Lévitique 15:1-33

Lévitique 15:2 . Problème de fonctionnement. Les écritures saintes parlent modestement de choses obscènes. C'est une sorte de gonorrhée, occasionnée par la prostitution ou par des habitudes lascives. Combien frappante la providence de Dieu est déployée en dissuadant les méchants de la débauche, par cette maladie la plus terrible de la pourriture dans les os : et s'il afflige ainsi le corps, quel châtiment est celui qui attend l'âme.

Lévitique 15:16 . Cet accident qui arrivait à un homme en rêve, qu'il dorme seul ou avec sa femme, le rendait totalement impur, car des événements de ce genre arrivent rarement à celui dont le cœur est habituellement en accord avec Dieu.

Lévitique 15:24 . Si un homme couche avec elle, que ce soit par coït ou autrement, il sera impur pendant sept jours. S'il s'agissait d'un cas grave, afin de l'amener devant les magistrats, il devait être complètement coupé de la congrégation. Voir sur Exode 12:15 ; Lévitique 20:18 .

La sagesse et l'équité de cette loi sont fondées sur la pureté de la nature divine, qui a horreur de l'impureté offensante de l'humanité. Aussi sur la garde à laquelle il nous pousse, car bien que les bêtes ne soient que légèrement affectées par les règles, elles fuient par instinct cette impureté. Elle est en outre nuisible à la santé, transmettant à la progéniture ces maladies héréditaires que l'infirmité évoquée est destinée à emporter.

Lévitique 15:27 . Quiconque touchera sera impur. La loi rituelle était en effet un joug que les Juifs ne pouvaient supporter. Quelle nuée de personnes et de choses a rendu un homme impur ! Les rabbins, dans de nombreux cas, ont restreint le contact prohibitif aux vases sacrés; pourtant le fardeau n'était que légèrement allégé. A Jérusalem, la population étant dense, seule une faible proportion de la population pouvait légalement être considérée comme propre.

Lévitique 15:31 . Ainsi séparerez-vous les enfants d'Israël. Les copies de la Samaritaine et de la Septante disent : Ainsi inciteras-tu les enfants d'Israël à se méfier de leur impureté, afin qu'ils ne meurent pas.

REFLEXIONS.

Que l'état du monde corrompu et coupable est épouvantable ! Comme les flots du péché originel sont amers et impurs, quand la modestie est perdue et la religion insultée. Le Seigneur afflige le corps de maladie, la conscience de terreur, et élargit les mâchoires de l'enfer pour recevoir sa proie. C'était la mort pour l'homme ou la femme, si pollué, d'entrer dans la congrégation du Seigneur. Leurs yeux et leurs regards sont pleins de péché, et tout autour d'eux est impur.

À moins que le corps d'un lépreux pécheur ne soit guéri, il ne pourrait plus jamais entrer dans la congrégation du Seigneur. L'évangile n'est pas moins rigoureux que la loi ; car Dieu jugera les impudiques et les adultères, et ils n'hériteront pas du royaume des cieux.

Au verset seizième, tous les hommes, et les jeunes en particulier, ont une instruction. Aucun plaidoyer résultant d'une passion ou d'un rêve n'est autorisé, car Dieu n'a fait aucun homme sous la nécessité de pécher. Les lois de la tempérance préserveront le corps dans la pureté et la religion sanctifiera l'âme. Jeunes gens, dit le bienheureux Polycarpe, gardez votre chair comme le temple de Dieu. La guerre est une bonne guerre, gardez le cœur en toute diligence, et Dieu vous empêchera de tomber.

Après avoir donné d'abord vos affections, présentez-lui ensuite vos corps en sacrifice vivant, saint et agréable, qui est votre service raisonnable. Efforcez-vous de vivre dans une innocence enfantine, dans la pureté de la pensée, et le Dieu de la pureté fera de vous sa demeure pour toujours.

Soyons donc stimulés à toute sainteté du corps et de l'esprit, par la vue de la terrible situation des méchants. Voyez la jeunesse licencieuse de notre siècle, initiée de bonne heure au vice, au visage blême et blême, faible dans sa démarche, émaciée dans son corps et sombre dans son aspect. Presque toutes les maladies affectant le corps humain sont surinduites. Ce sont des hommes vieux et épuisés dans la fleur de leur âge ; une terreur pour eux-mêmes et une affliction pour leurs amis. Oh ce que nous devons à la sagesse divine ! La longueur des jours est dans sa main droite, et dans sa main gauche sont la richesse et l'honneur. Ses voies sont des voies d'agrément, et tous ses chemins sont la paix.