Ésaïe 21:11,12

LE FARDEAU DE DUMAH

'Gardien, et la nuit ?... Le matin vient.'

Ésaïe 21:11

Isaïe était avant tout le patriote-prophète de Juda. Il était toujours sur sa tour de guet pour surveiller les mouvements des nations environnantes ainsi que les intérêts les plus élevés de son propre peuple. Dans ce chapitre, il prononce leurs destinées. Dans ce cas, il entend le cri d'Edom dans le besoin et y répond. Nous notons-

I. L'annonce d'un cri pitoyable. — « Seir » était une chaîne de montagnes d'Édom — l'héritage d'Ésaü — ainsi appelée, peut-être, à cause de son apparence accidentée et dentelée , ou plus probablement à cause du terrible silence de ses solitudes sauvages. De ces rochers silencieux et déchiquetés, où les sentinelles d'Édom avaient l'habitude de surveiller l'ennemi, la voix semblait venir à Isaïe en tant que gardien-prophète de Jérusalem.

La proximité de la relation entre les descendants d'Ésaü et Jacob ne fit qu'ajouter à l'amertume de la haine qui naquit entre eux. Les Édomites étaient la terreur constante du peuple de Juda sur leur frontière sud. Ainsi Edom symbolisait pour eux le monde pécheur et hostile alentour. D'où la force de la figure (Isaïe 63) du grand Conquérant et Libérateur venant d'Edom.

C'est du pays de l'ennemi le plus invétéré du peuple juif qu'Isaïe entendit ce cri : « Jusqu'où est passée la nuit ? ou 'Combien de temps cela durera-t-il?' La répétition du cri sous une forme condensée montre encore plus l'intensité du désir du matin. Ainsi Isaïe trace au plus profond du cœur d'Edom une misère et une aspiration à la lumière et à la joie que seul Dieu pouvait envoyer.

II. La réponse donnée à ce cri. — La réponse était énigmatique, mais douloureusement significative. Une lueur d'aube leur viendrait, mais seulement pour s'enfoncer à nouveau dans les ténèbres. Leur histoire serait l'alternance du jour naissant et de la nuit noire. Voilà, en bref, sous une forme énigmatique, tout ce que le prophète pouvait dire maintenant. Mais avec un cœur qui pouvait plaindre le cri de ceux qu'en tant que simple patriote il aurait trouvé le plus difficile à plaindre, il termina sa réponse dans un élan d'encouragement gracieux : .

' En d'autres termes, 'Si vous êtes sérieux, continuez à demander, oui, et en demandant tournez votre cœur vers Celui que vous avez abandonné. Répétez la question sérieuse jusqu'à ce qu'une réponse plus complète et plus aimable vous soit envoyée.' Ici, le patriote se perd dans le prophète et l'évangéliste. Dans ces derniers mots, nous avons l'Evangile d'Isaïe pour désoler Edom.

Maintenant, tout comme Isaïe entendit le cri triste d'Edom, ou saint Paul le cri nécessiteux de Macédoine, que les gardiens chrétiens entendent le cri nécessiteux d'un monde hostile mais triste. Sous toute leur hostilité, on peut retracer leur misère. Ne renverrons-nous pas le joyeux message d'amour et de miséricorde au monde depuis nos tours de guet, et rencontrerons-nous ainsi son inimitié et sa misère avec l'histoire de la Croix !

Illustration

« A ceux qui regardent le ciel oriental, debout sur la montagne de vision offerte par la Parole de Dieu, il n'y a qu'une seule réponse : « Le matin vient, mais aussi la nuit. Le matin de la gloire millénaire et de la chambre nuptiale ; du rapatriement des saints et de la révélation de Jésus-Christ ; mais la nuit d'une tristesse indicible pour le serviteur qui connaissait la volonté du Seigneur et ne l'a pas fait, et pour le monde qui ne voulait pas que cet Homme règne sur lui. Pourtant, si des individus passent des ténèbres à la lumière, et de Satan à Dieu, ils recevront un héritage parmi les enfants du matin.'