Pour l'amour de mon nom vais-je reporter ma colère

La colère de Dieu différée

« Pour l'amour de mon nom, j'attire ma colère.

” Jéhovah prolonge sa colère, c'est -à- dire qu'il en retarde le déclenchement, se montre ainsi patient ; Il le contrôle, le retient, l'amortit pour le bien d'Israël, afin qu'il ne puisse pas, en déchaînant sa colère, le détruire complètement ; et cela à cause de son nom, sa louange, qui exige la réalisation du plan de salut, qui est le but de l'existence d'Israël. ( F. Delitzch, DD )

Le motif principal de Mercy

Je vais prendre le texte pour illustrer--

I. LA CONVERSION DU PÉCHEUR.

1. En lui, il n'y a aucun argument pour la miséricorde, aucun appel pour la grâce.

2. Dieu lui-même trouve la raison de sa miséricorde. Il le trouve en Lui-même. Le Seigneur est un Dieu patient et déterminé à rendre sa patience glorieuse. Dieu aussi illustrerait sa miséricorde souveraine et abondante envers les pécheurs. Dieu peut déployer sa puissance.

3. Mais il se peut qu'une âme dise : "Eh bien, je vois que Dieu peut ainsi trouver en lui-même un motif de miséricorde, alors qu'il n'y en a pas dans le pécheur, mais pourquoi le Seigneur me châtie-t-il comme il est?" Peut-être êtes-vous malade de corps, avez-vous été abaissé en état et êtes-vous gravement déprimé d'esprit. Dieu maintenant, dans notre texte, continue en expliquant ses relations avec vous, afin que vous n'ayez pas une seule pensée dure à son égard. C'est vrai qu'Il vous a frappé, mais c'était dans un but et dans une mesure. "Je t'ai raffiné, mais pas avec de l'argent." Dieu ne vous a pas apporté les plus graves problèmes.

4. Remarquez la chose suivante : le Seigneur déclare que le temps de l'épreuve est la saison choisie pour vous révéler son amour. "Je t'ai choisi dans la fournaise de l'affliction." Il arrive souvent que le moment où Dieu révèle Son choix et manifeste Son amour élu à une âme soit celui où cette âme est presque consumée par les ennuis.

5. Mais remarquez, avant de quitter le cas du pécheur, que de peur que l'âme ne l'oublie, le Seigneur répète encore le point par lequel il a commencé, et dévoile une fois de plus les motifs de sa grâce. Qu'est-ce que le onzième verset sinon l'écho du neuvième ? Si une âme devait périr en faisant confiance au sang de Christ, la gloire de Dieu passerait à Satan. Il serait prouvé que Satan a vaincu la véracité de Dieu, ou la puissance de Dieu, ou la miséricorde de Dieu.

II. LA RÉCUPÉRATION DU BACKSLIDER. Dieu parlait à Son propre peuple Israël dans ces paroles remarquables. Je vois plus de raisons de te punir, car tu as fait une profession et tu l'as démentie ( Ésaïe 48:1 ). Dieu ayant déclaré la raison de son amour au rétrograde continue en lui disant que les souffrances actuelles qu'il endure maintenant à la suite de ses rétrogradations devraient être atténuées.

« Je t'ai raffiné, mais pas avec de l'argent ; Je t'ai mis au feu, mais je n'ai pas soufflé la chaleur à un degré si extrême que ton péché se fonde loin de toi : ce serait une chaleur plus grande qu'aucune âme ne pourrait supporter. Je t'ai raffiné, c'était nécessaire, mais pas comme de l'argent ; cela t'eût été destructeur. Tu dis : "Tous tes flots et flots m'ont submergé." Ce n'est pas le cas ; vous ne savez pas ce que toutes les vagues et tous les flots de Dieu pourraient être, car il y a une profondeur infiniment plus basse que toutes celles que vous avez jamais vues.

Puis vient sa parole suivante : « Je t'ai choisi dans la fournaise de l'affliction » ; c'est-à-dire comme s'il avait dit : « Je renouvellerai mon élection parmi vous. Il n'a jamais été révoqué, mais maintenant il sera plus manifestement déclaré. Dieu vous a regardé dans la prospérité et il vous a vu l'oublier traîtreusement. Maintenant, cependant, vos affaires sont au plus bas et vous recommencez à prier. Écoutez ceci pour votre confort : lorsque la repentance souille le visage devant les hommes, elle l'embellit devant Dieu. ( CHSpurgeon. )

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