DISCOURS : 521
L'UTILISATION ET LE BÉNÉFICE DES ÉCRITURES

Psaume 19:10 . Plus à désirer que l'or, oui, que beaucoup d'or fin ; plus doux aussi que le miel, et le rayon de miel. De plus, c'est par eux que ton serviteur est averti : et en les gardant il y a une grande récompense.

DIEU ne s'est à aucun moment laissé sans témoin dans le monde, puisqu'il a parlé à tous, dans et par la création visible, d'où les païens les moins éclairés pourraient apprendre son pouvoir éternel et sa divinité. Mais il nous a communiqué une parfaite révélation de son esprit et de sa volonté, qui, comme le Psalmiste nous l'informe dans les versets précédents, est capable de produire les effets les plus bénéfiques. Ce n'était qu'une petite partie des Écritures que David possédait ; pourtant son témoignage à leur égard montre qu'ils étaient inestimables à ses yeux, et que pour tous ceux qui les recevraient correctement, ils seraient une source des plus riches bénédictions. En discutant de ses paroles, nous ferons remarquer,

I. L'excellence des Écritures—

L'or et le miel sont tous deux excellents en leur genre, et peuvent bien représenter les choses qui sont les plus agréables à un appétit charnel et sensuel ; mais les Écritures sont infiniment préférables aux deux.

1. Ils sont « plus désirables que l'or »—

[L'or, bien que si ardemment et universellement désiré, est encore très limité dans ses usages. Il n'est utile qu'au corps ; mais pas à cela en toutes circonstances, ni pour une longue durée. Mais les Écritures profitent à l'âme, et cela aussi dans toutes les conditions possibles : il n'y aura pas non plus de fin aux bienfaits qu'elles véhiculent. Quelle lumière apportent-ils dans l'esprit ! le chrétien le plus faible de la terre qui en soit instruit surpasse de loin tous les philosophes de la Grèce et de Rome, comme ils surpassent les plus ignorants du genre humain.

Combien puissante est aussi leur opération sur l'âme ! les suggestions de la sagesse de l'homme étaient tout à fait incapables de contrecarrer les penchants vicieux du cœur : mais ceux-ci, lorsqu'ils sont appliqués avec la puissance d'en haut, soumettent l'âme à Dieu et la rénovent à l'image divine. L'or peut-il donc être comparé à ceux-ci, aussi « grande » en quantité ou « bonne » en qualité ?]

2. Ils sont « aussi plus doux que le miel »—

[Le miel le plus délicieux n'est pas aussi reconnaissant au palais que les Écritures le sont au goût spirituel. Les doctrines de l'Evangile, surtout celle qui est l'article fondamental de notre foi, le salut par le sang de notre Dieu incarné, qu'elles sont d'une douceur indicible pour une âme fatiguée et lourde ! Quelle délicieuse fête les promesses , « les promesses extrêmement grandes et précieuses », offrent-elles à ceux qui en vivent ! Les préceptes aussi sont également élevés dans l'estimation du chrétien : leur pureté convient exactement à son appétit, et au lieu de le dégoûter, les rend dix fois plus agréables à son âme [Note : Psaume 119:140 .

]. Il n'est pas non plus opposé aux menaces elles-mêmes : alors qu'il les considère comme saintes et justes, il les considère aussi comme bonnes [Note : Romains 7:12 .]. Bref, le chrétien se régale du livre béni de Dieu ; il y trouve la joie et l'allégresse de son cœur [Note : Jérémie 15:16 .] ; il l'estime plus que sa nourriture nécessaire [Note : Job 23:12 .]

Mais nous allons procéder à marquer plus distinctement,

II.

Leur utilisation—

Diverses utilisations sont mentionnées dans le contexte précédent : mais le texte les comprend toutes sous deux particularités :

1. Ils nous mettent en garde contre beaucoup de mal—

[Nous n'aurions pu avoir aucune conception de la tromperie et de la dépravation du cœur, si Dieu ne nous l'avait révélé. Mais d'après la perspicacité que nous en donnent les Écritures, nous apprenons que se fier à son propre cœur est la folie la plus consommée [Note : Proverbes 28:26 : Proverbes 28:26 .], car cela nous Proverbes 28:26 certainement en erreur et nous Proverbes 28:26 à quelque mal.

