Deutéronome 7:1-26

Deutéronome 7:3 . Ni faire des mariages avec eux. Voir la note sur Esdras 10:2 .

Deutéronome 7:5 . Et abattre leurs bosquets. La dévotion patriarcale s'exerçant d'abord sur les collines, et dans les endroits dépourvus d'abri, les bois et les bosquets étaient des retraites des plus désirables pour le service divin. C'est pourquoi Abraham a planté un bosquet à Beer-Sheva. Genèse 21:33 .

Mais des maisons de retraite et de méchanceté ont été construites par les Israélites au temps de l'apostasie. Les Egyptiens et les Grecs furent les premiers, après les Babyloniens, à construire des temples à de fausses divinités. Les Israélites, n'ayant plus qu'un seul autel, accepteraient d'autant plus facilement l'injonction de détruire les bosquets de Baal.

Deutéronome 7:15 . Les maladies maléfiques de l'Egypte. Les furoncles et les blains, comme dans l' Exode 9 . L'ensemble de ce chapitre énumère les bénédictions plutôt que les préceptes.

Deutéronome 7:20 . Le frelon. Ceux-ci, chassés d'une ruche, peuvent s'avérer un fléau sévère pour l'homme, lorsqu'ils sont divinement multipliés et commandés. Ils sont de couleur plus foncée et plus gros que la guêpe.

Deutéronome 7:26 . C'est une chose maudite : חרם chairem, une chose dévouée ; telle était toute idole vouée à l'exécration ; mais les bonnes choses étaient consacrées à des buts saints. Lévitique 27:28 . Le même mot étant utilisé dans les deux cas, la connexion détermine le sens.

REFLEXIONS.

Moïse, procédant à la répétition de la loi, impose à nouveau la sentence de destruction ou d'exil, sur toutes les sept nations dévouées. Il y avait cinq autres tribus ou nations, dont le pays fut donné aux Hébreux. Les Kéniens, que Saül a épargnés pour d'anciennes bontés ; les Kénizites, les Kadmonites, les Rephaïms ou géants, Genèse 15:19 , dont le pays était inclus dans la terre promise ; et la nation d'Amalek.

Or, avec les sept nations, Israël ne devait conclure aucune alliance. Leurs iniquités étaient pleines, et le ciel ne pouvait plus retenir le châtiment. Certaines personnes ont été frappées d'une idée de cruauté dans cette phrase souvent répétée. Je suis frappé d'étonnement que Dieu les épargne si longtemps. Israël n'a jamais joué avec cette terrible injonction, mais cela s'est avéré être un piège pour leur nation. Saül a perdu son royaume par manque de fidélité au juste décret.

La visitation n'a rien de nouveau dans l'économie de la providence. Combien de fois, dans l'histoire des nations, trouvons-nous la même calamité infligée aux villes et aux royaumes. Et ah, sur combien d'autres est la même peine de destruction, ou de fuite, mais suspendue, à cause d'une longue série de crimes accumulés.

Pour promouvoir l'humilité et l'obéissance, il est fidèlement rappelé aux Juifs qu'ils n'ont pas été rachetés d'Égypte et appelés à tous ces privilèges, à cause de leur nombre ou de leur bonté ; mais à cause de l'amour libre et immérité de Dieu, et parce qu'il était fidèle à la promesse et au serment faits à leurs pères. Ézéchiel met cet argument en pleine force, et dans un langage hautement figuratif : Ézéchiel 16:1 .

Saint Paul dit la même chose de l'église chrétienne, ressuscitée avec le Christ et amenée à siéger ensemble dans les lieux célestes. Nous étions morts dans les offenses et les péchés, nous marchions selon le cours de ce monde, et selon la puissance et l'influence du diable. Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, pour le grand amour dont il nous a aimés, a fait toutes ces faveurs imméritées pour l'âme. Quelle reconnaissance, quel dévouement devons-nous aux richesses de sa grâce !

Dieu retrancherait et expulserait progressivement les sept nations dévouées du pays, mais ne les détruirait pas toutes en même temps, de peur que les bêtes sauvages ne se multiplient. Mais comment cela a-t-il été fait ? Israël en a-t-il épargné quelques-uns dans chaque ville ? Non; car cela les aurait corrompus ; et après tant de bonté, ils n'auraient pas pu être mis à mort. Mais Israël s'est frayé un chemin par la conquête aussi loin qu'ils sont allés. Ils tuèrent tous ceux qui étaient en leur pouvoir, chassèrent le reste devant eux, à l'exception de ceux de certaines places fortes, comme Sion à Jérusalem, qu'ils ne pouvaient alors prendre.

Que le chrétien fasse de même dans son combat contre la corruption intérieure ; qu'il fasse, comme Josué, bon chemin à mesure qu'il avance. Qu'il, par la grâce du Saint-Esprit, mortifie tellement l'amour-propre, la colère et l'orgueil, qu'il ne les ressente plus; et une force nouvelle sera fournie pour de nouveaux conflits. Qu'il se souvienne que Dieu a dit de ses péchés, ainsi que des Cananéens, vous les détruirez complètement.

Il est très remarquable aussi, que les pierres précieuses et les chaînes pendantes aux dieux païens étaient maudites ; et l'Israélite qui sécrèterait l'un d'eux attirerait cette malédiction sur lui-même. L'or même était tellement pollué que le feu ne voulait pas le purifier. Ainsi le chrétien peut apprendre la sainteté de Dieu : il ne composera jamais avec des idoles. Tous nos plaisirs pécheurs, nos honneurs et nos délices ne doivent être considérés que comme scories et excréments en comparaison de l'excellente connaissance de Jésus-Christ, afin que nous puissions être le peuple du Seigneur sans reproche.