DISCOURS : 805 ACHETER
LA VÉRITÉ

Proverbes 23:23 : Proverbes 23:23 . Achetez la vérité ; et ne le vends pas .

LA riche variété de métaphores contenues dans les Saintes Écritures donne une infinie diversité aux vérités les plus simples : et la banalité de ces métaphores nous rappelle les vérités les plus profondes, avec une clarté qui ne peut être mal interprétée et une force qui ne peut être résistée . L'idée d'acheter et de vendre est familière à tous les esprits ; si familier, que beaucoup seraient offensés de l'appliquer aux soucis de l'âme.

Mais nous ne devrions pas affecter une dégoût que les écrivains inspirés ne ressentaient pas ; sauf, en effet, en référence à des sujets qui, bien que n'offensant pas les oreilles juives, le raffinement des âges modernes a justement jugé indélicats. Permettez-moi donc, sans offense, de vous montrer,

I. Ce qui nous est ici recommandé—

La vérité, considérée de manière abstraite, est d'une grande valeur ; et son acquisition en science et en philosophie est considérée comme digne des recherches les plus laborieuses. En astronomie, par exemple, la constatation du mouvement et de la relation mutuelle des corps célestes est considérée à juste titre comme une riche récompense pour toute une vie de travail. Mais ce n'est pas la vérité dont parle mon texte : car cela , une fois acquis, nous reste : tandis que la vérité qui nous est ici recommandée peut être vendue aussi bien qu'achetée.

« La vérité » à laquelle il est fait référence ici est l'Évangile —
[L'Évangile a été révélé à Abraham, ainsi qu'à nous ; et elle fut encore plus connue de Moïse et des Israélites ; bien que, de leur « ne pas mélanger la foi avec elle, cela ne leur a pas profité ». Sur nous, il brille dans sa splendeur méridienne : il nous montre un Sauveur, même, notre Dieu incarné, vivant et mourant pour les hommes pécheurs ; et marque si clairement notre chemin vers le ciel, que "un homme voyageant, bien qu'un fou, ne peut pas s'y tromper" - - -]
Cette vérité est d'une importance incalculable pour chaque enfant de l'homme -
[Il y a beaucoup de vérité que le philosophe seul peut apprécier ou comprendre.

Mais « la vérité, telle qu'elle est en Jésus », peut être comprise par tous. Ce n'est pas par la force de l'intellect que ses merveilles sont discernées, mais par une perception spirituelle, que Dieu seul peut communiquer [Note : 1 Corinthiens 2:14 .]; et qu'il donne souvent aux « bébés et aux nourrissons, tandis qu'il le refuse aux sages et aux prudents [Note : Matthieu 11:25 .

]. " Et pour chaque être humain, c'est d'égale importance : nul ne peut être sauvé sans lui, et par lui, chaque créature de l'univers peut être sauvée. Notre Seigneur béni nous l'a assuré : « Vous connaîtrez la vérité ; et la vérité vous affranchira [Note : Jean 8:32 .].” Rien que cela ne donnera la liberté : mais cela nous rendra vraiment libres ; nous délivrer de toute la culpabilité que nous avons jamais contractée, et de tout l'esclavage sous lequel nous avons gémi. « Ne recevons la vérité que par amour pour elle », et nous serons amenés par elle dans la « glorieuse liberté des enfants de Dieu ».]

Cette vue de la vérité peut nous préparer à,

II.

Les conseils qui nous ont été donnés à ce sujet—

« Achetez la vérité » -
[Elle doit être achetée : librement comme elle est donnée, je le répète, elle doit être achetée : elle doit être achetée avec, le travail et le sacrifice de tout ce qui peut lui faire concurrence. Les fruits de la terre, bien que donnés entièrement par Dieu par l'influence bienfaisante des cieux, doivent être recherchés et travaillés : nous ne pouvons pas non plus espérer obtenir « les fruits de l'Esprit » sans des efforts similaires.

Salomon nous dit que, bien que ce soit « l'Éternel qui donne la connaissance », « nous devons crier après elle, et élever la voix pour elle, et la chercher comme de l'argent, et la chercher comme des trésors cachés : et qu'alors seulement pouvons-nous comprendre la crainte du Seigneur et trouver la connaissance de Dieu [Note : Proverbes 2:3 .].

Il n'est pas moins nécessaire que nous soyons prêts à nous séparer de tous les intérêts terrestres pour le garantir. Notre-Seigneur compare le salut évangélique à « un trésor caché dans un champ » et à « une perle d'un prix élevé : que celui qui la trouve, aille vendre tout ce qu'il possède et l'achète [Note : Matthieu 13:44 .

]. " Si, comme la jeunesse riche de l'Évangile, nous refusons de nous séparer de tout, nous ne pourrons jamais posséder le salut de Dieu. Saint Paul est notre modèle à cet égard. Il possédait plus de ce qui avait vraiment de la valeur que n'importe quel homme non converti avant lui ; l'excellence de la connaissance du Christ Jésus mon Seigneur.

» Et il ne donne cela comme un sentiment qu'il était prêt à maintenir , mais comme celui qu'il avait déjà porté en vigueur: « pour qui, » il ajoute: « J'ai souffert la perte de toutes choses, et ne comptent eux mais excréments afin que je puisse gagner Christ [Note : Philippiens 3:7 .]. Et il est digne d'observation que parmi les choses qu'il méprisait ainsi, il faut compter non seulement ses intérêts temporels, mais sa propre sagesse charnelle et sa justice légale [Note : Philippiens 3:9 .