De la même source de connaissance, nous apprenons également qu'il existe un agent invisible, mais puissant, dont la malice est la plus invétérée, dont les artifices sont les plus subtils et dont les travaux pour nous détruire sont incessants. Contre ses ruses, on nous met en garde : on nous apprend à distinguer son libre arbitre et à déjouer ses complots.
Il y a encore un autre danger, dont nous n'aurions pu nous faire une idée, si Dieu ne nous avait instruit de le respecter.

On nous parle d'une autre puissance invisible, même le Saint-Esprit lui-même, qui lutte avec nous et s'efforce d'établir le royaume de Dieu dans nos cœurs. Mais nous pouvons « affliger » et « vexer » cet Agent divin, et pouvons lui « résister » de manière à « étouffer » ses mouvements sacrés. Contre cela donc, comme le plus grand de tous les maux, nous sommes fréquemment et fortement mis en garde.
Ce n'est pas un petit avantage pour nous que chaque devoir et chaque danger nous soient présentés dans des caractères vivants.

Les Écritures nous permettent de discerner la trace des pieux, et de voir où tous ceux qui ont fait naufrage ont péri : de sorte que, bien que nous traversions un océan rempli de rochers et de hauts-fonds cachés, pourtant, si seulement nous assistons aux bouées que Dieu a placées sous nos yeux, nous ne pouvons qu'y naviguer en toute sécurité et atteindre en temps voulu notre port destiné.]

2. Ils nous mènent à beaucoup de bien—

[Nous ne parlons pas de la récompense que ceux qui aiment les Ecritures rencontreront dans un autre monde. Il y a une récompense à garder les commandements, ainsi que pour cela ; et c'est de cette récompense présente que nous sommes appelés à parler. En recevant les doctrines, quelle paix obtenons-nous avec Dieu, et dans nos propres consciences ! En se reposant sur les promesses, quelle joie ineffable coule dans nos âmes ! En obéissant aux préceptes, quelles dispositions célestes exerçons-nous et quelle conformité à Dieu obtenons-nous ! Et enfin, en suivant les exemples brillants qui nous sont donnés, comment notre ambition est-elle stimulée, et comment avancent nos pas ! Indiscutable à tous points de vue est cet appel de Dieu à l'homme : « Mes paroles ne font-elles pas du bien à celui qui marche avec droiture [Note :Michée 2:7 .]?"]

Adresse,
1.

Ceux qui négligent les Écritures—

[Comme est vicié votre goût, que vous puissiez préférer un roman ou un journal au volume inspiré ! Que vous puissiez vous soucier des choses du temps et des sens , et être indifférent à ce qui est plus précieux que l' or , plus doux que le miel ! Ah ! pensez à quelles richesses durables, à quelles délices célestes vous perdez ! Saviez-vous seulement quelle raison vous avez de honte et de regret, vous iriez sonder les Écritures jusqu'à ce que vous ayez appris leur valeur par votre propre expérience et que vous les ayez trouvées comme la puissance de Dieu pour le salut de vos âmes.]

2. Ceux qui sont du même avis que le Psalmiste—

[Que devez-vous à Dieu, qui vous a donné un goût spirituel, un discernement spirituel ! Par ceci, autant que par toute chose, vous pouvez connaître votre état envers Dieu : vous pouvez marquer, comme par une échelle, votre progrès ou votre déclin. Avec votre avancement dans la vie divine, les Écritures augmenteront dans votre estimation : avec votre déclin, votre goût pour elles diminuera. O alors « qu'ils soient votre méditation toute la journée ; qu'ils soient vos délices et vos conseillers. Ainsi votre esprit et votre tempérament seront moulés dans leur moule, et vous serez progressivement préparés pour ce lieu, où tout ce qui est maintenant présenté à votre foi, sera à jamais réalisé.]

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