Philippiens 4:4

Philippiens 4:4

La gaieté chrétienne.

I. Nous pouvons difficilement apprécier toute l'instruction à tirer de ces paroles si nous ne nous souvenons pas de la condition de saint Paul lorsqu'il écrivit son épître aux Philippiens. Il était prisonnier à Rome, et sa vie dépendait du caprice du tyran fou qui occupait alors le trône impérial ; ses circonstances étaient si tristes, si inconfortables, si désespérées, que, sauf pour l'amour de ses frères, il désirait ardemment que la mort le libère de son anxiété et de son chagrin.

Pourtant, il était si merveilleusement soutenu par la consolation en Christ, le réconfort de l'amour et la communion de l'Esprit que le fardeau de ses exhortations aux amis éloignés, dont il était ainsi cruellement séparé, était qu'ils se réjouissent dans le Seigneur.

II. Nous apprenons donc généralement des exhortations emphatiques et répétées de l'Apôtre que Dieu veut que son peuple soit habituellement joyeux et heureux. (1) Notez la limitation à cette gaieté. Nous devons nous réjouir dans le Seigneur. Il y a des sortes de joie qui nous sépareraient de Christ. (2) La joie dans le Seigneur doit être un principe pratique réel, influençant toutes nos habitudes et toute la régulation de notre conduite. Les signes et les conséquences de notre privilège sont au nombre de trois : ( a ) la tolérance pour les autres, ( b ) la libération de l'anxiété pour nous-mêmes et ( c ) la communion avec Dieu par la prière.

III. Le précepte « Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur » nous enseigne que la gaieté virile est caractéristique du vrai chrétien, et qu'elle est à la fois éloignée de l'inactivité égoïste et de l'anxiété excessive. C'est dans cet esprit que chacun de nous doit avancer jour après jour vers l'œuvre à laquelle Dieu l'a appelé, et doit la poursuivre dans la prière confiante, dans la foi, l'espérance et l'amour.

GEL Cotton, Sermons sur les épîtres, vol. je., p. 40.

I. Qui se soucierait d'un gain ou d'une perte aujourd'hui, s'il savait avec certitude que Christ se montrerait demain ? Personne. Le vrai chrétien ressent ce qu'il ressentirait s'il savait avec certitude que Christ serait ici demain. Car il sait avec certitude qu'au moins Christ viendra à lui quand il mourra ; la foi anticipe sa mort et la fait comme si ce jour lointain, s'il est lointain, était passé et révolu.

Il est bien évident que les affaires qui nous agitent extrêmement maintenant ne nous intéresseront plus du tout d'ici un an. Il en sera de même de tous les espoirs, craintes, plaisirs, douleurs, jalousies, déceptions, succès humains, lorsque le dernier jour sera venu. Ils n'auront aucune vie en eux ; elles seront comme les fleurs fanées d'un banquet, qui ne font que se moquer de nous. Ce que tout le monde comprendra alors comme étant ce monde, le chrétien le ressent maintenant. Il regarde les choses comme il les regardera alors, avec un œil indifférent et serein, et n'est ni très peiné ni très content des accidents de la vie, parce que ce sont des accidents.

II. Une autre partie du caractère examiné est ce que notre traduction appelle la modération : « Que votre modération soit connue de tous les hommes », ou, comme cela peut être rendu plus exactement, votre considération, votre justice ou votre équité. Le chrétien n'a pas peur ; c'est la peur qui rend les hommes bigots, tyrans et fanatiques ; mais pour le chrétien c'est son privilège, car il est au-delà des espoirs et des craintes, du suspense et de la jalousie, donc aussi d'être patient, cool, discriminant et impartial, à tel point que cette équité même marque son caractère aux yeux du monde , est « connu de tous les hommes ».

III. La joie et l'allégresse sont également caractéristiques de lui, selon l'exhortation du texte, "Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur". Le devoir de craindre ne fait que parfaire notre joie ; cette joie seule est la vraie joie chrétienne qui est informée et vivifiée par la peur et rendue ainsi sobre et respectueuse.

JH Newman, Parochial and Plain Sermons, vol. v., p. 58.

Références : Philippiens 4:4 . HJ Wilmot-Buxton, La vie du devoir, vol. je., p. 24 ; HP Liddon, Advent Sermons, vol. je., p. 283 ; C. Kingsley, Town and Country Sermons, p. 394 ; HP Liddon, Christian World Pulpit, vol. VIII., p. 401 ; HW Beecher, Ibid., vol. XII., p. 147 ; Colborne, Ibid.

, vol. xvi., p. 382 ; J. Baldwin Brown, Ibid., vol. xvii., p. 129 ; AP Stanley, Ibid., vol. xxi., p. dix; F. Cas, Courts Sermons Pratiques, p. 94 ; EC Wickham, Wellington College Sermons, p. 1.