LE MONT DE LA TRANSFIGURATION

« Et au bout de six jours, Jésus prit Pierre, Jacques et Jean, son frère, et les fit monter à part sur une haute montagne, et fut transfiguré devant eux.

Matthieu 17:1

Il s'agit de la Transfiguration telle qu'elle se présente devant nous comme un fait de l'histoire.

I. Transfiguré une seule fois . — Cette manifestation n'a été qu'une seule fois dans la vie du Christ sur cette terre, et cette fois n'a été donnée qu'à quelques élus. Certains chrétiens semblent penser qu'ils doivent toujours gravir des monts de joie et de révélation extraordinaires ; et ils murmurent presque dans leur cœur s'ils sont appelés chaque jour à marcher au niveau inférieur des devoirs communs et des privilèges communs. Ce n'est pas après la méthode de Dieu.

II. Transfiguré dans la nuit .-Cela doit avoir grandement amélioré l'émerveillement et la beauté de la scène que la Transfiguration a eu lieu, comme nous l'avons appris du récit de saint Luc, dans la nuit-Dieu l'utilisant, comme il a l'habitude, d'être un emblème et image de la vérité spirituelle, toujours enveloppée dans la nuit de l'ignorance et du péché ; mais les ténèbres du péché et de la douleur ne font que ressortir plus nettement et plus vivement la beauté et la béatitude du Rédempteur et des rachetés.

Le seul sujet de la conversation était la Croix. N'en sera-t-il pas ainsi dans le grand rassemblement des saints ? Est-ce qu'on s'en lasse un jour ? C'était une heure glorieuse — trop pure, trop céleste, pour un monde comme celui-ci ! Quand dans un instant « ils ont levé les yeux », et voilà ! tout était parti.

III. La gloire passa, mais Jésus resta . — Cette nuit-là, toute la gloire s'en alla et « ils ne virent que Jésus ». Et il en est de même du spectacle de ce monde, aussi beau soit-il. Il a son petit temps ; il brille ; ça scintille; c'est parti! Rien ne dure vraiment, mais Celui qui est « le même hier, aujourd'hui et éternellement », — qui seul peut satisfaire une âme humaine, et qui ne s'en va jamais, — « Jésus seul ! '

—Le révérend James Vaughan.

Illustration

« Il est impossible de lever les yeux de la plaine jusqu'aux sommets imposants de l'Hermon, presque la seule montagne qui mérite ce nom en Palestine, … et de ne pas être frappé par son adéquation avec la scène. Le fait qu'elle s'élève au-dessus de toutes les autres collines de Palestine et qu'elle fixe la dernière limite aux errances de Celui qui n'a été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël, correspond à la supposition que les mots forcent mentalement sur nous. En haut de ses pentes méridionales, il doit y avoir de nombreux points où les disciples pourraient être «détruits par eux-mêmes». '

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