Souviens-toi que tu étais esclave en Egypte.

Souvenir important

L'exhortation peut sembler inutile, mais nous sommes enclins à oublier les œuvres et les merveilles de Dieu. Nous avons besoin d'être éveillés au souvenir pour quatre raisons.

1. Dans un but d'humilité. Nous pensons plus à nous-mêmes que nous ne devrions le penser. Avec les humbles est la sagesse. Si sages, nous étions autrefois insensés ; si justifié, nous étions autrefois condamnés; si fils de Dieu, nous étions autrefois les serviteurs du péché. Regardez le rocher d'où il est taillé.

2. Dans un but de gratitude. Si touchés par la bonté de la flore de nos congénères, devrions-nous négliger notre bienfaiteur infini ? Nous n'avons aucun droit sur Lui et devrions être reconnaissants pour tous Ses bienfaits. Mais ici est l'amour. Béni soit le Dieu d'Israël, car il a visité et racheté son peuple.

3. À des fins de confiance. David a discuté du passé au futur. Parce que tu as été mon secours, c'est pourquoi à l'ombre de tes ailes je me réjouirai. Ici, nous avons une raison particulière d'encourager. Qu'étions-nous lorsqu'il a pris connaissance de nous pour la première fois ? Le manque de dignité était-il alors un obstacle à sa bonté ? En sera-t-il ainsi maintenant ? Y a-t-il une variabilité ou une ombre de rotation avec Lui ? N'y a-t-il pas la même puissance dans son bras et le même amour dans son cœur ? M'a-t-il pardonné quand j'étais rebelle, et me rejettera-t-il maintenant qu'il s'est fait de moi un ami ? « Celui qui n'a pas épargné son propre Fils mais l'a livré pour nous tous », etc.

4. Dans un but de piété et de zèle. Combien autour de vous dans le fiel de l'amertume et dans le lien de l'iniquité prêts à périr ? Vous connaissez l'état dans lequel ils se trouvent et la bénédiction d'en être délivrés. Vous êtes témoins de ce que Dieu est capable et désireux de faire. Invitez les prisonniers de l'espérance à se tourner vers lui - vous pouvez parler d'expérience. ( W. Jay. )

Souvenir du passé

I. L'exercice de l'activité mentale.

II. L'objet particulier de la considération.

1. Notre état d'origine.

2. Notre condition rachetée.

III. Le gain particulier à tirer de cette considération.

1. Cela nous rendra humbles.

2. Cela nous rendra reconnaissants.

3. Cela devrait nous donner confiance et foi.

4. Cela devrait attiser notre piété et notre zèle. ( homéliste. )

Le souvenir nécessaire

I. L'état originel du chrétien.

1. Dégradé.

2. Opprimé.

3. Impuissant.

II. L'heureuse délivrance du chrétien. « Rachetée ». Dieu a racheté Israël par son bras puissant. Notre rédemption, comme la leur...

1. Originaire de la libre compassion de Dieu. Sans prétention ni mérite. Il a vu notre ruine autoproclamée et a exercé son infinie miséricorde envers nous.

2. A été réalisé par la mission et l'œuvre de Son Fils.

3. Est lié à la foi et à l'obéissance à notre grand Libérateur.

III. L'obligation du chrétien de se souvenir de sa rédemption. Mais peut-on oublier ? Eh bien, les Israélites l'ont fait. Nos propres cœurs sont enclins à oublier ; les soucis du monde étouffent l'âme et nous font oublier Dieu. Satan, par ses tentations, nous séduirait de ce souvenir.

1. Nous devons nous en souvenir avec l'intensité de l'âme et la gratitude du cœur. Un tel amour et une telle bonté ne devraient jamais être effacés. Un souvenir vivant maintiendra la flamme de la gratitude allumée sur l'autel de nos cœurs.

2. Nous devons nous en souvenir avec des sentiments d'humilité et de contrition. Si l'autosatisfaction surgissait, si nous nous glorifiions du tout de nous-mêmes, ce souvenir nous ramènerait à notre état originel, et alors toute vantardise serait tuée.

3. Nous devons nous rappeler que nous pouvons ressentir pour ceux qui nous entourent qui sont encore dans le fiel de l'amertume et les liens de l'iniquité. L'amour de Christ pour nous devrait nous remplir d'amour pour nos semblables.

4. Nous devons surtout nous souvenir, lorsque nous sommes dans les moyens de grâce, et à la table du Seigneur. ( J. Burns, DD )

La délivrance mémorable

I. La délivrance obtenue.

1. De la malédiction de la loi.

2. De l'esclavage du péché.

3. De la tyrannie de Satan.

4. Des maux du monde.

II. Le livreur a décrit.

1. La rédemption procède à l'origine de la miséricorde et de l'amour de Dieu.

2. La rédemption est méritoirement obtenue par le Seigneur Jésus-Christ.

3. La rédemption se réalise personnellement par le pouvoir du Saint-Esprit.

III. Le souvenir enjoint. Ce commandement est applicable au peuple de Dieu à chaque époque et s'étend à toutes les bénédictions que nous recevons. En ce qui concerne notre rédemption, nous devons chérir...

1. Un souvenir reconnaissant. Nous devons souvent nous rappeler l'état déplorable dont nous sommes rachetés, les privilèges inestimables dont nous sommes honorés et les félicités ineffables auxquelles nous avons droit. De telles réflexions pieuses seront toujours profitables et associées à une humilité profonde, une admiration dévouée, une reconnaissance non feinte et une louange fervente ( Psaume 103:1 ; Ésaïe 12:1 ).

2. Un souvenir affectueux. Une conscience de l'amour indicible de Dieu pour nous devrait profondément intéresser et inspirer nos âmes avec une réciprocité d'amour envers Lui. Notre amour pour Dieu doit être suprême, vigoureux, manifeste et progressif. Ce doit être le principe directeur du cœur, et le mobile agissant de la vie ( Matthieu 22:37 ; Rom 5:5 ; 1 Jean 5:3 ; 1 Jean 5:5 ).

3. Un souvenir obéissant. C'est l'argument spécifique du texte : « Tu te souviendras, c'est pourquoi je t'ordonne de faire cette chose. Leur obéissance était exigée sur la base de la bonté divine.

4. Un souvenir perpétuel. Racheter la grâce implique profondément nos intérêts immortels et ne doit donc jamais être oublié. ( Esquisse de quatre cents sermons. )

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