Matthieu 25:17

And likewise he that had received two, he also gained other two. ET DE MÊME CELUI QUI AVAIT REÇU DEUX , [ ta (G3588) duo (G1417)] - plutôt, 'les deux' - IL A ÉGALEMENT GAGNÉ DEUX AUTRES - chacun doublant ce qu'il a reçu, et donc tous deux également fidèles....

14-30 Christ n'empêche aucun serviteur de rester oisif: ils ont tout reçu de lui, et n'ont rien qu'ils puissent appeler leur propre, sinon le péché. Notre réception du Christ est dans le but de travailler pour lui. La manifestation de l'Esprit est donnée à chaque homme pour en profiter. Le jour du compte arrive enfin. Nous devons tous être comptés sur le bien que nous avons apporté à nos propres âmes, et avons fait aux autres, par les avantages dont nous avons bénéficié. Cela ne veut pas dire que l'amélioration des pouvoirs naturels peut donner droit à un homme à la grâce divine. C'est la liberté et le privilège du vrai chrétien d'être employé comme serviteur de son Rédempteur, à promouvoir sa gloire et le bien de son peuple: l'amour du Christ le contraint à vivre non plus pour lui-même, mais pour celui qui est mort pour lui, et se leva à nouveau. Ceux qui pensent qu'il est impossible de...

Les deux qui avaient reçu le plus employaient leur argent dans le commerce et, par une honnête industrie, le doublaient avant que leur maître ne revienne, représentant la conduite de ceux qui améliorent bien leurs capacités et les emploient à faire le bien....

EXPOSITION. Matthieu 25:1. Parabole des dix vierges. (Particulier à Saint-Matthew.) Cette parabole, en tant que maintenance de l'enseignement du dernier chapitre, énonce la nécessité d'avoir et de retenir la grâce à la fin, afin de pouvoir accueillir l'avènement du Christ. Le devoir de vigilance et de préparation pour la grande journée est, bien sûr, implicite et exposé ( Matthieu 25:13 ); Mais le but est que l'huile de la grâce de Dieu seule permet à l'âme de rencontrer joyeusement l'époux, sans consternation. Les coutumes habituelles du mariage des Juifs sont bien connues. Au cours de la journée nommée, l'époux, accompagné de ses amis, se dirigea vers la maison de la mariée, et de là, l'a escortée, avec ses adversaires filles et amis, à la maison ou à la maison de ses parents. Dans la parabole, toutefois, la procédure est quelque peu différente. Ici, l'époux n'est pas da

Et de même, il a reçu deux, ... des talents, ou une moindre mesure des cadeaux ministériels: Il a également gagné deux autres; Il travaillait et a travaillé et a échangé, proportionnellement aux dons qu'il avait reçus; et ses améliorations et son succès, sous une bénédiction divine, étaient responsables....

Matthieu 25:14. _ pour le royaume des cieux est comme un homme voyageant dans un pays lointain, qui a appelé ses propres serviteurs et leur a livré ses biens. _. Cette parabole a à voir avec vous qui sont des professeurs de christianisme. Il «appelé ses propres serviteurs», ceux qui, par leur propre consentement, ont été numérotés parmi ses serviteurs domestiques: «Il a appelé ses propres serviteurs et leur a livré ses biens. »Pas le leur, mais son; et donc d'être utilisé pour lui. Si vous êtes le serviteur du Christ, vos capacités sont la sienne, il les a prêtées pour que votre Seigneur soit employé. «Il a appelé ses propres serviteurs et leur a livré ses biens. ». Matthieu 25:15. et à un il a donné cinq talents, à deux autres, et à un autre; à chaque homme selon ses différentes capac

CHAPITRE 25 _1. La parabole des dix vierges. ( Matthieu 25:1 .) 2. La parabole des serviteurs et des talents. ( Matthieu 25:14 .) 3. Le Jugement des Nations. ( Matthieu 25:31 .)_ La deuxième parabole est la parabole des dix vierges. C'est celui qui est interprété par les étudiants de la Parole prophétique de différentes manières ; nous sommes donc obligés d'y prêter la plus grande attention. « Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l'époux. Et cinq d'entre eux étaient prudents et cinq insensés. Ceux qui étaient insensés prirent leurs lampes et n'emportèrent pas d'huile avec eux ; mais les prudents prire

CHAPITRE 18 La prophétie sur la montagne - Matthieu 24:1 & Matthieu 25:1 NOUS avons vu que bien que le ministère public du Sauveur soit maintenant fermé, il a toujours un ministère privé à accomplir - un ministère de conseil et de réconfort pour ses disciples bien-aimés, qu'il doit bientôt quitter dans un monde où les tribulations les attendent de tous côtés. De ce ministère privé, les principaux vestiges sont les belles paroles de consolation laissées par saint Jean (13-17), et les précieuses paroles d'avertissement prophétique enregistrées par les autres évangélistes, occupant dans cet évangile deux longs chapitres ( Matthieu 24:1 ;...

Et de même celui qui en _avait reçu_ deux, il en gagna aussi deux autres. Ver. 17. _Il a aussi gagné deux autres_ ] Le Seigneur, comme il a un respect paternel pour notre faiblesse afin de ne pas nous recouvrir, ainsi il prend bien ce que nous pouvons, et n'exige pas plus qu'il ne donne. Ne méprisez donc pas le jour des petites choses, puisque Dieu ne le fait pas, Zacharie 4:10 . _a_ Ni rejetez votre confiance, parce qu'elle n'est pas bonne à un tel degré ; mais soyez fidèle dans la faiblesse, quoique faible dans la foi. Une main paralysée peut recevoir une aumône ; celui qui n'avait qu'un demi-œil pouvait regarder le serpent d'airain et être guéri. _a _ _Honestum est ei qui in primis nequit, in secundis tertiisve consistre. _Cic....

LA PARABOLE DES TALENTS ( _cf. _ Luc 19:11 ). Il y a aussi une ressemblance avec Marc 13:33 , surtout Matthieu 25:34 . Loisy pense que cette parabole n'avait à l'origine aucune référence à la Parousie et au Jugement, mais était simplement destinée à montrer que la récompense dans le Royaume des Cieux est proportionnelle au mérite. Tel qu'il est, cependant, il s'apparente à la parabole précédente des demoiselles d'honneur. Bien que la Parousie soit longtemps retardée ( Matthieu 25:19 ) elle viendra sûrement, et ceux qui souhaitent partager ses bénédictions doivent utiliser le temps d'attente avec sagesse ; ils doivent