1 Pierre 4:10

L'EDIFICATION DE L'EGLISE

« Comme tout homme a reçu le don, de même, donnez-en les uns aux autres. »

1 Pierre 4:10

Le poids des exhortations de l'Apôtre est renforcé en rappelant à ceux à qui il s'adressait la « fin de toutes choses ». Le Fils de l'homme, qui est monté au ciel, a laissé derrière lui une Église vouée non seulement à la sainteté individuelle mais collective. Et cette épître traite donc de la vie spirituelle et de l'édification de toute l'Église.

I. L'édification de l'Église dans ses conditions fondamentales.

( a ) L' édification de l' Église repose sur l' activité vivante actuelle de son grand Chef .

( b ) Elle repose aussi sur l'œuvre de l'Esprit répandu par le Christ sur son Église . L'Esprit de Dieu agit : (1) à travers la Parole ; (2) par les offices de l'Église, qu'il s'agisse de ceux qui découlent immédiatement de Lui, et d'une nomination divine expresse et d'une origine apostolique, ou ceux d'une invention purement humaine aux fins du travail de l'Église.

II. L'édification de l'Église dans sa réalisation effective.

( a ) Par la sobriété et la vigilance de ses membres ( 1 Pierre 4:7 ).

( b ) Par la prière ( 1 Pierre 4:7 ), les prières publiques de l'Église; le pluriel entendait sûrement inclure cette adoration de Dieu dans la prière offerte de diverses manières dans l'hymne, dans la supplication, dans la liturgie, dans la maison de Dieu.

( c ) Par un amour fervent ( 1 Pierre 4:8 ), se manifestant par : (1) le pardon fréquent des offenses. 'L'amour couvre une multitude de péchés.' (2) Bonne hospitalité. « Se servir de l'hospitalité les uns envers les autres sans murmurer. (3) Par des bureaux amicaux de conseil et de conseil. « Si quelqu'un parle, qu'il parle comme les oracles de Dieu. (4) Par entraide. « Ministère ».

III. L'édification de l'Église dans sa grande fin : la gloire de Dieu en Christ. « Afin que Dieu soit glorifié en toutes choses par Jésus-Christ, à qui soient la louange et la domination aux siècles des siècles.

Illustration

'Quel cadeau? Les dons du Saint-Esprit sont infiniment divers, mais le plus grand de tous est le don de lui-même, le don d'aimer Dieu, de prendre soin des choses du ciel, d'avoir même un désir défini d'être du côté du Christ, et pas sur celui de ses ennemis. Il s'agit bien d'un don et, comme tous les dons de Dieu, il s'accompagne d'une responsabilité. C'est quelque chose qui exige non seulement d'être approprié, mais aussi d'être échangé et consacré au soulagement des autres.

Si quelqu'un a été amené, par la grâce de Dieu, à haïr le péché et à voir son caractère ruineux et destructeur d'âmes, qu'il n'enferme pas cette sainte conviction dans son propre cœur, mais qu'il soit heureux de trouver des occasions de la transmettre à autres. Ce faisant, il confirmera grandement son propre sens de son importance, et il aura beaucoup fait pour confirmer la foi et le courage de ses frères. Car il n'y a pas de cordial aussi encourageant pour le soldat chrétien que de découvrir qu'il n'est pas seul, mais que, tandis qu'il s'est efforcé de servir son Maître en secret, d'autres aussi, à son insu, ont été engagés dans le même combat. '