Psaume 94:9

Nous savons ce que sont l'œil et l'oreille de l'homme, ce que c'est que d'avoir l'œil ou l'oreille d'un ami près de nous, ou l'œil et l'oreille d'un maître qui veille sur nous. Quelle différence cela fait-il à la fois dans toutes nos pensées et nos sentiments ! Supposons surtout que ce soit un ami ou un maître que nous aimons et révérons beaucoup, quelle grande différence sa présence fait-elle ! Ce n'est que faute d'attention et de considération que nous ne pensons pas ainsi à Dieu Tout-Puissant à tout moment. Car, comme le demande le psalmiste : « Celui qui a fait l'oreille n'entendra-t-il pas ? Celui qui a fait l'œil ne verra-t-il pas ?

Remarquez quelques points où une réflexion sur la grande vérité contenue dans ces paroles peut nous être utile.

I. En ce qui concerne les nombreuses confusions qui abondent dans le monde, les multiples désordres des temps, qui affectent si gravement à la fois l'Église et la nation, et peut-être tout cercle de vie plus étroit dans lequel chacun de nous est placé. Quelle raison pour le calme profond de l'âme, pour le calme affreux et le regard attentif, est la conscience de Celui qui est au milieu de nous, bien que nous ne Le voyions pas !

II. L'horrible doctrine de l'oreille et de l'œil omniprésents de Dieu peut nous aider grandement dans le travail d'auto-amendement. C'est la pensée de cela qui rend les saints de Dieu toujours remarquables par une profonde humilité. Quoi qu'il y ait d'autre en commun chez les hommes bons, il n'y a jamais eu un homme accepté de Dieu, mais cette acceptation était proportionnelle à son humilité.

III. De même que nos idées de la connaissance et de la vigilance de Dieu sont retirées des yeux et des oreilles des hommes, de même pouvons-nous appliquer aussi à la même matière les affections humaines, qui sont souvent signifiées par celles-ci. Ainsi il est dit que « les yeux du Seigneur sont sur les justes, et ses oreilles sont ouvertes à leurs prières ». Qu'y a-t-il au monde de si encourageant, de si consolant, de si réconfortant que l'œil et l'oreille d'un ami ? C'est en regardant ainsi Dieu comme leur ami sûr et présent que la foi des patriarches et de cette noble armée de martyrs, de prophètes et de saints mentionnés au onzième chapitre de l'épître aux Hébreux consistait, comme il est il y a dit de Moïse, ils ont enduré « comme voyant celui qui est invisible ».

Plain Sermons par des contributeurs à "Tracts for the Times" vol. ii., p. 224.

Références : Psaume 94:9 . J. Culross, Chaire contemporaine, vol. vii., p. 330. Psaume 94:10 . SW Skeffington, Nos péchés ou notre sauveur, p . 183.

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