LE BUT DE L'INCARNATION

'Car c'est à cela que vous avez été appelés ; parce que Christ a aussi souffert pour nous, nous laissant un exemple, afin que vous suiviez ses pas : qui n'a commis aucun péché, ni aucune ruse n'a été trouvée dans sa bouche : qui, lorsqu'il a été injurié, n'a plus injurié ; quand il souffrait, il ne menaçait pas ; mais il s'est confié à celui qui juge avec justice.

1 Pierre 2:21

Quelle description complète nous avons ici du but de l'Incarnation ! Christ est venu dans le monde, il a souffert pour nous et nous a laissé un exemple que nous devrions suivre ses pas. Comment pouvons-nous suivre ses pas ? C'est le vrai sens du texte, qu'en ce vingtième siècle, en ce lieu, nous devons essayer de lire ainsi l'enseignement de notre Seigneur Jésus-Christ que notre vie sera aussi proche que possible de la vie que nous devrions imaginer notre Seigneur Jésus-Christ aurait vécu si son sort avait été jeté, non pas au premier siècle, mais au vingtième, non pas en Terre Sainte, mais ici.

Comment pouvons-nous savoir quel genre de vie le Seigneur Jésus-Christ aurait vécu s'il avait été à ma place ? Personne ne peut décider cela pour nous, sauf nous-mêmes, guidés par le Saint-Esprit, et la seule grande œuvre du Saint-Esprit est de nous montrer comment Jésus voudrait que nous vivions.

I. Deux principes. —Le Seigneur Jésus-Christ a établi deux principes pour notre vie, et quel que soit notre cercle, quel que soit notre devoir particulier dans la vie, que ce soit aux yeux du public ou à l'arrière-plan de la maison, cela n'a aucune importance , ces deux principes peuvent être appliqués par chacun aux circonstances de notre vie. Le Seigneur Jésus-Christ a toujours mis ces deux choses avant tout le reste : (1) Son devoir envers Dieu le Père, et (2) l'œuvre qu'Il était venu faire pour l'homme.

Ces deux choses étaient les principes directeurs de sa vie. Tout s'accordait avec eux. Y avait-il un seul acte ou un seul coin de sa vie qui n'était pas en harmonie avec le fait qu'il était venu faire la volonté de Dieu ? Tout tournait autour d'elle. Le deuxième principe était celui-ci : « Je suis venu donner ma vie pour les autres, faire passer les autres hommes avant moi. Y a-t-il jamais eu une occasion tout au long de sa vie où il n'a pas fait passer les autres avant lui ? Il nous a laissé un exemple que nous devrions suivre ses pas et faire de ces deux principes les principes autour desquels tourne notre vie.

II. Notre devoir envers Dieu. — J'ai ici, dans mon propre cercle individuel, à faire la volonté de Dieu. Nous lisons d'Enoch qu'il marchait avec Dieu. Christ nous montre comment cela doit être fait par chacun de nous. Vous regardez deux personnes marcher. Marcher côte à côte signifie cela, que les promeneurs voient du même point de vue. Maintenant, quand vous marchez avec Dieu, quand vous mettez simplement votre volonté à côté de la volonté de Dieu, alors il se produit que vous commencez à regarder les choses à travers les yeux de Dieu Lui-même, et de là vient l'harmonie et la concorde entre vous et votre Dieu.

« Suis-je sûr que c'est la volonté de Dieu ? Suis-je certain que c'est la vie que Dieu voudrait que je vive ?' Si seulement nous appliquions cette pierre de touche aux détails de notre vie, quelle vie différente beaucoup d'entre nous vivraient ! « Suis-je certain que c'est la volonté de Dieu que je dise, que je pense, que je fasse cette chose ? » Est-ce de Dieu ? C'est ce que le Christ a toujours pratiqué dans sa vie. Il nous a laissé un exemple, et nous devons suivre ses pas et nous demander à chaque instant, jour après jour, pensée par pensée, mot par mot, est-ce la volonté de Dieu ?

III. Notre devoir envers l'homme. — Jésus-Christ est descendu pour servir les autres, pour donner sa vie en rançon pour les autres. Il a vécu et travaillé pour les autres, et il nous a laissé un exemple que nous devrions suivre ses pas. En d'autres termes, sommes-nous égoïstes, ou sommes-nous altruistes ; testons cette question maintenant devant Dieu. Vivons-nous pour les autres ? Pensez à sa merveilleuse vie d'abnégation, il a tout abandonné pour les hommes.

