Matthieu 25:19

After a long time the lord of those servants cometh, and reckoneth with them. APRÈS UN LONG MOMENT, LE SEIGNEUR DE CES SERVITEURS VIENT ET COMPTE AVEC EUX. PENSER QUE JÉSUS AVAIT DONNÉ UNE QUELCONQUE RAISON D'ATTENDRE SA SECONDE APPARITION PENDANT CETTE PÉRIODE, SEMBLERAIT ÉTRANGE, SI NOUS NE CONNAISSIONS PAS LA TENDANCE DE L'AMOUR ENTHOUSIASTE ET MAL RÉGLÉ DE SON APPARITION À JAMAIS PRENDRE CE TOUR....

14-30 Christ n'empêche aucun serviteur de rester oisif: ils ont tout reçu de lui, et n'ont rien qu'ils puissent appeler leur propre, sinon le péché. Notre réception du Christ est dans le but de travailler pour lui. La manifestation de l'Esprit est donnée à chaque homme pour en profiter. Le jour du compte arrive enfin. Nous devons tous être comptés sur le bien que nous avons apporté à nos propres âmes, et avons fait aux autres, par les avantages dont nous avons bénéficié. Cela ne veut pas dire que l'amélioration des pouvoirs naturels peut donner droit à un homme à la grâce divine. C'est la liberté et le privilège du vrai chrétien d'être employé comme serviteur de son Rédempteur, à promouvoir sa gloire et le bien de son peuple: l'amour du Christ le contraint à vivre non plus pour lui-même, mais pour celui qui est mort pour lui, et se leva à nouveau. Ceux qui pensent qu'il est impossible de...

APRÈS UNE LONGUE PÉRIODE ... - Par le retour du seigneur de ces serviteurs pour compter avec eux est dénoté le retour du Christ pour appeler les gens à rendre compte de la manière dont ils ont amélioré leurs talents. Voir Romains 14:12; 2Co 5:10 ; 1 Thesaloniciens 4:16; Actes 1:11; Actes 17:31. COMPTEZ AVEC EUX - Calculer, c'est régler des comptes. Ici, cela signifie enquêter sur leur fidélité et les récompenser ou les punir en conséquence....

EXPOSITION. Matthieu 25:1. Parabole des dix vierges. (Particulier à Saint-Matthew.) Cette parabole, en tant que maintenance de l'enseignement du dernier chapitre, énonce la nécessité d'avoir et de retenir la grâce à la fin, afin de pouvoir accueillir l'avènement du Christ. Le devoir de vigilance et de préparation pour la grande journée est, bien sûr, implicite et exposé ( Matthieu 25:13 ); Mais le but est que l'huile de la grâce de Dieu seule permet à l'âme de rencontrer joyeusement l'époux, sans consternation. Les coutumes habituelles du mariage des Juifs sont bien connues. Au cours de la journée nommée, l'époux, accompagné de ses amis, se dirigea vers la maison de la mariée, et de là, l'a escortée, avec ses adversaires filles et amis, à la maison ou à la maison de ses parents. Dans la parabole, toutefois, la procédure est quelque peu différente. Ici, l'époux n'est pas da

Après une longue période, le Seigneur de ces serviteurs cometh .... de manière providentielle, par un ajustement de la maladie, ou en une période de persécution, et éveille la conscience et les appelle à rendre compte de leur intendance ; ou par la mort, lorsque leur trading ou leur temps de travail est terminé et qu'ils deviennent responsables de leur comportement tout au long de leurs ministères; ou plutôt, au dernier arrêt, lorsque tous doivent comparaître devant le juge de rapides et morts, des ministres ainsi que d'autres, et donnent un compte de leurs cadeaux, ainsi que l'utilisation d'eux, à leur Seigneur, de qui ils les ont reçus et dont les serviteurs qu'ils prétendent être. Qui à la venue de son est après une longue période; Depuis dix-sept cents ans, ils sont maintenant passés et il n'est pas encore venu; Ce qui est long dans le compte de l'homme, mais pas dans le récit de Die...

