Psaume 119:30-32

DISCOURS : 699
EXPÉRIENCE CHRÉTIENNE

Psaume 119:30 . J'ai choisi la voie de la vérité : tes jugements m'ont été présentés. Je m'en tiens à tes témoignages : Seigneur, ne me fais pas honte ! Je cours par la voie de tes commandements, quand tu agrandiras mon coeur.

TOUTE chose qui a un aspect d'égoïsme est pour la plupart à éviter ; ou, en tout cas, il faut l'aborder avec un soin extrême, et y renoncer aussitôt que l'occasion en a cessé. Pourtant, tandis que cette règle est appropriée pour les chrétiens privés, nous avons des raisons d'être reconnaissants que les écrivains inspirés n'aient eu aucune nécessité de s'y soumettre ; mais qu'au contraire, ils étaient contraints, par les puissants mouvements du Saint-Esprit, d'enregistrer les travaux secrets de leur cœur, et de développer les principes par lesquels ils étaient animés dans la vie divine.

Quel trésor nous a été confié à cet égard dans les Psaumes de David ! En lui, nous voyons quelle est l'expérience des saints de Dieu à chaque époque. Dans les paroles mêmes que nous venons de lire, nous pouvons apercevoir l'esprit d'un chrétien :

I. Son témoignage rétrospectif—

Nous pouvons considérer les mots comme déclarant,

1. Son choix délibéré—

[Quel que fût son état dans la vie antérieure, il est maintenant devenu une nouvelle créature : il a complètement renoncé à ses anciens péchés et erreurs ; et a embrassé avec détermination la vérité de Dieu, même cette vérité que Dieu a révélée dans l'Évangile de son Fils. Il sait qu'en tant que pécheur, il est à juste titre odieux au grand déplaisir de Dieu ; et qu'il n'y a d'espoir pour lui que dans ce Sauveur qui est mort pour lui sur la croix — — — C'est pourquoi, avec la plus pleine conviction de son esprit et le dessein le plus délibéré de son âme, a-t-il « fui pour se réfugier auprès du Christ, et s'empara de lui comme de son seul espoir. »]

2. Les moyens par lesquels il cherche à atteindre sa fin—

[La parole écrite de Dieu est considérée par lui comme le seul fondement de sa foi, et la seule règle de sa pratique. Les promesses qu'il contient, il les garde précieusement dans son esprit, pour l'encouragement de son âme ; et les préceptes, comme un répertoire sûr. Le Volume Sacré est pour lui ce que la carte et la boussole sont au marin : il ne passera jamais un jour sans le consulter, pour s'assurer de l'état de son âme et de la route qu'il suivra.]

3. Les efforts déployés par lui dans la poursuite de son dessein—

[A peine s'est-il tourné vers Dieu pour de bon, qu'il a trouvé des séductions, d'une part, pour l'éloigner du Seigneur; et menace, d'autre part, de le chasser de son Dieu. Mais sa conscience lui rend témoignage qu'« il s'est attaché aux témoignages de Dieu » et « s'est attaché au Seigneur d'un cœur pleinement résolu ». Certes, le conflit continue encore, oui, et exige les plus grands efforts de son âme : mais il est toujours « indéfectible et inébranlable, et toujours abondant dans l'œuvre du Seigneur : assuré qu'enfin, son travail ne sera pas vain dans le Seigneur. »]
Conforme à son expérience passée est aussi,

II.

Sa détermination prospective—

Il sent, en effet, que Dieu seul peut le soutenir -
[Ceci est fortement exprimé dans cette prière : « Seigneur, ne me fais pas honte ! Ses efforts seraient vains s'il n'était aidé d'en haut. Bientôt, il tomberait et ferait naufrage de sa foi, et « serait complètement couvert de honte », si Dieu se retirait de lui un seul instant. Il se sent comme un enfant dans les bras de sa mère et crie continuellement à Dieu : « Tiens-moi, et je serai en sécurité.

» Il déplore qu'en son propre cœur il soit étroit et contracté, et incapable de concevoir ou d'exécuter des plans susceptibles de faire progresser son bien-être spirituel de la manière qu'il pourrait souhaiter. Il s'apparente à un navire enlisé ; et qui, faute de vents pour le porter en avant, risque d'être détourné de sa route par des courants auxquels il ne peut résister. C'est pourquoi il prie Dieu pour que les communications de son Saint-Esprit remplissent ses voiles et le portent en avant vers son port destiné.

