Luc 14:9

And he that bade thee and him come and say to thee, Give this man place; and thou begin with shame to take the lowest room. ET CELUI QUI VOUS A DEMANDÉ ET LUI DE VENIR VOUS DIRE: DONNEZ LA PLACE À CET HOMME; ET TU COMMENCES AVEC HONTE POUR PRENDRE LA SALLE LA PLUS BASSE. Être le plus bas, dit Bengel, n'est ignominieux que pour celui qui affecte d'être le plus élevé....

7-14 Même dans les actions communes de la vie, le Christ marque ce que nous faisons, non seulement dans nos assemblées religieuses, mais à nos tables. Nous voyons dans de nombreux cas, que l'orgueil d'un homme le rabaissera, et avant l'honneur, c'est l'humilité. Notre Sauveur enseigne ici que les œuvres de charité sont meilleures que les œuvres de spectacle. Mais notre Seigneur ne voulait pas dire qu'une libéralité fière et incrédule devait être récompensée, mais que son précepte de faire du bien aux pauvres et aux affligés devait être observé par amour pour lui....

ART PROPOSÉ - Sont invités. À UN MARIAGE - Un mariage était généralement accompagné d'un festin ou d'un banquet. LA SALLE LA PLUS HAUTE - Le siège à la table la plus proche de la tête. UN HOMME PLUS HONORABLE - Un homme plus âgé, ou un homme de rang supérieur. Il est à remarquer que notre Sauveur ne considérait pas que les courtoisies de la vie étaient sous son avis. Son principal dessein ici était, sans aucun doute, de reprendre l'orgueil et l'ambition des pharisiens; mais, ce faisant, il nous apprend que la religion ne viole pas les courtoisies de la vie. Cela ne nous apprend pas à être impolis, avant-gardistes, inquiets, à supposer et à mépriser les convenances d'un contact social raffiné. Il enseigne l'humilité et la gentillesse, le désir de rendre tout le monde heureux et la volonté d'occuper notre situation et notre rang appropriés dans la vie; et c'est la vraie «politesse»,...

EXPOSITION. Luc 14:1. Le festin de la pharisée sur un jour du sabbat. La guérison des malades avec la dropsie. Luc 14:1. Et il est venu passer, alors qu'il entra dans la maison de l'un des principaux pharisiens pour manger du pain le jour du sabbat. Toujours sur le même voyage; Le Seigneur s'approchait progressivement de Jérusalem. La maison dans laquelle il est entré dans ce sabbat appartenait à celui qui était un membre dirigeant de la fête de la Pharisee, probablement un rabbin influent, un homme de grande richesse ou un membre du Sanhedrim "pour manger du pain au jour du sabbat" en tant que invité, était une pratique habituelle; Ces divertissements du jour du sabbat étaient très habituels; Ils étaient souvent luxueux et coûteux. La seule règle observée était que toutes les Viands fournies étaient froi

Et il qui lui infliga et lui, ... au festin, et qui est le maître de celui-ci et a le droit de se débarrasser et d'ordonner ses invités à sa table, comme il le pense: Venez dire à toi, donnez cette place à cet homme; Priez augmenter et donner à cet honorable homme ce siège, qui convient davantage à une personne de son rang et de son silhouette et en prenant un autre: et tu commencez avec honte de prendre la pièce la plus basse; ou lieu, qui doit inévitablement à combler un homme avec honte et confusion; Parce que sa fierté et sa vanité, affectant la pièce la plus haute, seront exposées publiquement; Et celui qui avant de s'asseoir dans le chef de la place, aura la mortification, avant tous les invités, pour être assis dans le plus bas....

Luc 14:7. _ et il a mis en avant une parabole à ceux qui étaient chéries, quand il a marqué comment ils ont choisi les chambres en chef; _. Cette parabole était de loin la meilleure partie du divertissement de la journée: Luc 14:7. _ Dire-leur, quand tu es Bidden de tout homme à un mariage, asseyez-vous pas dans la plus grande pièce; de peur qu'un homme plus honorable que tu ne sois caché de lui; et il qui lui a amusé et lui viennent et disent à toi, donnez à cet homme lieu; et tu commencez avec honte de prendre la pièce la plus basse. _. Pour, bien sûr, la pièce voisine est pleine, et la suivante et le seul siège vacant, lorsque la fête a commencé, sera probablement dans la pièce la plus basse de la maison. Luc 14:10

CHAPITRE 14 _1. L'homme à l'hydropisie guéri le jour du sabbat. ( Luc 14:1 )_ 2. La sagesse de l'humilité. ( Luc 14:7 ) 3. Récompense en Résurrection. ( Luc 14:12 ) 4. La parabole du grand souper. ( Luc 14:15 ) 5. Conditions du Discipulat. ( Luc 14:25 .) Luc 14:1 De nouveau, il guérit le jour du sabbat. Dans la maison d'un chef, un pharisien, ils le surveillaient. Il y était allé pour manger du pain. Quelle condescendance ! Ils étaient ses ennem

Et celui qui t'a ordonné, ainsi qu'à lui, de venir te dire : Donne une place à cet homme ; et tu commences avec honte à prendre la chambre la plus basse. Ver. 9. _Tu commences par la honte_ ] Comme passer pour un fier imbécile : un style assez bon pour un auto-exaltation....

UN SABBAT AVEC UN PHARISIEN. Une photo d'accompagnement à Luc 13:10 . Quand dans Luc 6:6 Lc. relate la guérison de l'homme à la main sèche ( Marc 3:1 ; Matthieu 12:9 ) il omet l'argument illustratif utilisé par Jésus ( Matthieu 12:11, Matthieu 12:9 f. ); il l'apporte ici dans une histoire particulière à son évangile. Montefiore fait remarquer à juste titre que les animaux ( Luc 14:5 ; cf.

L'HOMME HYDROPIQUE. LE GRAND SOUPER. DIVERS DICTONS ET PARABOLES 1-6. La question du sabbat encore. L'homme à l'hydropisie guérit (particulier à Lc)....