] qui, à un homme d'habitudes pharisiennes, sont bien plus chères que tout le monde d'ailleurs. Après son exemple, alors, nous devons renoncer à tout ce qui est agréable à la chair et au sang, et prendre «Christ pour notre Sagesse, notre Justice, notre Sanctification et notre Rédemption complète.»]

2. "Ne le vends pas"—

[Nous serons continuellement tentés de nous en séparer : mais nous devons « retenir ce que nous avons, afin que personne ne prenne notre couronne ». Il ne faut « plus jamais, après avoir mis la main à la charrue, regarder en arrière ». Dans les saisons de prospérité, on peut s'endormir; et Satan peut nous voler notre prix. Et en période de persécution, nous pouvons être intimidés et reculer par peur. Mais « rien », aussi terrible soit-il, « ne doit nous émouvoir.

« Nous devrions « être prêts, non seulement à être liés, mais aussi à mourir, à tout moment et de quelque manière que ce soit, pour le nom du Seigneur Jésus ». Si nous sommes appelés à souffrir pour lui, nous devons « nous réjouir d'être jugés dignes » d'un si grand honneur : oui, nous devons même « sauter de joie », parce que nous sommes ainsi rendus conformes au Christ, et parce que « Dieu est glorifié en nous." Nous devons « être fidèles jusqu'à la mort, si jamais nous obtenons une couronne de vie ».]

Adresse—
1.

Examinez si vous avez « la vérité » devant vous—

[En achetant une marchandise, vous vous efforcez de vous assurer qu'elle est bonne et authentique. Et vous devez faire de même par rapport à l'Evangile. Vous ne devez rien prendre pour acquis. Vous avez une pierre de touche, par laquelle vous devez essayer tout ce qui vous est proposé à la vente, Saint Paul parle d'un faux évangile, comme trouvant une large monnaie dans l'Église galate [Note : Galates 1:6 .

] ; et un tel évangile ne nous est que trop souvent recommandé aujourd'hui. Examinez donc ce que vous entendez ; et amenez tout cela à l'épreuve de la parole bénie de Dieu. Le salut que nous vous offrons, c'est celui que Christ a acheté pour nous sur la croix ; un salut tout entier par la grâce et par la foi Christ. C'est cela , et cela seulement, que nous vous invitons à acheter. Et notre conseil est celui qui est donné à chacun de vous par notre Seigneur lui-même : « Je te conseille d'acheter de moi de l'or éprouvé au feu, afin que tu deviennes riche ; et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu, et que la honte de ta nudité n'apparaisse pas; et oins tes yeux avec un collyre, afin que tu puisses voir [Note : Apocalypse 3:18.].” Assurez-vous, dis-je, que c'est la vérité même de Dieu ; et puis n'hésite pas à l'acheter, bien qu'au prix de tout ce que tu possèdes.]

2. Demandez si quelqu'un qui l'a acheté s'est jamais repenti de son achat—

[Je sais, en effet, que vous pouvez trouver des auditeurs sur un terrain pierreux dans chaque endroit où l'Evangile est prêché; oui, et de nombreux Demas aussi. Mais les premiers sont des personnes qui n'ont jamais eu en elles la racine de la grâce ; et ceux-ci rapportent avec eux dans le monde une conscience d'auto-condamnation, qui va aigrir toute leur vie. Pourriez-vous demander à Moïse s'il regrette maintenant ou a jamais regretté d'avoir sacrifié tous les trésors de l'Égypte pour cette portion apparemment sans valeur, l'opprobre de Christ ; ou, pourriez-vous consulter les myriades qui « sont sorties d'une grande tribulation » et qui « n'ont pas aimé leur vie jusqu'à la mort » ; en trouveriez-vous un parmi tous ceux qui pensaient avoir jamais payé trop cher ce prix céleste ? Non : il n'y a pas une telle pensée dans le ciel ; il n'y a pas non plus de tel sentiment sur terre parmi les fidèles disciples de l'Agneau.

Ne craignez donc pas de payer le prix qui vous est demandé : car, comme « le gain du monde entier serait une pauvre affaire en échange de l'âme » ; ainsi le sacrifice de la vie lui-même s'avérera indigne d'une pensée, quand la gloire qu'il a acquise vous aura été accordée.]

3. Ne perdez pas l'opportunité qui vous est maintenant offerte—

[Que donneraient des millions qui sont maintenant dans le monde éternel, s'ils ne pouvaient avoir qu'une offre de plus de ce salut qu'ils méprisaient autrefois ? Et bientôt vous vous sera également rempli de regret amer, si vous fermez pas avec l'offre maintenant à vous - - - Ne dis pas que vous êtes pauvre, et ne peut pas payer le prix: pour vous êtes invités « à acheter ce sans argent et sans prix [Note : Ésaïe 55:1 .

]". que je ne puisse que prévaloir sur vous, avant qu'il ne soit trop tard ! Ne refuse pas, avec Hérode, d'abandonner ton Hérodias ; ni, avec Agrippa, devenir tout à fait chrétiens : mais maintenant abandonnez tout pour Christ ; et attendez, à la fois dans ce monde et dans l'autre, un équivalent riche et glorieux [Note : Luc 18:28 .]

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