LE CARACTÈRE PERSONNEL DE LA RELIGION

'Bien que ces trois hommes, Aoab, Daniel et Job, y fussent, ils ne devraient délivrer que leurs propres âmes par leur justice, dit le Seigneur Dieu.'

Ézéchiel 14:14

Les trois hommes mentionnés ici étaient éminents pour la piété, qu'ils maintenaient au milieu de la corruption qui prévalait. Ils ont été délivrés, individuellement, de la ruine dont beaucoup ont été happés. Mais Noé n'a pas sauvé le monde de la noyade, ni Daniel les Juifs de la captivité, ni Job sa famille irréligieuse de la destruction. Et on nous rappelle ici que la règle de Dieu est juste, qu'il traite avec des individus, et qu'il n'imputera pas les mérites des vertueux aux pécheurs.

I. Les privilèges sont personnels. — Si le juste Souverain de tous juge ses sujets selon les opportunités et les avantages qui leur sont accordés, le même principe aura des applications nombreuses et diverses. Le serviteur qui connaît la volonté de son Seigneur et ne la fait pas sera battu de plusieurs coups. Ceux qui jouissent des avantages d'un pays chrétien, de l'Église chrétienne, ne doivent pas s'abriter derrière de grands noms honorés de leur pays ou de leur époque. Les privilèges leur appartiennent individuellement; et la responsabilité est la leur également.

II. La foi et la piété sont personnelles. — Il y a une tendance naturelle chez les hommes à penser à leurs associations et à leurs associés pour estimer leur position religieuse. Mais une telle procédure est injuste. Le principe du christianisme est personnel, vécu par l'individu. Quelle que soit la somme que nous devons aux autres, nous ne pouvons pas proposer les autres comme nos substituts. Ils "seuls seront livrés eux-mêmes". Il appartient à chaque homme de cultiver la nature dont il a été doté et d'assumer les responsabilités qui lui ont été imposées.

III. Le jugement est personnel. — Il en est ainsi dans cette vie, dans une large mesure, mais pas tout à fait. Mais dans le compte final à rendre, chacun sera seul. Chacun doit prendre sa place au tribunal de la justice infinie. Chaque homme portera son propre fardeau. Et alors tout homme, c'est-à-dire tout chrétien fidèle, aura la louange de Dieu.

Illustration

« Le classement répété de Daniel avec Noé et Job est très remarquable. Il était encore relativement jeune, peut-être entre vingt et trente ans. Mais telle était la sainteté de sa vie et la puissance notoire de sa prière, qu'il est classé parmi les deux plus grands noms de l'Écriture. Chacun de ces trois hommes par la prière d'intercession avait conjuré le péril de ceux qui leur étaient étroitement liés ; mais même leur prière ne pouvait servir à délivrer leur peuple d'une destruction imminente.'

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