Proverbes 1:20

La sagesse de Dieu est une sagesse multiple. Tandis qu'il se centre corporellement en Christ, et de là sort comme de sa source, il se reflète et se répercute à partir de chaque objet et de chaque événement. Chaque loi de la nature et chaque événement de l'histoire a une langue par laquelle la sagesse proclame la sainteté de Dieu et réprimande le péché de l'homme. Trois catégories de personnes semblent être ici distinguées, et à chacune est administrée une réprimande appropriée :

I. Les simples, qui aiment la simplicité. Nous ne serions probablement pas loin de la vérité si nous acceptions ce terme dans les Proverbes comme destiné à indiquer cette classe de pécheurs dont la principale caractéristique est l'absence de bien plutôt que l'activité positive dans le mal.

II. Les moqueurs, qui aiment mépriser. Cette classe affronte les réalités menaçantes de l'éternité non par une indifférence facile, mais par une résistance hardie. Ils ont un mot audacieux toujours prêt à éloigner les pensées solennelles : un ricanement devant la bêtise d'un saint, un serment de manifester son courage, ou une allusion spirituelle à l'Écriture qui fera de nouveau sonner le cercle de rire. Les moqueurs aiment mépriser. L'habitude grandit par indulgence. Cela devient une seconde nature.

III. Les imbéciles, qui détestent le savoir. Les fous sont ceux qui ont atteint les plus hauts degrés du mal. Ici, il est suggéré qu'ils détestent la connaissance ; et la connaissance a son commencement dans la crainte de Dieu. "Combien de temps les imbéciles détesteront-ils le savoir ?" À moins qu'ils n'apprennent à l'aimer bientôt, ils le détesteront pour toujours.

W. Arnot, Les Lois du Ciel, 1ère série, p. 64.

Références : Proverbes 1:20 . RM McCheyne, Restes supplémentaires, p. 9. Proverbes 1:20 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xxiv., p. 291 ; R. Wardlaw, Lectures on Proverbs, vol. je., p. 38.

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