Commentaire de la chaire de James Nisbet
Luc 2:46
CHRIST PERDU ET TROUVÉ
'Et il arriva qu'au bout de trois jours ils le trouvèrent dans le temple.'
Les gardiens de l'Enfant étaient des Juifs pieux. N'est-il pas quelque peu significatif que nous voyons dans la vie de notre Seigneur entre sa nativité et son ministère, son obéissance à la loi ? Et cela ne nous montre-t-il pas assez clairement et de manière significative comment notre Seigneur Jésus-Christ est venu lui-même non pour détruire la loi, mais pour accomplir la loi, et comment il a été obéissant à la loi pour l'homme ? Ils étaient dévots et gardaient toutes les observances de la religion.
I. Bien que dévots, ils ont perdu Christ . — Bien qu'ils soient dévots et observent toutes les observances de la religion, ils L'ont néanmoins perdu. Joseph, son fidèle gardien, et Marie, sa mère toujours bénie, ont perdu le jeune garçon à Jérusalem. Au milieu de la confusion des foules, ceux qui l'avaient emmené en Egypte et l'ont ramené sans encombre, quand ils l'ont emmené à la Pâque, l'ont perdu. Non seulement il y avait de grandes foules, mais le temps de la fête était un temps de conversation générale et d'arguments sur toutes les questions de religion.
Les docteurs s'asseyaient dans le Temple pour répondre à toutes les questions qui pouvaient leur être posées – les exigences du royaume d'Israël, ou concernant les coutumes et les cérémonies de la loi. Ils se sont réunis de toutes parts pour échanger leurs pensées et leurs idées, poser des questions et écouter les réponses. Et c'est peut-être dans l'intérêt — car Joseph et sa mère avaient sûrement beaucoup de questions à poser — dans l'intérêt de l'occasion, l'Enfant Jésus s'est échappé et s'est perdu.
Je veux que, juste à cause de cette circonstance, vous vous souveniez que même les gens pieux peuvent parfois manquer le Sauveur et le perdre. J'ose dire que certains d'entre vous ont parfois ressenti que votre amour personnel pour le Sauveur semble vous avoir abandonné, que le Seigneur Jésus n'est pas aussi proche de vous qu'il l'a été, et qu'il y a quelque chose qui s'est interposé entre vous pour vous séparer tu. Eh bien, souvenons-nous de ceci, que ce sont Joseph et sa mère qui ont ressenti cette séparation pour la première fois.
Et je ne pense pas que vous découvrirez que le Seigneur Dieu vous a vraiment abandonné, bien que ce soit très souvent pour un croyant fidèle une expérience très amère, comme vous le savez bien. Ils l'ont perdu au festin. Maintenant, nombreux sont ceux qui disent : « Ces fêtes sont tellement laïques. D'une manière ou d'une autre, nous semblons perdre la religion en eux. Nombreux sont ceux qui aiment le Seigneur Jésus qui aiment vraiment mieux le jeûne du Carême et le calme de la Semaine Sainte que les fêtes de Noël et de Pâques.
Dans la confusion de la fête, ils perdent le sens de la proximité avec Celui qui est le Maître. Et je vous le demande, cela n'a-t-il pas souvent été votre expérience ? Si c'était le cas, c'était l'expérience de Joseph et de sa mère. C'est souvent, je crois, l'expérience de beaucoup.
II. Ils l'ont trouvé dans le Temple . — C'est une loi des sciences naturelles que si vous voulez être impressionné, vous devez vous mettre en communication avec ce qui est susceptible de vous impressionner. Si vous voulez aimer votre Sauveur, retournez chez lui, là où les gens l'aiment, où ils parlent de lui, où l'association même de l'édifice vous appelle tout droit à ses côtés. Ne soyez pas un seul instant sans Dieu, sans Christ, sans espérance, un étranger de la république d'Israël.
Vous et votre Sauveur ensemble dans la vie, vous et votre Sauveur ensemble dans la mort, vous et votre Sauveur ne vous séparerez plus jamais pour l'éternité. C'est une belle religion quoi que vous puissiez dire, et si vous pensez qu'il y a une brouille entre vous et votre cher Maître, retournez à Jérusalem, au Temple, et trouvez-Le.
-Tour. AH Stanton.