Commentaire de la chaire de James Nisbet
Jean 15:26,27
TÉMOIN
'Il témoignera de moi : Et vous aussi, vous témoignerez.'
Il semble y avoir trois points notables dans ce passage.
I. Le Consolateur arrive . — Qui est-il ? Personne divine procédant du Père, qui est la fontaine de la Divinité : « procession » se référant à la fois à l'être et à l'office. Quels sont ses titres ? « Consolateur » et « Esprit de vérité ». Qu'est-ce qu'il fait? Il témoigne du Christ. Qui l'envoie ? Le Sauveur ascensionné. Il est le grand cadeau du Sauveur à l'homme.
II. Son témoignage fait des disciples des témoins . — L'Esprit témoigne pour Christ dans et par les disciples. C'est un point d'une certaine importance pratique dans son application à nous-mêmes. Il est bon d'être en possession de la vérité ; il vaut mieux que la vérité nous possède, afin que nous ne puissions pas nous empêcher de dire ce que nous avons vu et entendu. Oui, mais là est la difficulté ! « Ce que nous avons vu et entendu.
' Les Apôtres pouvaient facilement utiliser un tel langage. Peut-on? Oui! et nous devons le faire si nous voulons être des témoins de Christ. Nous devons avoir une évidence de réalité équivalente à celle dont jouissaient les premiers disciples. Et qui est-ce qui rend Christ réel pour nous ? fait de lui une présence permanente ? transformer les objets de foi d'abstractions en entités vivantes ? en fait, nous renforce-t-il pour vivre la vie que nous vivons dans la chair comme une vie de foi dans le Fils de Dieu ? Le Saint-Esprit.
Lui, et Lui seul. Le monde dit au chrétien (et la demande n'est pas tout à fait déraisonnable) : « Soyez le Christ pour nous. Vivez donc afin que nous puissions voir en vous ce qu'est votre Maître. C'est le Saint-Esprit qui nous permet de nous conformer à la demande.
III. Ce témoignage n'est pas une tâche facile . — Les premiers chrétiens devaient se tenir prêts à l'excommunication, à la perte de biens, voire à la perte de vies. Le Seigneur leur en fait part à l'avance. Avec nous-mêmes, les circonstances ne sont pas si éprouvantes. Pourtant le fidèle témoin aura quelque chose à rencontrer, quelque chose à souffrir pour le Christ en proportion de sa fidélité ; et il doit s'y préparer. Cela n'a rien d'étonnant. Le monde fait de telles choses parce qu'il ne connaît ni le Père ni le Christ.
Illustration
« À travers tous les siècles, le témoignage le plus convaincant de la vérité du Christ a été dans la vie de saints individuels et dans leur effet sur la société humaine. Peut-être le plus grand réveil que l'Église ait jamais connu, le mouvement franciscain au XIIIe siècle, a été provoqué uniquement par le témoignage de la vie évangélique simple menée par François d'Assise et ses frères et sœurs. L'évêque Creighton était d'avis que St.
François par sa vie (beaucoup plus que par ses paroles) avait opéré une plus grande révolution en Europe que celle qui n'avait jamais été provoquée par la guerre ou la diplomatie. "Tout ce qu'il y avait de meilleur dans l'humanité s'est réveillé pour suivre ses traces", est le commentaire de son dernier biographe.'
(DEUXIÈME PLAN)
TÉMOIGNAGE POUR LE CHRIST
Si notre vie est bâtie sur Jésus-Christ comme notre « pierre angulaire principale », alors nous ne pouvons nous empêcher de témoigner pour lui.
I. Jésus est ici, et nous savons ce qu'il pense, et ce qu'il fait, et ce qu'il voudrait que nous fassions . fondement de tous leurs espoirs de vie et d'éternité. Qu'est-ce qui distinguait tous les grands personnages de l'histoire chrétienne ? Simon, saint Jude et tous les apôtres et prophètes ? C'était leur détermination à leur époque et à leur génération de témoigner pour Jésus-Christ. C'était leur affaire de le faire, et ils n'avaient rien d'autre à faire.
