Luc 14:21

So that servant came, and shewed his lord these things. Then the master of the house being angry said to his servant, Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in hither the poor, and the maimed, and the halt, and the blind. ALORS CE SERVITEUR VINT ET MONTRA CES CHOSES À SON SEIGNEUR. C'est la partie des ministres, dit Bengel, de rapporter au Seigneur dans leurs prières le respect ou le refus de leurs auditeurs; et certainement, parmi ceux qui ont été invités pour la première fois, on ne pouvait que dire: "Seigneur, qui a cru notre rapport, et à qui le bras du Seigneur est-il révélé?" (Ésaïe 53:1.) PUIS LE MAÎTRE DE LA MAISON, EN COLÈRE - à la légère mise sur lui. En même temps, il y a de la grâce dans cette colère, montrant à quel point il était sincère en envoyant son invitation ...

15-24 Dans cette parabole, observez la libre grâce et la miséricorde de Dieu qui brille dans l'évangile du Christ, qui sera la nourriture et une fête pour l'âme d'un homme qui connaît ses propres besoins et misères. Tous ont trouvé un prétexte pour retarder leur présence. Cela reproche à la nation juive d'avoir négligé les offres de la grâce du Christ. Cela montre aussi le retard qu'il y a à conclure avec l'appel de l'Évangile. Le manque de gratitude chez ceux qui offrent une légère évangile, et le mépris imposé au Dieu des cieux par là, le provoquent à juste titre. Les apôtres devaient se tourner vers les païens, lorsque les juifs refusèrent l'offre; et avec eux l'église était remplie. La provision faite pour les âmes précieuses dans l'Évangile du Christ n'a pas été faite en vain; car si certains rejettent, d'autres accepteront heureusement l'offre. Les très pauvres et les plus bas du m...

A MONTRÉ À SON SEIGNEUR - A dit à son maître les excuses de ceux qui avaient été invités. Leur conduite était remarquable et il était de son devoir de l'informer de la manière dont son invitation avait été reçue. ÊTRE EN COLÈRE - Être en colère contre les personnes qui ont ignoré son invitation; qui l'avait tellement insulté en négligeant sa fête et en préférant «pour de telles raisons» leur propre satisfaction à son amitié et à son hospitalité. Il n'est donc pas étonnant que Dieu soit en colère contre les méchants chaque jour. La conduite du pécheur est si insensée et méchante, si insignifiante est son excuse pour ne pas se repentir et ne pas se tourner vers Dieu, qu'il n'est pas étonnant que Dieu ne puisse pas regarder leur conduite avec horreur. SORTEZ VITE - La fête est prête. Il n'y a pas de temps à perdre. Ceux qui y participent doivent le faire bientôt. Ainsi, l'évangile est p...

EXPOSITION. Luc 14:1. Le festin de la pharisée sur un jour du sabbat. La guérison des malades avec la dropsie. Luc 14:1. Et il est venu passer, alors qu'il entra dans la maison de l'un des principaux pharisiens pour manger du pain le jour du sabbat. Toujours sur le même voyage; Le Seigneur s'approchait progressivement de Jérusalem. La maison dans laquelle il est entré dans ce sabbat appartenait à celui qui était un membre dirigeant de la fête de la Pharisee, probablement un rabbin influent, un homme de grande richesse ou un membre du Sanhedrim "pour manger du pain au jour du sabbat" en tant que invité, était une pratique habituelle; Ces divertissements du jour du sabbat étaient très habituels; Ils étaient souvent luxueux et coûteux. La seule règle observée était que toutes les Viands fournies étaient froi

Donc, ce serviteur est venu et a montré son Seigneur ces choses, ... les différentes excuses que celles qui étaient bidennes au souper ont fait. Les ministres de l'Évangile viennent donc à Dieu et à Christ et rendent compte du succès de leur ministère, qui est souvent avec chagrin et non avec joie: Puis le maître de la maison était en colère; Il pourrait également, à leur ingratitude, leur mezseau de sa gentillesse et le mépris qu'ils ont versé sur son divertissement. Le Christ a ressenti l'impénitence et l'incrédulité des Juifs, qui ont été favorisés avec son ministère et ses miracles; et les regarda avec colère et a été affligé parce que la dureté de leurs cœurs; et les menaça avec une punition de Sorer, une condamnation plus aggravée et des tourments plus intolérables, que d'autres hommes. Et dit à ses serviteurs; L'apôtre, lorsque leur commission a été agrandie de prêcher à toutes...

Luc 14:7. _ et il a mis en avant une parabole à ceux qui étaient chéries, quand il a marqué comment ils ont choisi les chambres en chef; _. Cette parabole était de loin la meilleure partie du divertissement de la journée: Luc 14:7. _ Dire-leur, quand tu es Bidden de tout homme à un mariage, asseyez-vous pas dans la plus grande pièce; de peur qu'un homme plus honorable que tu ne sois caché de lui; et il qui lui a amusé et lui viennent et disent à toi, donnez à cet homme lieu; et tu commencez avec honte de prendre la pièce la plus basse. _. Pour, bien sûr, la pièce voisine est pleine, et la suivante et le seul siège vacant, lorsque la fête a commencé, sera probablement dans la pièce la plus basse de la maison. Luc 14:10

CHAPITRE 14 _1. L'homme à l'hydropisie guéri le jour du sabbat. ( Luc 14:1 )_ 2. La sagesse de l'humilité. ( Luc 14:7 ) 3. Récompense en Résurrection. ( Luc 14:12 ) 4. La parabole du grand souper. ( Luc 14:15 ) 5. Conditions du Discipulat. ( Luc 14:25 .) Luc 14:1 De nouveau, il guérit le jour du sabbat. Dans la maison d'un chef, un pharisien, ils le surveillaient. Il y était allé pour manger du pain. Quelle condescendance ! Ils étaient ses ennem

Alors ce serviteur vint, et montra ces choses à son seigneur. Alors le maître de la maison, en colère, dit à son serviteur : Va vite dans les rues et les ruelles de la ville, et fais entrer ici les pauvres, et les estropiés, et les infirmes et les aveugles. Ver. 21. _Alors le maître de maison étant en colère_ ] Et il avait une bonne raison : car, _Non modo pluris putare quod utile videatur, quam quodhonnum, sed haec etiam inter se comparare et dans son addubitare, turpissimum est,_ dit l'honnête païen ( Cicéron _de Officiis_ ). Certes, comme Pharaon l'a dit à propos des Israélites : « Ils sont empêtrés dans le pays, le désert les a enfermés », Exode 14:3 , ainsi pouvons-nous dire de beaucoup : Ils sont empêtrés dans la créature, le monde les a enfermés, ils ne peuvent pas venir au Christ : ils sont enfermés dans une caverne, comme ces cinq rois,...

UN SABBAT AVEC UN PHARISIEN. Une photo d'accompagnement à Luc 13:10 . Quand dans Luc 6:6 Lc. relate la guérison de l'homme à la main sèche ( Marc 3:1 ; Matthieu 12:9 ) il omet l'argument illustratif utilisé par Jésus ( Matthieu 12:11, Matthieu 12:9 f. ); il l'apporte ici dans une histoire particulière à son évangile. Montefiore fait remarquer à juste titre que les animaux ( Luc 14:5 ; cf.

L'HOMME HYDROPIQUE. LE GRAND SOUPER. DIVERS DICTONS ET PARABOLES 1-6. La question du sabbat encore. L'homme à l'hydropisie guérit (particulier à Lc)....