les deux dans des choses temporelles et spirituel, ils sont capables, pour eux qui sont dans le besoin, et même de finir leur vie pour les frères; ni d'une cession non civil, morose et de découverte; ou d'un homme négligent et indolent, comme étant indifféremment ce qui est devenu de ces personnes; Mais d'une indignation à l'honneur les a mis sur eux, et la légère mise sur Dieu et Christ, et l'Esprit de Grace: Saints savent que toute la grâce vient du père, du fils et de l'esprit; et franchement posséder,...

Matthieu 25:1. _ alors le royaume des cieux sera comparé à dix vierges, qui a pris leurs lampes et allé à la rencontre de l'époux. _. Et cinq d'entre eux étaient sages et cinq étaient stupides. Ils étaient stupides prenaient leurs lampes et ne prenaient aucune huile avec eux: mais les sages prenaient de l'huile dans leurs navires avec leurs lampes. Il ne semblait pas y avoir beaucoup de différence entre eux. Ils étaient tous des vierges, ils portaient toutes des lampes, leurs lampes étaient toutes allumées; triste, peradventure, les lampes des stupides étaient aussi brillantes que celles du sage. La différence n'était pas convistable à la plupart des spectateurs, mais c'était une différence essentielle et fatale. Ah! Chers amis, c'est le manque d'huile qui est la ruine de beaucoup de lampe d'un professeur. Les hommes ont un nom à vivre, mais ils n'ont pas la vraie vie qui est la preuv

CHAPITRE 25 _1. La parabole des dix vierges. ( Matthieu 25:1 .) 2. La parabole des serviteurs et des talents. ( Matthieu 25:14 .) 3. Le Jugement des Nations. ( Matthieu 25:31 .)_ La deuxième parabole est la parabole des dix vierges. C'est celui qui est interprété par les étudiants de la Parole prophétique de différentes manières ; nous sommes donc obligés d'y prêter la plus grande attention. « Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l'époux. Et cinq d'entre eux étaient prudents et cinq insensés. Ceux qui étaient insensés prirent leurs lampes et n'emportèrent pas d'huile avec eux ; mais les prudents prire

CHAPITRE 18 La prophétie sur la montagne - Matthieu 24:1 & Matthieu 25:1 NOUS avons vu que bien que le ministère public du Sauveur soit maintenant fermé, il a toujours un ministère privé à accomplir - un ministère de conseil et de réconfort pour ses disciples bien-aimés, qu'il doit bientôt quitter dans un monde où les tribulations les attendent de tous côtés. De ce ministère privé, les principaux vestiges sont les belles paroles de consolation laissées par saint Jean (13-17), et les précieuses paroles d'avertissement prophétique enregistrées par les autres évangélistes, occupant dans cet évangile deux longs chapitres ( Matthieu 24:1 ;...

Mais les sages répondirent en disant : _Non_ ; de peur qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; mais allez plutôt chez ceux qui vendent, et achetez pour vous-mêmes. Ver. 9. _De peur qu'il n'y en ait pas assez, etc. _] Les meilleurs n'ont rien à revendre, quoi que les papistes s'imaginent du trésor de l'église. Le juste est à peine sauvé ; à la mort, il trouve tout ce qu'il pouvait faire assez peu ; bien qu'il ait commencé tôt et s'est agité de son mieux, dur et à peine l'amène au ciel, bien qu'il ait instantanément servi Dieu jour et nuit, Actes 26:7 , avec une sorte d'extension et de véhémence (εν εκτενεια). _Mais allez plutôt chez ceux qui vendent_ ] _Salsa est derisio non cohortatio,_ comme ça, Ésaïe 47:13 . Comme si Dieu disait aux papistes : Allez chez vos indulgent