II. Que devons-nous témoigner de Jésus ? — Qu'il est le Fils de Dieu. Rien de moins que ça. Alors pourquoi ne le fais-tu pas ? Est-ce une ambition trop élevée ? Dites-vous, c'est impossible pour moi? Ce n'est pas impossible pour vous. Mais, dites-vous, je ne suis pas un homme de parole ; Je n'ai pas de mots. Dieu ne veut pas que des hommes de paroles ! Nous avons trop d'hommes de mots. Dieu veut des hommes d'action, de pensée, d'intelligence, de cœur.
Quel que soit le don de la grâce que vous puissiez posséder, il n'est pas trop humble de le consacrer au service de Dieu. Avez-vous déjà essayé de le faire? Nous passons si souvent notre temps à regretter vainement l'impossible. Nous disons que si nous n'avions qu'untel, alors nous devrions être capables de servir Christ. Si seulement nous avions ceci ou cela, ou pouvions aller ici ou là, alors, en effet, nous le servirions. Mais si vous ne pouvez pas servir Christ là où vous êtes, vous ne le servirez nulle part ailleurs. Jésus nous appelle à témoigner de lui là où nous sommes.
III. Les témoins de Dieu sont des plus variés . — Dieu veut des témoins de tous les âges et de tous les dons. Vous pourriez être tenté de dire, je ne suis pas digne d'être l'un des témoins de Dieu ; mais si nous attendions d'être dignes, je crains que Dieu n'ait pas beaucoup de témoins. Dieu vous rendra digne; Il vous perfectionnera, oui, même par votre propre témoignage, car il n'est pas un témoin qui n'est témoin de lui-même.
Celui qui essaie de diriger les hommes doit se diriger lui-même. Alors certains d'entre nous disent : Ce ministère est trop exigeant, trop éprouvant. D'autres diront, j'ai peur de mettre la main à la charrue, de peur de me retourner. Eh bien, Dieu ne veut pas de témoins timides. Il veut des hommes et des femmes capables de se décider. Que serait la vie si avant d'entrer dans ses responsabilités, vous hésitiez toujours dans un état de peur de changer d'avis et de revenir en arrière.
Dans les grandes responsabilités de la vie, les hommes et les femmes doivent prendre une décision et ils doivent essayer d'être fidèles lorsque leur décision est prise. Dieu veut des hommes et des femmes qui ont pris leur décision - qui ont dit : " Je servirai Dieu par les dons que Dieu a faits aux hommes - dons de parole, dons d'action, dons d'amour, dons de bonté - quel que soit mon don être. Par elle, je suis devenu un ministre de Dieu, et Dieu par mon propre ministère me perfectionnera.'
-Tour. J. Stephen Barrass.
Illustration
'Beaucoup peuvent dire—beaucoup ici disent maintenant—« J'ai si peu de pouvoir ; si peu de temps; des opportunités si peu nombreuses et éphémères, que le peu que je peux apporter ne changerait rien au résultat final. Mais, mes amis, dans de telles questions, il n'y a aucune considération du grand et du petit. Ce que Dieu exige de nous, c'est simplement ce que nous avons à offrir, ce que nous sommes. Il n'exige pas plus, mais il n'exige pas moins.
Et nous sommes de très mauvais juges dans les choses spirituelles de ce qui est grand et de ce qui est petit. Notre joie est de nous souvenir que Dieu a tempéré tout le corps ensemble, et il se peut que son efficacité, sa vie, dépendent de l'action juste de quelque partie que nous pouvons à peine discerner. Nous savons par notre propre expérience que la vigueur et la force proviennent des êtres vivants, de la combinaison harmonieuse de nombreuses petites forces. Il en est de même dans le plus grand de tous les corps vivants, l'Église, qui est le Corps du Christ.