Matthieu 5:10

« Bienheureux, ceux qui ont été persécutés à cause de la justice,

Car la leur est la Règle Royale du Ciel.

Ici, ceux qui sont bénis par Dieu « ont été persécutés à cause de la justice ». Cela peut difficilement se référer à ses disciples actuels, car ils ne sont pas encore en mesure d'avoir fait face à un niveau réel de persécution. Et s'il s'agissait de s'y référer, pourquoi le changement de temps ? Ainsi les bienheureux dont il est question sont dans le passé, ce qui est confirmé par l'introduction des auditeurs présents dans Matthieu 5:11 .

Car Jean, dont on dit spécifiquement qu'il s'est " engagé dans le chemin de la justice " ( Matthieu 21:32 ), avait certainement été persécuté " à cause de la justice ", et nous pouvons considérer qu'il est très probable que certains de ses fidèles disciples aient souffert avec lui d'une manière ou d'une autre. Ils ne seraient pas restés les bras croisés pendant qu'il était emmené en prison, et ils ont peut-être été malmenés lorsqu'ils lui ont rendu visite, comme ils ont continué à le faire avec beaucoup de courage ( Matthieu 11:2 ).

Et ils ont peut-être aussi été maltraités dans les synagogues, de la même manière que les disciples de Jésus le feraient plus tard. Il se peut donc que Jésus pointe ici ses disciples dans cette direction à titre d'exemple.

Le passé peut, cependant, aussi être considéré comme incluant les prophètes (qui sont spécifiquement mentionnés dans Matthieu 5:12 ) et d'autres qui dans le passé ont souffert « pour la justice » ». Les héros de la foi ne Hébreux 11:35 en effet pas dans le passé ( Hébreux 11:35 ).

Et qu'un tel apprécierait la Règle Royale du Ciel est implicite dans Matthieu 8:11 où Abraham, Isaac et Jacob sont également considérés comme en profitant. Si tel est le cas, alors cette référence à la persécution d'autrui dans le passé est un avertissement opportun à ses disciples de ce qu'ils peuvent eux aussi attendre (voir Matthieu 10:17 ), et une assurance que les saints du passé ne perdront pas dehors, pas plus qu'ils ne le feront.

(Elle confirme également l'exclusion de cette béatitude de la liste originale des béatitudes). Et l'essentiel est que ces choses soient arrivées aux bienheureux de Dieu dans le passé, avec pour conséquence leur jouissance de Son règne royal. C'est alors une ample confirmation que ses bienheureux actuels vivront la même chose.

La persécution des prophètes est un thème clair dans 2 Chroniques 36:16 , voir aussi 1R 19:10; 1 Rois 19:14 ; Néhémie 9:26 ; Jérémie 2:30 , de sorte que Jésus n'est nullement le premier à y attirer l'attention ( Matthieu 21:34 ; Matthieu 23:29 ; Matthieu 23:35 ).

En effet, comme il le précise, les persécuteurs y ont attiré eux-mêmes l'attention ( Matthieu 23:30 ). Jésus aligne ainsi ses disciples présents avec le passé, comme faisant partie de tous les desseins de Dieu à travers l'histoire.