L'ASCENSION D'ÉLIE

« Elie monta au ciel par un tourbillon. »

2 Rois 2:11

L'ascension du Seigneur était préfigurée, préfigurée et, disons, anticipée en partie par la traduction d'Élie.

I. L'œuvre d'Élie était terminée ; sa longue controverse avec Israël, avec un roi apostat et un peuple rebelle, touchait à sa fin. Il devait être retiré de la terre d'une manière merveilleuse. Nos pensées nous portent à Celui qui, comme le prophète de l'ancienne dispensation, avait achevé l'œuvre que son Père lui avait confiée, et qui maintenant, sur le point de quitter la terre, a annoncé à ses fidèles disciples cet héritage d'amour, cette double portion de l'Esprit qu'il leur léguerait.

II. Comparez la traduction réelle d'Elie avec l'ascension de notre Seigneur. — Elie est traduit ; un char de feu et des chevaux de feu sont chargés de l'arracher de la terre et de le porter au ciel ; mais notre Seigneur est porté vers le haut par sa puissance innée. Il n'est pas traduit ; Il monte. Il est venu du ciel, et il retourne au ciel, comme à sa demeure naturelle.

III. Dans ce qui suit après qu'Élie a été repris, nous avons une vague préfiguration de l'histoire de l'Église. surtout l'Église apostolique, après l'ascension de son Seigneur. — (1) Elisée a accompli un miracle avec le manteau d'Elie; le manteau de notre Seigneur ascendant est tombé sur l'Église. (2) Elisée ne perdait pas son temps en lamentations vaines ; il s'est attaché à son propre travail. Les Apôtres retournèrent à Jérusalem ; et lorsqu'ils reçurent la promesse du Père, ils devinrent témoins de Christ « à Jérusalem, et dans toute la Judée, et en Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre ».

IV. Remarque : (1) L'ascension du Christ est le complément de sa résurrection. (2) Nous n'avons pas maintenant un Roi assis seulement sur le trône de pouvoir, mais aussi un Souverain Sacrificateur, qui est passé à l'intérieur du voile, pour y apparaître en présence de Dieu pour nous. (3) Nous devrions trouver dans la contemplation de notre Seigneur ascensionné un motif d'esprit céleste, car là où est notre trésor, là aussi devrait être notre cœur.

— La tranchée de l'archevêque.

Illustrations

(1) « Elie a été l'un des plus merveilleux départs de ce monde que l'histoire enregistre. Enoch est le seul autre dont nous savons qui a eu ce grand honneur. Bien sûr, le corps d'Elie a été transformé en corps spirituel. C'est un fait des plus intéressants que des siècles après avoir quitté le monde, Élie a été vu sur le mont de la transfiguration, toujours actif. La mort n'est pas la fin de la vie d'un homme bon. La mort est une porte, pas un mur ; on ne s'arrête pas, on passe.

(2) 'Il passa la journée avec joie - c'est ainsi qu'il est raconté dans la vieille Chronique du Vénérable Bède - jusqu'à ce que les ombres du soir commencent à tomber, puis le garçon qui écrivait sa traduction de saint Jean dit : " Cher maître, il y a encore une phrase à écrire. Il a répondu : « Écrivez-le rapidement. » Peu de temps après, le garçon a dit : « La phrase est terminée maintenant. » « Tu as bien dit que c'est fini ! Lève ma tête entre tes mains ; car je veux être en face du lieu saint où j'avais l'habitude de prier, et comme je mens pour invoquer mon Père.

» Alors il s'allongea sur le pavé de sa petite cellule en chantant : « Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit. » Et lorsqu'il nomma le Saint-Esprit, il rendit son dernier soupir et partit ainsi pour le Royaume des Cieux. Que ma fin soit comme la sienne, car ma vie aussi a été consacrée à apprendre et à proclamer la Parole de mon Seigneur, à choisir, supporter et accomplir la volonté du Christ. Alors, à mon heure de besoin, que mon Bon Pasteur dise :

Oui, je t'ai cherché, oui, je t'ai trouvé,

Oui, j'ai soif de toi,

Oui, il y a longtemps avec les liens de l'amour je t'ai lié ;

Maintenant, les bras éternels t'entourent—

A travers les ténèbres de la mort je regarde et vois,

Et t'attache à moi.'

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