Matthieu 25:7

Then all those virgins arose, and trimmed their lamps. PUIS TOUTES CES VIERGES SE SONT LEVÉES ET ONT PARÉ LEURS LAMPES - les vierges folles aussi bien que les sages. Combien de temps les deux parties semblent-elles identiques - presque au moment de la décision! En regardant la simple forme de la parabole, il est évident que la folie de «l'insensé» consistait à ne pas avoir d'huile du tout; parce qu'ils ont eu assez d'huile dans leurs lampes pour les faire brûler jusqu'à ce moment: leur folie a consisté à ne pas prendre de dispositions contre son épuisement, en emportant avec leur lampe un vase à huile avec lequel remplir leur lampe de temps en temps, et alors faites-le brûler jusqu'à ce que l'époux vienne. Sommes-nous donc, avec quelques exposants même supérieurs, pour conclure que les vierges folles doivent représenter les vrais chrétiens aussi bien que les sages, puisque seuls les v...

1-13 Les circonstances de la parabole des dix vierges ont été tirées des coutumes du mariage parmi les Juifs, et expliquent le grand jour de la venue du Christ. Voyez la nature du christianisme. En tant que chrétiens, nous professons être attentifs au Christ, l'honorer, et aussi attendre sa venue. Les chrétiens sincères sont les vierges sages et les hypocrites les insensées. Ce sont les vraiment sages ou insensés qui le sont dans les affaires de leur âme. Beaucoup ont une lampe de profession entre leurs mains, mais n'ont pas, dans leur cœur, les connaissances solides et la résolution constante, qui sont nécessaires pour les mener à travers les services et les épreuves de l'état actuel. Leurs cœurs ne sont pas stockés de dispositions saintes, par l'Esprit de Dieu nouveau créateur. Notre lumière doit briller devant les hommes dans les bonnes œuvres; mais il est peu probable que cela se fas...

Verset Matthieu 25:7. _ Équipé leurs lampes. _] εκοσμησαν, _ les a décorés _. J'ai vu certaines des lampes orientales ou lanthorns, dont le corps était un squelette de bois et de fils, recouvert d'une membrane très fine _ transparente _, ou très fine _ gaze _ et _ décorés _ avec _ fleurs _ peint dessus. Il est probable que les ampoules nuptiales aient été hautement décorées de cette manière; bien que l'acte mentionné ici puisse signifier rien de plus que de préparer les lampes à brûler. Le récit suivant de la célébration d'un mariage en Perse, extrait du _ Zend Avesta _, vol. ii. p. 558, ch., Peut jeter un peu de lumière sur cet endroit. "Le jour fixé pour le mariage, vers _ cinq heures du _ _ soir _, le l'époux vient à la maison de la mariée, où le _ mobed _, ou prêtre, prononce pour la première fois la bénédiction nuptiale. Il l'a

ÉQUIPÉ LEURS LAMPES - Brûlant jusqu'à minuit, l'huile était épuisée: ils donnaient une lumière tamisée et obscure. Ils les ont parés en enlevant les parties brûlées du linge ou de la torche, afin qu'elles brûlent clairement. Il fallait aussi les tremper à nouveau dans l'huile ou y verser de l'huile. Cela représente de manière frappante la conduite de la plupart des gens à l'approche de la mort. Ils commencent alors à se préparer. Ils sont alarmés, anxieux et tremblants, puis ils demandent l'aide des autres, mais souvent quand il est trop tard pour toujours....

EXPOSITION. Matthieu 25:1. Parabole des dix vierges. (Particulier à Saint-Matthew.) Cette parabole, en tant que maintenance de l'enseignement du dernier chapitre, énonce la nécessité d'avoir et de retenir la grâce à la fin, afin de pouvoir accueillir l'avènement du Christ. Le devoir de vigilance et de préparation pour la grande journée est, bien sûr, implicite et exposé ( Matthieu 25:13 ); Mais le but est que l'huile de la grâce de Dieu seule permet à l'âme de rencontrer joyeusement l'époux, sans consternation. Les coutumes habituelles du mariage des Juifs sont bien connues. Au cours de la journée nommée, l'époux, accompagné de ses amis, se dirigea vers la maison de la mariée, et de là, l'a escortée, avec ses adversaires filles et amis, à la maison ou à la maison de ses parents. Dans la parabole, toutefois, la procédure est quelque peu différente. Ici, l'époux n'est pas da

