L'INFLUENCE DE LA VIE CHRÉTIENNE

« Vous êtes la lumière du monde… Que votre lumière brille ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux ».

Matthieu 5:14 ; Matthieu 5:16

Ces mots contiennent, dans une image à la fois aussi simple et aussi belle que la nature pouvait en fournir, une description du christianisme et de la manière dont il se diffuse.

I. Dieu utilise le libre arbitre humain. —Pour la conversion du monde à lui-même, Dieu utilise le libre arbitre humain. Lorsque le Tout-Puissant préparait ce monde matériel, Il a dit : « Que la lumière soit : et la lumière fut. Mais lorsque le Fils de Dieu est venu dans le monde, il a choisi des agents humains. « Vous êtes la lumière du monde. Cela s'adressait à des hommes très peu armés soit du pouvoir intellectuel, soit du pouvoir politique.

Par conséquent, non seulement les sages et les grands, mais toutes les capacités qui se trouvent à portée de sa lumière, leur ont, par ce fait même, donné le pouvoir et leur ont imposé la responsabilité de briller pour Dieu. Nous ne pouvons pas regarder avec apathie le mal qui est dans le monde, comme si nous n'étions pas les gardiens de nos frères et que nous n'avions rien à faire que de nous occuper de nous-mêmes. Le monde gît dans les ténèbres devant nos yeux, et sa conversion dépend de nous et de tels que nous sommes. Si jamais elle est effectuée, elle doit être effectuée par l'Esprit de Dieu en effet, mais par l'intermédiaire de l'homme.

II. Les agents humains doivent d'abord recevoir la lumière . — Notre Sauveur applique à ses disciples une image qui, dans la rigueur du langage, n'appartient qu'à lui. Il est la lumière, ils ne sont que des porteurs de lumière. La lumière qu'ils ont est la sienne ; tout ce qu'ils ont, ils l'ont reçu. La Lumière du Monde attend alors de briller et d'éclairer tout esprit qui commence à être conscient de ses ténèbres et à désirer être instruit de Dieu.

Jésus-Christ, la lumière et la vie, et l'allégresse et la joie du monde, attend dans le cœur de chacun la levée des barreaux des préjugés et de l'incrédulité ; bien plus, par son Esprit, il invite et aide à défaire ces barres, afin qu'il puisse entrer avec des flots de lumière céleste.

III. Le caractère et l'influence de l'homme qui a reçu la lumière et est ainsi devenu lumière .

( a ) La lumière est composée de plusieurs rayons distincts , le rouge, le bleu et le jaune, mais qui, divers en eux-mêmes, se fondent dans la pure lumière incolore qui nous entoure. Un chrétien n'est pas un homme qui fait une action juste, ou une classe d'actions justes, mais qui, en s'appuyant sur le Christ, agit comme il l'a fait, et vise à réguler toute sa nature morale et à mélanger ses éléments discordants dans un simple désir de lui plaire. .

( b ) De plus, la lumière ne peut manquer d'être vue . C'est son bureau particulier. Les vrais chrétiens, par conséquent, les hommes et les femmes, qui ont en effet la lumière du Christ en eux, devraient être connus et vus comme des lumières brillant dans un endroit sombre ; ils devraient être aussi clairs que les étoiles dans le ciel, ou les lampes le long de la route par une nuit noire ; car ils sont lumière, et tout à côté sont ténèbres. Et il en était ainsi autrefois : mais de nos jours et dans notre pays, les ténèbres environnantes ne sont pas si grandes, et les lumières, je le crains, pas si brillantes. Pourtant, le monde est sombre autour de nous, et si nous sommes à Christ, nous devons briller, être vus et avoir de l'influence.

( c ) La lumière s'éteint de la source de lumière de tous les côtés et dans toutes les directions . Ainsi, d'un chrétien, la lumière devrait sortir dans toutes les directions et à tout moment, naturellement, non pas par des émissions impulsives, mais par une irradiation régulière.

( d ) La lumière embellit et réjouit tout ce sur quoi elle tombe . Et ainsi partout où la lumière de l'Evangile de Christ brille dans le cœur de l'homme, et le Saint-Esprit la fait pénétrer et y demeurer ; quel que soit le caractère de cet homme et quelle que soit sa position, cela fait ressortir et manifeste une telle beauté de caractère et une telle joie de cœur, que les hommes ne peuvent manquer de voir ses bonnes œuvres et de glorifier son Père qui est dans les cieux.

— Le chanoine François Morse.

Illustration

« On raconte que le gardien du phare de Calais se vantait de l'éclat de sa lanterne, que l'on voit à plusieurs milles en mer, lorsqu'un visiteur lui dit : « Et si l'une de vos lumières venait à s'éteindre ? "Jamais", a-t-il répondu. "Impossible!" avec une sorte de consternation à l'idée nue. – Monsieur, continua-t-il, là-bas, là où nous ne pouvons rien voir, il y a des bateaux qui vont dans tous les ports du monde ; si ce soir l'un de mes brûleurs était éteint, d'ici un an viendrait peut-être une lettre de l'Inde, peut-être d'un endroit dont je n'ai jamais entendu parler, disant : « À telle nuit, à telle heure, votre lumière brûlait faiblement ; le gardien négligeait son poste, et les vaisseaux étaient en danger.

« Ah, monsieur, parfois dans les nuits sombres par temps orageux, je regarde vers la mer et j'ai l'impression que l'œil du monde entier regardait ma lumière. Sortez, brûlez faiblement, non, jamais ! L'œil du monde entier est en effet sur beaucoup d'entre vous. Dieu vous donne la grâce « de garder votre lumière si brillante devant les hommes » afin qu'ils puissent être guidés par elle à travers les multiples dangers de ce monde jusqu'au havre du repos éternel.'

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