Genèse 50:26

LA MORT DE JOSEPH

« Alors Joseph est mort. »

Genèse 50:26

La mort est une expérience incontournable aussi bien pour le prince que pour le paysan. Joseph était grand et bon, mais il était mortel et, au temps fixé par Dieu, a parcouru le chemin de toute la terre. La mort est toujours impressionnante, qu'il s'agisse du décès d'un souverain exalté ou d'un obscur journalier. Ses leçons sont essentiellement les mêmes pour tous les âges, que l'âme s'envole sous l'ombre des pyramides ou au milieu des scènes animées d'une grande métropole moderne.

I. Lorsque sa tâche de longue vie fut achevée, Joseph mourut à l'âge de cent dix ans, après quatre-vingt-dix ans d'expérience variée en Égypte. Apparemment, il a continué à être honoré jusqu'au jour de sa mort. Il y a des personnages qui semblent avoir le nombre d'épreuves qui leur est alloué au début de la vie, et après cela, jouissent d'une immunité relative contre les soins ou les problèmes. Près de quatre-vingts pour cent (ou quatre-vingts ans) de la vie de Joseph a été prospère.

Dans d'autres vies, cet ordre semble être inversé, car après une saison antérieure de prospérité, le malheur et les tribulations assombrissent l'après-midi et le soir. Pourtant, dans tous les cas, Dieu « le pense pour le bien ».

II. Doué jusqu'à la fin de l'instinct prophétique, Joseph a prédit sur son lit de mort l'exode ultérieur du peuple de Dieu de la vie scolaire d'Égypte, et son entrée sur les bénédictions de l'alliance de la Terre promise. Il a été donné à peu de lire l'histoire avant qu'elle n'arrive, mais Joseph était l'un de ces voyants privilégiés. Dans ses visions mourantes, il regarda en arrière jusqu'à l'époque d'Abraham et en avant vers les scènes émouvantes qui assistaient au retour à Canaan, et il aimait en tout à retracer la sagesse directrice du Seigneur.

Avec une foi calme, il ordonna que son corps embaumé ne soit pas enterré en Égypte jusqu'à ce que, des années plus tard, le peuple d'Israël se forme en ligne pour la grande marche du désert vers Canaan, et que ses os soient finalement déposés dans le sol. de la terre promise.

III. Alors Joseph mourut, calmement, paisiblement, plein de foi et d'espérance. Son décollage fut comme la récolte d'une gerbe complète de céréales du fertile delta du Nil dont il avait fait les provisions dans les années d'abondance. Joseph avait été éprouvé pendant un certain temps, mais il triomphait enfin. Sa foi et sa fidélité lui donnaient grâce à la fois auprès de Dieu et des hommes. Ce n'est qu'ainsi que la vie peut valoir la peine d'être vécue pour quiconque, et que la mort, privée de ses terreurs, apparaît enfin, comme le héraut de la béatitude immortelle.

Illustration

(1) 'La foi a son office le plus noble en se détachant du présent. Toute sa vie, depuis le jour de sa captivité, Joseph était un Égyptien en apparence. Il remplissait sa place à la cour de Pharaon ; mais ses dernières paroles ouvrent une fenêtre sur son âme, et trahissent combien peu il s'était senti appartenir à l'ordre de choses dans lequel il s'était contenté de vivre. Lui aussi avoua qu'ici il n'avait pas de cité permanente, mais qu'il en chercha une à venir.

Mourant, il a dit : « Portez mes os d'ici ». Vivant, l'espérance de l'héritage doit avoir brûlé dans son cœur comme une lumière cachée, et fait de lui un étranger partout sauf sur son sol béni. La foi produira justement de tels effets. Y a-t-il autre chose que la foi chrétienne qui engage le cœur à aimer et tous les désirs ardents à embrasser vers les choses invisibles et éternelles ? Tout ce qui fait vivre un homme dans le passé et dans l'avenir l'élève ; mais bien au-dessus de tous les autres se tiennent ceux pour qui le passé est une apocalypse de Dieu, avec le Calvaire pour centre, et toute la future communion avec Christ et la joie dans les cieux.

(2) « Nous n'avons pas de cité permanente ici ;

Triste vérité, si cela devait être notre maison !

Mais que cette pensée réjouisse nos esprits,

Nous cherchons une ville encore à venir.

Nous n'avons pas de ville permanente ici,

Nous cherchons une ville à l'abri des regards ;

Sion, son nom ; le Seigneur est là,

Il brille d'une lumière éternelle.