Psaume 103:2 Ce Psaume est : (1) un monologue ; (2) un psaume de souvenir; (3) un psaume d'action de grâce. David commence par rassembler tous les bienfaits par le souvenir, et maintenant il doit les arranger, afin qu'ils puissent être chantés par toute âme s'exerçant comme la sienne, et se souvena... [ Continuer la lecture ]
Psaume 103:3 I. Il "pardonne toutes tes iniquités". Tes iniquités sont des iniquités. Il n'y a rien de juste ou de bien en toi. Il te pardonne ta mauvaise nature, et il pardonne tous ses mauvais fruits. Et son pardon, comme sa puissance, s'accomplit dans les œuvres. II. Il « guérit toutes tes mala... [ Continuer la lecture ]
Psaume 103:5 Comment pouvons-nous récupérer à l'âge adulte, mais d'une manière plus sage, ce qui était noble dans notre jeunesse récupérer nos intérêts multiples, notre sentiment poétique envers l'histoire de l'homme et de la nature, notre idéal de la bonté, de la vérité et de l'amour de l'homme ?... [ Continuer la lecture ]
Psaume 103:9 , PSAUME 103:13 I. Dans l'esprit des psalmistes, il n'y avait rien de contradictoire entre la foi en Dieu en tant que Juge juste et la foi en Dieu comme étant longanime et d'une grande bonté. Ils ne considéraient pas Dieu comme divisé entre son sens de la justice et son amour de la mis... [ Continuer la lecture ]
Psaume 103:9 , PSAUME 103:13 I. Dans l'esprit des psalmistes, il n'y avait rien de contradictoire entre la foi en Dieu en tant que Juge juste et la foi en Dieu comme étant longanime et d'une grande bonté. Ils ne considéraient pas Dieu comme divisé entre son sens de la justice et son amour de la mis... [ Continuer la lecture ]
Psaume 103:13 I. Il n'y a aucune preuve à déduire de l'existence de la pitié dans une divinité dominante dans la mesure où les lois de la nature révèlent le caractère divin. Au fur et à mesure que nous nous élevons des animaux organisés inférieurs aux animaux organisés supérieurs, il commence à se p... [ Continuer la lecture ]
Psaume 103:15 La raison de l'homme est son privilège distinctif ; mais cela a un triste résultat : cela lui fait connaître sa propre faiblesse et sa mortalité. Les autres créatures ne sont conscientes du mal que lorsqu'elles le rencontrent réellement, et après le moment de terreur elles sont tranqu... [ Continuer la lecture ]
Psaume 103:20 Ces versets contiennent ou impliquent une réponse la réponse invariable de l'Ecriture Sainte à la question qui revient toujours, qui a rendu perplexes les hommes païens sages et inquiets, et se pose encore à un moment ou à un autre à chacun de nous la question, je veux dire, qu'est-ce... [ Continuer la lecture ]
Psaume 103:22 I. Le texte se compose de deux phrases : la première, l'exhortation du Psalmiste aux autres ; la seconde, une exhortation exactement semblable à lui-même : « Bénissez le Seigneur. Sa main est sur sa harpe ; il tisse un hymne émouvant et il appelle chaque créature à portée de voix à se... [ Continuer la lecture ]