Bien que ces trois hommes, Noé, Daniel et Job, y étaient, ... dans les terres péchantes et faisaient l'intercession, que la famine pourrait être enlevée et que les habitants soient sauvés vivants, ce ne serait pas être accordé; S'ils étaient des hommes qui ont trouvé une faveur à la vue de Dieu et étaient éminentes pour la prière et y ont réussi, et le moyen de sauver beaucoup; comme Noé sa famille, en préparant une arche selon la volonté de Dieu; et Daniel était un instrument de sauver la vie de ses compagnons et des hommes sages de Chaldea; et le travail, par sa prière pour ses amis, a empêché la colère de Dieu, qui a été allumée contre eux, venant sur eux; Et pourtant, s'ils avaient été sur place à ce moment-là, leur intercession de ce peuple n'aurait pas été en vain; Le décret était allé et ne devait pas être appelé; C'était inaltérable, et Dieu était inexorable: il n'aurait pas pu être dépendant, si cette déclaration n'avait pas été faite, que leurs prières auraient été effectives, avaient-elles été sur place et les posa pour cette nation; Depuis que cela pourrait être observé, que le vieil monde n'était pas sauvé d'un déluge à l'époque de Noé, seulement lui et sa famille; Les habitants des Juifs ne sont pas non plus conservés de la captivité dans le temps de Daniel, ni même il lui-même; Les enfants d'un emploi n'étaient pas non plus économisés, même s'il était grandement préoccupé par eux: il peut être observé d'où il y avait un tel homme comme un travail, ainsi que Noah et Daniel; Et que ce dernier, bien qu'un jeune homme, pas au-dessus de trente ans, à ce moment-là, est devenu très célèbre, non seulement pour sa dignité et sa grandeur à Babylone, mais pour sa religion et sa piété; et est placé entre ces deux grands hommes, noah et travail; et être une personne qui vit maintenant, exclut tout argument formé par les papistes, en faveur de l'intercession des saints partis; Et ce qui ne serait pas concluant d'une telle supposition comme ici, avait-ils été tous comme avaient quitté cette vie; voir.

Jérémie 15:1; La conception de l'ensemble est que de montrer que les prières du meilleur des hommes n'auraient pas prévalu avec le Seigneur d'éviter ses jugements d'un peuple qui avait si péché griette contre lui:

ils devraient livrer [mais] leurs propres âmes par leur justice, dit le Seigneur; Comme Noé a été sauvé au moment de l'inondation; Daniel dans la captivité; et travail au milieu de ses grandes afflictions: il faut comprendre non pas le salut éternel des âmes de ces hommes, ce qui n'est pas, pas plus que, par des œuvres de justice faites par le meilleur des hommes; Par ces hommes ne peuvent être justifiés à la vue de Dieu et n'ont donc pas été sauvés; mais de salut temporel, du salut de leur âme ou de la vie de calamités temporelles. En outre, ces hommes avaient une connaissance d'une autre et une meilleure justice que leur propre et croyait en cela, et lui croyait, même la justice de la foi, la justice de Christ reçue par la foi de Noé était à la fois un héritier et un prédicateur de la justice qui est par la foi; Et Daniel savait que c'était une branche du travail de Messie pour apporter une justice éternelle; Et le travail a été pleinement persuadé que son Rédempteur a vécu, par qui il devrait être justifié, Hébreux 11:7.

Continue après la publicité
Continue après la publicité