Luc 14:30

Saying, This man began to build, and was not able to finish. DISANT: CET HOMME A COMMENCÉ À CONSTRUIRE ET N'A PAS PU TERMINER. Le bon sens enseigne aux hommes à ne pas commencer un travail coûteux sans avoir d'abord vu qu'ils ont les moyens de Terminez-le. Et celui qui fait autrement s'expose au ridicule général....

25-35 Bien que les disciples du Christ ne soient pas tous crucifiés, ils portent tous leur croix et doivent la porter comme devoir. Jésus leur demande de compter dessus, puis d'y réfléchir. Notre Sauveur explique cela par deux similitudes; le premier montrant que nous devons considérer les dépenses de notre religion; celui-ci, qu'il faut en considérer les périls. Asseyez-vous et comptez le coût; considérez que cela coûtera la mortification du péché, même les convoitises les plus aimées. Le pécheur le plus fier et le plus audacieux ne peut s'opposer à Dieu, car qui connaît la puissance de sa colère? Il est de notre intérêt de rechercher la paix avec lui, et nous n'avons pas besoin d'envoyer demander des conditions de paix, elles nous sont offertes, et sont grandement à notre avantage. D'une certaine manière, un disciple du Christ sera mis à l'épreuve. Puissions-nous chercher à être vraime...

EXPOSITION. Luc 14:1. Le festin de la pharisée sur un jour du sabbat. La guérison des malades avec la dropsie. Luc 14:1. Et il est venu passer, alors qu'il entra dans la maison de l'un des principaux pharisiens pour manger du pain le jour du sabbat. Toujours sur le même voyage; Le Seigneur s'approchait progressivement de Jérusalem. La maison dans laquelle il est entré dans ce sabbat appartenait à celui qui était un membre dirigeant de la fête de la Pharisee, probablement un rabbin influent, un homme de grande richesse ou un membre du Sanhedrim "pour manger du pain au jour du sabbat" en tant que invité, était une pratique habituelle; Ces divertissements du jour du sabbat étaient très habituels; Ils étaient souvent luxueux et coûteux. La seule règle observée était que toutes les Viands fournies étaient froi

En disant que cet homme a commencé à construire, ... Il a bien placé, il a promis de grandes choses et a fait un fanfaron considérable et remuer, comme s'il emporterait des choses à la fois un terrain très élevé: et n'a pas pu finir; C'était tout bruit et parler, et rien d'autre: tomber d'une profession de religion, expose les hommes au mépris et aux mépris; Telles ne sont pas seulement lancées d'églises avec une honte, mais sont méprisées par des hommes, par des hommes méchants; et sont un reproche, un proverbe et une naunt dans tous les endroits; et même sont moqués par les diables aussi....

Luc 14:25. _ et il y a une grande multitude avec lui: _. Au moins une partie de son ministère terrestre, Christ était très populaire. Les gens se sont encombrés à ses pieds et ils étaient disposés à lui faire un roi; mais vous avez dû constater qu'il était toujours fidèle à parler à la population, il ne les flotte pas. Il a traité de la même manière avec ceux qui professaient être ses partisans. Il a remporté le tas qui a été posé sur le sol et a conduit la paille du masse du blé. Luc 14:25. _ et il se retourna et leur a dit à eux, si un homme viennent à moi et déteste pas son père, et sa mère, sa femme, et des enfants, et des sœurs, et ses sœurs, et ses propres la vie aussi, il ne peut pas être mon disciple. _. Ne comprenez pas ce passage. Notre Seigneur n'utilise pas le mot «haine» dans notre

CHAPITRE 14 _1. L'homme à l'hydropisie guéri le jour du sabbat. ( Luc 14:1 )_ 2. La sagesse de l'humilité. ( Luc 14:7 ) 3. Récompense en Résurrection. ( Luc 14:12 ) 4. La parabole du grand souper. ( Luc 14:15 ) 5. Conditions du Discipulat. ( Luc 14:25 .) Luc 14:1 De nouveau, il guérit le jour du sabbat. Dans la maison d'un chef, un pharisien, ils le surveillaient. Il y était allé pour manger du pain. Quelle condescendance ! Ils étaient ses ennem

LE DISCIPLE ET SON COÛT. Le passage rappelle que, malgré l'universalité du Royaume, le nombre de ses vrais sujets est petit. À la foule qui le suit, Jésus applique un test rigoureux et tamisé. Peu après tout atteindront le banquet messianique, et seulement alors après beaucoup de tribulations. La parole de Luc 14:26 f. est dans une forme plus dure que Matthieu 10:37 f., et il vaut mieux penser que le mont l'a adouci que pour nous de le faire ici. Ces paroles intransigeantes étaient tout à fait à la manière de Jésus, et nous devons les juger à la lumière de tout son esprit et de son enseignement. (On peut peut-être comparer la Bénédiction de Lévi par Moïse dans Deutéronome 33:9 . ) Pourtant, nous pouv

L'HOMME HYDROPIQUE. LE GRAND SOUPER. DIVERS DICTONS ET PARABOLES 1-6. La question du sabbat encore. L'homme à l'hydropisie guérit (particulier à Lc)....

LE COÛT DE LA FORMATION DE DISCIPLE Luc 14:25 Ici, nous avons l'utilisation de l'éventail par notre Seigneur. Au milieu des foules grouillantes, il savait qu'il y avait beaucoup d'âmes légères et superficielles qui n'avaient pas réalisé le coût impliqué dans le discipulat. Notez les mots répétés trois fois - _ne peut pas être mon disciple._ Notre amour doit être plus grand que les liens d'affection familiale, Luc 14:26 ; doit être plus grand que notre amour pour notre propre chemin, qui doit être cloué à la Croix, Luc 14:27 ; doit être plus grand que notre amour des possessions et de la propriété, Luc 14:33 . Le Christ a fa

_Lequel d'entre vous, ayant l'intention de construire une tour_ , (le mot πυργος signifiant ici la même chose que l'hébreu _migdol_ , semble désigner n'importe quel grand bâtiment quel qu'il soit,) _ne s'assied pas le premier et compte le coût_Pour illustrer la nécessité de leur peser délibérément, s'ils étaient capables et prêts à supporter toutes leurs pertes et persécutions auxquelles la profession de l'évangile les exposerait, qui était en effet le seul terme sur lequel ils pouvaient être ses disciples, il les a souhaités d'examiner comment la prudence les inciterait à agir dans d'autres cas importants. Le plus irréfléchi d'entre vous, comme s'il l'avait dit, ne se résoudra pas sur une affaire d'une importance telle que la construction d'une maison, sans en avoir préalablement calculé la dépense ; car vous savez que le constructeur qui commence sans compter, étant obligé de s'arrêter...