Pas soi-même, mais les autres, c'était la vie que le Christ a vécue. Avez-vous été à la hauteur du standard qu'Il a établi ? Quelle est la réponse? Pensons-nous jamais à Lui, nous souvenons-nous de Jésus-Christ ? Vous regardez un maçon, et voyez que de temps en temps il obtient un fil à plomb pour voir s'il a tenu droit ? Quel est le grand fil à plomb ? Disons-le avec révérence, c'est Jésus-Christ, et nous devons mettre Jésus-Christ à côté de notre vie, pour voir si c'est droit, si notre vie est construite à côté de Christ ou non.

Le Maître voulait que nous suivions ses pas chaque jour.

Rév. JE Watts-Ditchfield.

Illustration

« Autrefois, les enfants de l'école de jour avaient leurs cahiers avec la « copie » sur la ligne du haut, et ils ont commencé à bien écrire la première ligne. Mais lorsque la ligne suivante arrivait, beaucoup ne regardaient pas tant la ligne du haut que la ligne qu'ils venaient d'écrire. La conséquence était que le numéro deux n'était pas si bien écrit, et au moment où ils arrivèrent au bas de la page, ils avaient copié toutes les erreurs jusqu'à ce que la dernière ligne soit la pire de toutes.

Selon la manière moderne d'enseigner aux enfants à écrire, la copie est sur la ligne du haut, mais l'enfant commence par la ligne du bas et travaille vers le haut. La ligne qui vient d'être écrite est masquée ; l'enfant est tenu de regarder la ligne du haut. Par conséquent, chaque ligne qu'il écrit est meilleure que la ligne précédente. C'est une parabole. Beaucoup d'entre nous commencent bien notre ligne, mais, malheureusement, lorsque cette première ligne est écrite, au lieu de garder l'œil fixé sur notre « copie », le Seigneur Jésus-Christ, nous commençons à copier ce que nous avons fait la semaine précédente, nous tombons dans des habitudes similaires à la semaine précédente, et, petit à petit, ces habitudes se dégradent tout comme l'écriture de l'enfant.

Le Seigneur Jésus-Christ nous laisse un exemple. Il veut dire ceci, que chaque jour devrait être une ligne séparée. Chaque jour devrait être une ligne complète. Demain, nous ne devons pas regarder la vie d'aujourd'hui et essayer de vivre comme aujourd'hui, mais demain nous devons recommencer et vivre demain comme un jour nouveau, en regardant vers Jésus. Il nous a laissé un exemple que nous devrions suivre ses pas.'

(DEUXIÈME PLAN)

CHRIST NOTRE EXEMPLE

I. La perfection de l'exemple du Christ. -St. Pierre représente l'exemple du Christ en rapport avec les souffrances du Christ, et dans son incarnation de celles-ci se fixe sur deux faits de la plus haute importance.

( a ) Leur ampleur . Nous ne sommes pas à la hauteur de la tâche de décrire les souffrances du Christ. Ils étaient multiples et leur grandeur correspondait à leur nombre et à leur variété.

( b ) Leur manifestation . Bien qu'inégalables, imméritées et éprouvantes, les souffrances de Christ n'ont provoqué aucune représailles ou malédiction de sa part. Au lieu de cela, il montra la vertu de la patience dans toute sa passivité et sa beauté.

II. L'intention de l'exemple du Christ. — De même que saint Pierre a placé devant nous les souffrances du Christ d'une double manière, de même il l'a fait à l'exemple du Christ.

( a ) Il doit être fidèlement copié . Chacun de ses actes est une lettre à suivre ; et surtout en ce qui concerne la souffrance, il nous en a écrit une copie pure et parfaite en lettres claires et grandes, même avec son propre sang. Il est vrai que son exemple est si parfait qu'aucun disciple n'en prouvera jamais une transcription exacte ; mais celui qui vise haut tire d'autant plus haut pour son but, même s'il n'atteint pas le but (Php_3:7-14).

( b ) Il sera sûrement récompensé . La conscience en fera immédiatement l'expérience ( 2 Corinthiens 1:12 ). Les hommes aussi admireront et loueront l'exposition des plus nobles vertus ( 1 Pierre 2:12 ). Mais surtout, le ciel les approuvera et les récompensera.

« Apprenez de moi », dit Jésus ; « car je suis doux et humble de cœur ; et vous trouverez du repos pour vos âmes. Et encore, 'Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais aura la lumière de la vie.' Et cette promesse vaut non seulement pour ce monde, mais aussi pour celui qui est à venir ( Apocalypse 2:10 ).

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