Psaume 145:4

I. Le texte place d'abord la génération émettrice, mais dans l'usage que nous en faisons, nous devons peut-être inverser l'ordre. Car les siècles ne peuvent rien transmettre qui ne leur soit venu du dehors ; si nous montons pas à pas, nous découvrons enfin que l'héritage de la vérité et de la grâce était un don gratuit de révélation à l'humanité : et donc la première était une génération réceptrice. Les hommes ne peuvent rien donner qu'ils n'aient d'abord reçu.

(1) Tous les âges du temps sont dans leur flux incessant les destinataires de colis et de fragments d'une seule grande manifestation de Dieu dans la gloire de Son nom, Ses œuvres et Sa grâce rédemptrice. (2) Cette révélation n'a pas coulé de manière égale d'âge en âge. Il y a eu de grandes périodes critiques dans cette évolution générale de la majesté de la révélation de Dieu accumulée à travers les siècles, et nous héritons de nos jours de la dernière et de la meilleure tradition.

(3) Les générations passées nous ont légué en tant que peuple un héritage particulier dans le déroulement général des voies et des œuvres de Dieu. Nous avons hérité de nos pères le christianisme commun dans la plénitude des temps. Notre devoir est : ( a ) de glorifier Dieu pour les privilèges ainsi transmis ; ( b ) pour utiliser correctement ces privilèges.

II. La génération réceptrice est aussi l'émetteur. Chacun est un maillon de la chaîne d'or que l'éternité a laissée descendre dans le temps, et qui depuis le temps remonte à l'éternité. Chaque âge ne reçoit que ce qu'il doit transmettre au suivant. Il a plu à Dieu de faire de chaque génération un dépositaire pour les générations à venir. Et toute l'histoire sainte atteste que le déploiement graduel du nom et des œuvres de Dieu a été lié à la fidélité des dépositaires successifs du conseil divin.

Il n'y a pas de loi plus évidente dans l'administration du gouvernement moral du monde que celle que chaque génération reçoit sa part en temps voulu de son prédécesseur, et n'est responsable que de cela ; deuxièmement, que chaque génération imprime sa propre influence en bien ou en mal sur ce qu'elle reçoit ; et, troisièmement, qu'il doit nécessairement transmettre ce qui est reçu à la génération suivante avec l'empreinte de son propre caractère.

WB Pope, The Inward Witness, p. 160.

Références : Psaume 145:4 . Homiletic Quarterly, vol. je., p. 562. Psaume 145:6 ; Psaume 145:7 . Spurgeon, Sermons, vol. xxxi., n° 1828. Psaume 145:7 . Ibid., vol. xxv., n° 1468.

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