Et,]
En dépendance de Dieu, il décide de redoubler d'efforts jusqu'à ce qu'il ait atteint le grand objet de ses désirs —
[Il ne se contente pas de « marcher » dans les voies de Dieu : non ; il « courrait ; » il « courrait, et ne se lasse pas ; il marcherait en avant et ne s'évanouirait pas. Il se considère engagé dans une course : et il voit son parcours clairement marqué dans les commandements de son Dieu.

Par conséquent, il détermine que « lorsque Dieu agrandira son cœur, il courra de toutes ses forces et ne s'arrêtera jamais jusqu'à ce que le prix lui soit accordé. Quelle que soit l'avancée qu'il ait pu faire, « il oublie ce qui est derrière, et avance vers ce qui est avant, et continue d'aller de l'avant pour le prix de sa haute vocation » avec un zèle accru. Il décide que rien ne calmera son ardeur, ni ne le détournera un instant de sa route. Ainsi court-il la course qui lui est proposée ; et décide, par grâce, « de le diriger, afin qu'il puisse obtenir le prix. »]

Permettez-moi maintenant d'ajouter quelques mots,
1.

Félicitations, à ceux qui peuvent adopter cette langue—

[J'espère que certains d'entre vous partagent les mêmes idées que David sur ces points ; et que, si vous n'avez pas atteint son éminence dans la vie divine, vous suivez pourtant vraiment et habituellement ses pas. Ne vous dirai-je donc pas, comme Moïse le fit jadis à Israël : « Tu es heureux, Israël ! qui est comme toi, ô peuple sauvé par le Seigneur [Note : Deutéronome 33:29 .

] ? » Vraiment, en comparaison de vous, les plus grands, les plus sages, les plus nobles de l'humanité sont dans un état pauvre et inférieur. En toi la fin de ta création a été exaucée ; oui, et la fin de ta rédemption aussi. Dieu se complaît en vous ; oui, il vous considère comme son trésor particulier. C'est à vous que les anges même devant le trône ont pour honneur d'attendre, en tant que serviteurs de votre ministère, et pour vous sont préparés des couronnes et des royaumes qui ne s'effaceront jamais.

Marie a-t-elle été félicitée par notre Seigneur pour avoir choisi la bonne part ? et était-elle assurée qu'il ne devrait jamais lui être enlevé ? La même louange est la vôtre, et la même assurance est aussi la vôtre. Je vous félicite donc du fond de l'âme, quelque pitoyable à d'autres égards que soit votre état ; et, au nom de mon divin Maître, je dis pour votre encouragement : « Ne vous lassez pas de bien faire ; car en temps voulu tu moissonneras, si tu ne te trompes pas. »]

2. De réprimande, à ceux qui sont encore étrangers à cette expérience céleste—

[Qu'avez-vous fait toutes vos journées, que vous n'avez encore jamais fait ce choix ? Les voies du monde sont-elles égales à tous égards à la voie de la vérité ? Sont-ils aussi raisonnables en eux-mêmes ? Sont-ils aussi propices aux meilleurs intérêts de l'homme ? ou se montreront-ils si heureux dans leur problème ? Comparez les choses qui vous tentent d'après les témoignages du Seigneur, avec la perte qu'elles occasionneront et les maux qu'elles entraîneront pour vous.

Vous pouvez peut-être maintenant justifier la préférence que vous donnez au péché : mais dites si vous n'en aurez pas un jour honte ? Dites si, à l'heure où il vous sera demandé de vous éloigner de la présence de votre Sauveur et de prendre votre part pour toujours dans un étang de feu, vous n'aurez pas honte du choix que vous avez fait maintenant si imprudemment, et du des espoirs que vous chérissez maintenant avec tant de présomption ? Peut-être vous moquez-vous maintenant de l'idée d'un élargissement du cœur et vous moquez-vous du cours auquel elle conduit : mais le ferez-vous ce jour-là ? Ne vous lamenterez-vous pas plutôt d'avoir suivi le cours de ce monde, au lieu de poursuivre les voies qui chargent jusqu'au ciel ? Je vous dirais alors : « Cherchez maintenant le Seigneur pendant qu'il se trouve, et invoquez-le pendant qu'il est près.

" Il n'y a aucun repentir dans la tombe, ni aucun renversement de la sentence qui sera bientôt prononcée contre vous. Commencez donc le cours que David a couru, et poursuivez-le avec l'ardeur qui remplissait son âme. Ainsi tu posséderas avec lui la joie qui est devant toi, et tu hériteras de toute éternité le repos qui reste pour le peuple de Dieu.]