Ensuite, toutes ces vierges sont apparues, non pas hors de leurs tombes; Pour les justes et les méchants ne se lèveront pas ensemble; Les morts en Christ vont augmenter en premier et cette première résurrection ne sera pas jusqu'à ce que le Christ soit venu; La grâce ne doit pas non plus être eue, ou être jugée après la résurrection; Il n'y aura pas de coupure de lampes alors, afin de rencontrer l'époux, car il sera venu: ni sortir des tombes du péché; Pour les vierges sages n'étaient pas dans un tel état et que les vierges insensées n'étaient jamais sorties: mais le sens est que ils se sont levés de leur cadre endormi et dormant. Les vrais croyants peuvent tomber dans une très faible condition, en ce qui concerne l'exercice de la grâce et la décharge du devoir; Mais ils se poseront à nouveau, car ils sont tenus et accueillis par la main droite de Dieu: il est parfois minuit avec eux, et...

Matthieu 25:1. _ alors le royaume des cieux sera comparé à dix vierges, qui a pris leurs lampes et allé à la rencontre de l'époux. _. Et cinq d'entre eux étaient sages et cinq étaient stupides. Ils étaient stupides prenaient leurs lampes et ne prenaient aucune huile avec eux: mais les sages prenaient de l'huile dans leurs navires avec leurs lampes. Il ne semblait pas y avoir beaucoup de différence entre eux. Ils étaient tous des vierges, ils portaient toutes des lampes, leurs lampes étaient toutes allumées; triste, peradventure, les lampes des stupides étaient aussi brillantes que celles du sage. La différence n'était pas convistable à la plupart des spectateurs, mais c'était une différence essentielle et fatale. Ah! Chers amis, c'est le manque d'huile qui est la ruine de beaucoup de lampe d'un professeur. Les hommes ont un nom à vivre, mais ils n'ont pas la vraie vie qui est la preuv

CHAPITRE 25 _1. La parabole des dix vierges. ( Matthieu 25:1 .) 2. La parabole des serviteurs et des talents. ( Matthieu 25:14 .) 3. Le Jugement des Nations. ( Matthieu 25:31 .)_ La deuxième parabole est la parabole des dix vierges. C'est celui qui est interprété par les étudiants de la Parole prophétique de différentes manières ; nous sommes donc obligés d'y prêter la plus grande attention. « Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l'époux. Et cinq d'entre eux étaient prudents et cinq insensés. Ceux qui étaient insensés prirent leurs lampes et n'emportèrent pas d'huile avec eux ; mais les prudents prire

CHAPITRE 18 La prophétie sur la montagne - Matthieu 24:1 & Matthieu 25:1 NOUS avons vu que bien que le ministère public du Sauveur soit maintenant fermé, il a toujours un ministère privé à accomplir - un ministère de conseil et de réconfort pour ses disciples bien-aimés, qu'il doit bientôt quitter dans un monde où les tribulations les attendent de tous côtés. De ce ministère privé, les principaux vestiges sont les belles paroles de consolation laissées par saint Jean (13-17), et les précieuses paroles d'avertissement prophétique enregistrées par les autres évangélistes, occupant dans cet évangile deux longs chapitres ( Matthieu 24:1 ;...

Alors toutes ces vierges se levèrent et garnirent leurs lampes. Ver. 7. _Et garnirent leurs lampes._ ] Les insensés firent aussi une belle floraison, et se tinrent heureusement au cas où assez bon pour le ciel ; trompant leur propre cœur, ou plutôt trompés par eux, tandis qu'ils usent de sophismes fallacieux et spécieux, Jaques 1:26 , pour se faire croire que leur penny est de l'argent précieux, alors que ce n'est rien de mieux qu'un faux pas....