Commentaire de la Bible du sermon
Matthieu 25:34-41
Le Jugement des Nations.
Peut-être avons-nous raison de dire que nous avons, à propos de ces paroles, la description la plus vivante du jugement dernier que l'on puisse trouver dans la Sainte Bible. Nous apprenons d'eux que, bien que les bonnes œuvres ne puissent mériter le ciel, c'est un fait solennel que Dieu lui-même a fait de la pratique des bonnes œuvres la condition à laquelle il conférera finalement les récompenses du ciel. Au jugement général, les hommes doivent être récompensés, non selon leur foi, ou selon leurs sentiments, ou selon leurs professions, mais selon leurs œuvres.
I. Qu'on ne dise pas que cette doctrine comporte l'idée que l'homme, par la pratique des bonnes œuvres, peut faire de Dieu son débiteur. Pas si. Comme le salut actuel d'un pécheur dépend de l'exercice de sa foi en Jésus-Christ, non parce que l'exercice de la foi en Jésus-Christ mérite un tel don, mais parce que Dieu, dans sa souveraineté, a plu à désigner l'exercice de la foi en Jésus-Christ comme la condition à laquelle le cadeau sera offert ; ainsi la récompense d'un homme au ciel dépend des bonnes œuvres d'un homme sur la terre non pas parce que les bonnes œuvres méritent la récompense, mais parce que Dieu a plu à faire de la pratique des bonnes œuvres la condition à laquelle la récompense sera finalement accordée.
II. « Venez, vous les bénis de mon Père. » Le mot même implique que les justes doivent être là où est le Christ leur Sauveur. Les deux doivent vivre pour toujours dans le ciel glorieux. Ne négligez pas le mot hériter. Le ciel est un héritage. Il n'appartient pas aux étrangers et aux extraterrestres, mais aux enfants. Dieu ne la donne pas arbitrairement à qui, dans son divin despotisme, il aime, choisit, mais seulement aux fils et filles enfants.
C'est le grand patrimoine de Dieu, donné à personne sauf aux membres de la grande famille de Dieu. Et puis, enfin, il y a un autre mot dans le verset 34 : « Venez, vous, bénis de mon Père, héritez du royaume préparé pour vous. » les justes et être leur dernière demeure. Pas si. C'est un lieu préparé pour eux, conçu et réalisé pour eux à dessein ; et, par conséquent, parfaitement adapté pour les rendre heureux.
C'est une grande demeure que Dieu a bâtie comme demeure éternelle de sa grande famille, une demeure dans la décoration de laquelle Dieu a prodigué toutes ses richesses et employé tous ses attributs, prérogatives et pouvoirs. Il y a de la luminosité dans chaque œil, du bonheur dans chaque sourire. Alors la joie la plus pure maintient un festival sans fin et se délecte d'une liberté sans encombre. Il n'y aura plus de malédiction. Le trône de Dieu et de l'Agneau s'y trouve. Ses serviteurs le serviront, et son nom est écrit sur leur front.
LH Tyerman, Penny Pulpit, n° 896, nouvelle série.
Références : Matthieu 25:34 ; Matthieu 25:35 . J. Keble, Sermons à diverses occasions, p. 100. Matthieu 25:35 . Spurgeon, Sermons, vol.
xxx., n° 1757 ; Chaire du monde chrétien, vol. xxv., p. 39. Matthieu 25:36 . J. Macpherson, Expositor, 3e série, vol. v., p. 461.