Proverbes 1:20

SAGESSE CRIETH SANS, .... Ici, la personne instructive tout au long de tout ce livre est représentée sous le nom de "Sagesse"; Par lequel nous devons comprendre pas l'attribut de la sagesse divine affichée dans les travaux de création; ni la lumière de la nature chez l'homme; ni la loi de Moïse donnée aux Israélites; ni la révélation de la volonté divine en général, telle qu'elle est livrée dans les Écritures sacrées; ni l'évangile, et le ministère de celui-ci, en particulier; Mais notre Seigneur Jésus-Christ; Pour les choses parlées de la sagesse et attribuée à ce livre dans ce livre, en particulier dans le huitième et neuvième chapitre S, montrent qu'une personne divine est destinée et appartiennent le plus à Christ; Qui peut être appelé «sagesse» B, au nombre de pluriel, comme dans le texte hébraïque, en raison de la sagesse consomme et parfaite qui est en lui; Comme il est une personne divine, il est "le logos", le mot et la sagesse de Dieu; En tant que médiateur, "tous les trésors de la sagesse et de la connaissance [sont] cachés" en lui, 1 Thesaloniciens 2: 3 ; Et, comme l'homme, "l'esprit de la sagesse" repose sur lui sans mesure, Ésaïe 11: 2 . Ceci, avec ce qui suit à la fin du chapitre, est une prophétie du ministère du Christ dans l'époque de sa chair et du succès de celui-ci; et des calamités qui devraient venir sur les Juifs pour le rejet de lui: et la sagesse est ici dit à "pleurer", comme le fait Christ, Jean 7:28; Le mot signifie pleurer à la fois de manière douloureuse, alors que Jésus faisait quand il pleura à Jérusalem, pleurer dessus, Matthieu 23:37 ; Et dans une joyeuse, qui convient bien à l'Évangile, comme prêché par lui; Un son joyeux exprimé par la tuyauterie, en opposition au ministère de John's, qui était dynamique, Matthieu 11:17; pour pleurer ici signifie nul autre que la prédication du mot; qui est un tel cri comme celui des héraudes, quand ils proclament publiquement la paix ou la guerre; Donc, la sagesse ou le Christ est dit "proclamer la liberté aux captives" et "l'année acceptable du Seigneur", Ésaïe 61: 1 . Ce cri a été fait "sans" la ville de Jérusalem et sans cette partie du pays qui était correctement appelée judérés; Le Christ prêché d'abord au pays de la Galilée; ou cela peut signifier le monde païen, où Christ prêchait, mais pas en personne, par ses apôtres, qu'il a envoyé dans tout le monde pour prêcher l'Évangile à chaque créature;

Elle pousse sa voix dans les rues: de la ville de Jérusalem et d'autres endroits; Ce n'est pas non plus contraire à Matthieu 12:19; qui doit être compris de pleurer d'une manière tabeuse et litigieuse, de soulever la voix dans l'auto-mandation, dont aucun Christ n'a fait; Et pourtant, pourrait pleurer et prononcer sa voix dans les rues, c'est-à-dire prêcher publiquement son évangile, comme il l'a fait; et il a également envoyé ses serviteurs dans les rues et les voies de la ville à appeler des pécheurs par le ministère de la Parole,.

Luc 14:21; Ce qui peut peut-être être destiné aux endroits dans le monde de la gentillesse; Ce sens n'a pas non plus d'exclure ici; Il peut être compris au sens figuré de la ministration publique de la Parole et des ordonnances dans l'Église appelée les rues et les grandes façons, Cantique des Cantiqu 3:2.

B כככות "Sapiendiae", Montanus, Vatable, Mercerus, Cocceius, Michaelis.