Psaume 36:1-12
1 (36:1) Au chef des chantres. Du serviteur de l'Éternel, de David. (36:2) La parole impie du méchant est au fond de mon coeur; La crainte de Dieu n'est pas devant ses yeux.
2 (36:3) Car il se flatte à ses propres yeux, Pour consommer son iniquité, pour assouvir sa haine.
3 (36:4) Les paroles de sa bouche sont fausses et trompeuses; Il renonce à agir avec sagesse, à faire le bien.
4 (36:5) Il médite l'injustice sur sa couche, Il se tient sur une voie qui n'est pas bonne, Il ne repousse pas le mal.
5 (36:6) Éternel! ta bonté atteint jusqu'aux cieux, Ta fidélité jusqu'aux nues.
6 (36:7) Ta justice est comme les montagnes de Dieu, Tes jugements sont comme le grand abîme. Éternel! tu soutiens les hommes et les bêtes.
7 (36:8) Combien est précieuse ta bonté, ô Dieu! A l'ombre de tes ailes les fils de l'homme cherchent un refuge.
8 (36:9) Ils se rassasient de l'abondance de ta maison, Et tu les abreuves au torrent de tes délices.
9 (36:10) Car auprès de toi est la source de la vie; Par ta lumière nous voyons la lumière.
10 (36:11) Étends ta bonté sur ceux qui te connaissent, Et ta justice sur ceux dont le coeur est droit!
11 (36:12) Que le pied de l'orgueil ne m'atteigne pas, Et que la main des méchants ne me fasse pas fuir!
12 (36:13) Déjà tombent ceux qui commettent l'iniquité; Ils sont renversés, et ils ne peuvent se relever.
Psaume 36:1 . Il n'y a aucune crainte de Dieu devant ses yeux. David avait devant les yeux quelque caractère particulier ou général d'un homme méchant ; un homme qui se flattait d'avoir une apparence de sagesse et de vertu, jusqu'à ce que son véritable caractère soit développé par ses actions. Puis il cessa d'être considéré comme sage ou bon.
Psaume 36:5 . Ta miséricorde, ô Seigneur, est dans les cieux, d'où descendent le soleil et la pluie en signe de miséricorde envers l'homme et les bêtes de la terre.
Psaume 36:6 . Ta justice est comme les grandes montagnes que rien ne peut enlever. Ce n'est ni le grondement des mers, ni le tremblement de la tempête qui peuvent obstruer les courants constants de bonté qui coulent de ta plénitude inépuisable. C'est pourquoi les enfants des hommes mettent leur confiance à l'ombre de tes ailes. Les derniers mots sont des jurons du premier ; ce qui est généralement le cas dans les métaboles, qui abondent dans les psaumes.
Psaume 36:8 . Ils seront abondamment rassasiés de la graisse de ta maison. Les offrandes de paix des moutons et des bœufs, avec des gâteaux et du vin, suggéraient cette idée de délice spirituel et intellectuel. Quand Dieu est adoré dans le langage joyeux et approprié de la prière ; quand la loi et les prophètes sont exposés, en rapport avec chaque idée associée de providence et de grâce, l'âme est satisfaite comme de moelle et de graisse, et se plaît à habiter dans ses parvis. Le jardin de Dieu est irrigué de rivières de plaisir, car avec lui est la fontaine de vie, qui coule toujours dans la plénitude de la jouissance divine.
Psaume 36:9 . Dans ta lumière nous verrons la lumière. La vie et la lumière sont ici heureusement associées, comme dans le nouveau testament ; car c'est la vie éternelle de te connaître, le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ que tu as envoyé. En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes. C'est dans sa lumière que nous voyons s'ouvrir la voie du bonheur ; c'est à sa lumière que nous voyons se dévoiler la gloire future ; c'est dans sa lumière que nous voyons à face ouverte, comme dans un verre, la gloire du Seigneur, et marchons dans la lumière comme il est dans la lumière.
Il s'agit d'un psaume alphabétique, à trois exceptions près, au Psaume 36:29, 32, 39. Il porte l'inscription de David et est conçu pour consoler l'esprit lorsqu'il est soumis à de fortes tentations.