Matthieu 25:14. _ pour le royaume des cieux est comme un homme voyageant dans un pays lointain, qui a appelé ses propres serviteurs et leur a livré ses biens. _. Cette parabole a à voir avec vous qui sont des professeurs de christianisme. Il «appelé ses propres serviteurs», ceux qui, par leur propre consentement, ont été numérotés parmi ses serviteurs domestiques: «Il a appelé ses propres serviteurs et leur a livré ses biens. »Pas le leur, mais son; et donc d'être utilisé pour lui. Si vous êtes le serviteur du Christ, vos capacités sont la sienne, il les a prêtées pour que votre Seigneur soit employé. «Il a appelé ses propres serviteurs et leur a livré ses biens. ». Matthieu 25:15. et à un il a donné cinq talents, à deux autres, et à un autre; à chaque homme selon ses différentes capac

CHAPITRE 25 _1. La parabole des dix vierges. ( Matthieu 25:1 .) 2. La parabole des serviteurs et des talents. ( Matthieu 25:14 .) 3. Le Jugement des Nations. ( Matthieu 25:31 .)_ La deuxième parabole est la parabole des dix vierges. C'est celui qui est interprété par les étudiants de la Parole prophétique de différentes manières ; nous sommes donc obligés d'y prêter la plus grande attention. « Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l'époux. Et cinq d'entre eux étaient prudents et cinq insensés. Ceux qui étaient insensés prirent leurs lampes et n'emportèrent pas d'huile avec eux ; mais les prudents prire

CHAPITRE 18 La prophétie sur la montagne - Matthieu 24:1 & Matthieu 25:1 NOUS avons vu que bien que le ministère public du Sauveur soit maintenant fermé, il a toujours un ministère privé à accomplir - un ministère de conseil et de réconfort pour ses disciples bien-aimés, qu'il doit bientôt quitter dans un monde où les tribulations les attendent de tous côtés. De ce ministère privé, les principaux vestiges sont les belles paroles de consolation laissées par saint Jean (13-17), et les précieuses paroles d'avertissement prophétique enregistrées par les autres évangélistes, occupant dans cet évangile deux longs chapitres ( Matthieu 24:1 ;...

Après un long moment, le maître de ces serviteurs vient et compte avec eux. Ver. 19. _Et compte avec eux_ ] C'est à cela que nous devons aussi venir, 2 Corinthiens 5:10 . Le Christ dira un jour : _Redde rationem, rends_ compte de ta gestion. Cicéron pourrait dire : Encadrons notre marche de telle sorte que nous comptons sur nos derniers calculs, et rendons compte que nous devons tous en tenir compte. Et parce que souvent les comptes gardent de longs amis, _Villicus rationem cum Domino crebro putet,_ dit Caton, Soyons souvent nous-mêmes, et arrangeons les choses entre Dieu et nos propres âmes ; ainsi aurons-nous moins à faire à la fin du casting. Épargner un peu de peine d'abord, le doubler à la fin ; comme celui qui ne renversera pas ses livres, ses livres le renverseront enfin....

LA PARABOLE DES TALENTS ( _cf. _ Luc 19:11 ). Il y a aussi une ressemblance avec Marc 13:33 , surtout Matthieu 25:34 . Loisy pense que cette parabole n'avait à l'origine aucune référence à la Parousie et au Jugement, mais était simplement destinée à montrer que la récompense dans le Royaume des Cieux est proportionnelle au mérite. Tel qu'il est, cependant, il s'apparente à la parabole précédente des demoiselles d'honneur. Bien que la Parousie soit longtemps retardée ( Matthieu 25:19 ) elle viendra sûrement, et ceux qui souhaitent partager ses bénédictions doivent utiliser le temps d'attente avec sagesse ; ils doivent