Luc 14:20

And another said, I have married a wife, and therefore I cannot come. ET UN AUTRE A DIT, J'AI ÉPOUSÉ UNE FEMME, ET DONC JE NE PEUX PAS VENIR. Personne ne refuse catégoriquement. Chacun a une raison qui lui est propre pourquoi il devrait être jugé excusé. Trois excuses sont données comme spécimens de tout le reste; et on observera qu'ils répondent aux trois choses qui sont dites "étouffer le mot" dans la parabole du semeur (Luc 8:14), - "le soin de ce monde, "Luc 14:18; "la tromperie de la richesse", Luc 14:19; et "les plaisirs de cette vie", Luc 14:20. Chacun diffère de l'autre et chacun a sa propre plausibilit...

15-24 Dans cette parabole, observez la libre grâce et la miséricorde de Dieu qui brille dans l'évangile du Christ, qui sera la nourriture et une fête pour l'âme d'un homme qui connaît ses propres besoins et misères. Tous ont trouvé un prétexte pour retarder leur présence. Cela reproche à la nation juive d'avoir négligé les offres de la grâce du Christ. Cela montre aussi le retard qu'il y a à conclure avec l'appel de l'Évangile. Le manque de gratitude chez ceux qui offrent une légère évangile, et le mépris imposé au Dieu des cieux par là, le provoquent à juste titre. Les apôtres devaient se tourner vers les païens, lorsque les juifs refusèrent l'offre; et avec eux l'église était remplie. La provision faite pour les âmes précieuses dans l'Évangile du Christ n'a pas été faite en vain; car si certains rejettent, d'autres accepteront heureusement l'offre. Les très pauvres et les plus bas du m...

J'AI ÉPOUSÉ UNE FEMME ... - Notre Sauveur entend sans aucun doute nous enseigner que l'amour des parents et amis terrestres enlève souvent les affections de Dieu, et nous empêche d'accepter les bénédictions qu'il nous accorderait. C'était l'excuse la plus insignifiante de toutes; et nous ne pouvons qu'être étonnés que de «telles» excuses soient subies pour interférer avec notre salut, et que les gens puissent être satisfaits pour de «telles» raisons de s'exclure du royaume de Dieu....

EXPOSITION. Luc 14:1. Le festin de la pharisée sur un jour du sabbat. La guérison des malades avec la dropsie. Luc 14:1. Et il est venu passer, alors qu'il entra dans la maison de l'un des principaux pharisiens pour manger du pain le jour du sabbat. Toujours sur le même voyage; Le Seigneur s'approchait progressivement de Jérusalem. La maison dans laquelle il est entré dans ce sabbat appartenait à celui qui était un membre dirigeant de la fête de la Pharisee, probablement un rabbin influent, un homme de grande richesse ou un membre du Sanhedrim "pour manger du pain au jour du sabbat" en tant que invité, était une pratique habituelle; Ces divertissements du jour du sabbat étaient très habituels; Ils étaient souvent luxueux et coûteux. La seule règle observée était que toutes les Viands fournies étaient froi

Et une autre a dit, j'ai épousé une femme, et sa prétexte pourrait être, qu'il avait son propre festin de mariage et ses amis à assister, ni il ne pouvait pas laisser sa femme directement; Mais ses circonstances ont été formulées comme une invitation à un festin plus agréable et il aurait pu amener sa femme et ses amis avec lui, qui aurait été aussi bienvenue que lui-même: et donc je ne peux pas venir. La version arabe le rend, "donc je n'irai pas": cet homme est plus rustique et grossier que le premier; Il ne désirait pas tant d'être excusé; et représente de tels qui aiment leurs convoitises et leurs plaisirs sensuels et sont résolus à les livrer et ne seront pas enlevés d'eux par quelque chose....

Luc 14:7. _ et il a mis en avant une parabole à ceux qui étaient chéries, quand il a marqué comment ils ont choisi les chambres en chef; _. Cette parabole était de loin la meilleure partie du divertissement de la journée: Luc 14:7. _ Dire-leur, quand tu es Bidden de tout homme à un mariage, asseyez-vous pas dans la plus grande pièce; de peur qu'un homme plus honorable que tu ne sois caché de lui; et il qui lui a amusé et lui viennent et disent à toi, donnez à cet homme lieu; et tu commencez avec honte de prendre la pièce la plus basse. _. Pour, bien sûr, la pièce voisine est pleine, et la suivante et le seul siège vacant, lorsque la fête a commencé, sera probablement dans la pièce la plus basse de la maison. Luc 14:10

CHAPITRE 14 _1. L'homme à l'hydropisie guéri le jour du sabbat. ( Luc 14:1 )_ 2. La sagesse de l'humilité. ( Luc 14:7 ) 3. Récompense en Résurrection. ( Luc 14:12 ) 4. La parabole du grand souper. ( Luc 14:15 ) 5. Conditions du Discipulat. ( Luc 14:25 .) Luc 14:1 De nouveau, il guérit le jour du sabbat. Dans la maison d'un chef, un pharisien, ils le surveillaient. Il y était allé pour manger du pain. Quelle condescendance ! Ils étaient ses ennem

Et un autre a dit, j'ai épousé une femme, et donc je ne peux pas venir. Ver. 20. _Et donc je ne peux pas venir_ ] Remarquez que le voluptuaire est péremptoire, et dit catégoriquement qu'il « ne peut pas venir ». Les cœurs sensuels sont vides de l'Esprit, Juges 1:18,19 . Les lieux bourbeux ne pouvaient être guéris par les eaux du sanctuaire, Ézéchiel 47:11 ; les convoitises charnelles combattent l'âme, 1 Pierre 2:11 . Ceux qui dansent au son du tambourin et de la harpe disent : « Éloignez-vous de nous », Job 21:11 : Job 21:11 . Mieux vaut êt

UN SABBAT AVEC UN PHARISIEN. Une photo d'accompagnement à Luc 13:10 . Quand dans Luc 6:6 Lc. relate la guérison de l'homme à la main sèche ( Marc 3:1 ; Matthieu 12:9 ) il omet l'argument illustratif utilisé par Jésus ( Matthieu 12:11, Matthieu 12:9 f. ); il l'apporte ici dans une histoire particulière à son évangile. Montefiore fait remarquer à juste titre que les animaux ( Luc 14:5 ; cf.

ALORS IL LUI DIT : « Ce que vous dites est très vrai ; mon royaume est plein de bénédictions, bien que beaucoup les méprisent et les rejettent ; comme cela peut être représenté dans la parabole suivante : Un certain homme fit un grand festin, qui, comme habituel dans ces pays et à cette époque, était au souper et invitait de nombreux invités. Ainsi, Christ, maintenant à la fin du monde, a fait d'abondantes provisions de grâce de l'Évangile pour un rafraîchissement spirituel et un bonheur parfait, afin que les pécheurs soient saints ici, béni à jamais ; et il invite librement tous ceux qui entendent l'évangile, à commencer par la nation juive, à accepter ces riches provisions pour leur soulagement et leur confort actuels, et pour leur salut éternel. Et quand le festin fut entièrement préparé, et que peu d'invités furent entrés, le maître envoya de nouveau son serviteur vers ceux qui avaie...