C'est pourquoi tu traites ainsi.

Cours

1. Les âmes opprimées ne peuvent que se plaindre des châtiments cruels et injustes ; les coups font des cris.

2. Les adresses de secours sont les plus appropriées, des affligés aux oppresseurs les plus puissants.

3. L'accès, les cris et les discours tristes sont forcés des opprimés aux oppresseurs.

4. L'exécution par instruments est justement imputée à leurs seigneurs.

5. Les vrais serviteurs peuvent à juste titre dénoncer les agissements durs de leurs dirigeants.

6. Des exactions déraisonnables forceront les affligés à se plaindre avec des pouvoirs qui les oppriment ( Exode 5:15 ).

7. Ne pas donner de paille et commander des briques est une exigence des plus déraisonnables.

8. Punir des serviteurs innocents quand d'autres pèchent est une oppression des plus injustes.

9. De telles relations tristes poussent parfois les serviteurs de Dieu à se plaindre auprès des puissances terrestres ( Exode 5:16 ). ( G. Hughes, BD )

Raisons requises pour la conduite morale

I. Il y a des moments où les hommes sont tenus de justifier leur mode de conduite morale. L'opinion publique appelle souvent un homme à son tribunal. Parfois, les hommes sont les questionneurs. Parfois, Dieu est le Questionneur.

II. Il est très important que chaque homme puisse invoquer des principes et des motifs célestes comme base de sa conduite. L'amour envers Dieu et l'homme est le seul principe et motif vrai et loyal de l'action humaine, et seul soutiendra l'examen minutieux d'une rectitude infinie.

III. Qu'un homme qui peut invoquer des principes célestes comme base de sa conduite sera en sécurité devant tout tribunal auquel il pourra être appelé.

1. Il sera en sécurité au tribunal de sa propre conscience.

2. Il sera en sécurité au tribunal du Livre de Dieu.

3. Il sera sauf au tribunal de l'opinion publique.

4. Il sera en sécurité au tribunal final de l'univers. ( JS Exell, MA )

Les remontrances de l'esclave

I. Ils postulent que les moyens nécessaires à l'accomplissement de leur travail quotidien ont été retenus. "Il n'y a pas de paille donnée à tes serviteurs."

II. Ils affirment qu'ils ont été brutalement traités. "Tes serviteurs sont battus."

III. Ils affirment qu'ils n'étaient pas moralement coupables de négliger leur travail. « La faute est dans ton propre peuple. » ( JS Exell, MA )

Le tyran

1. Déraisonnable dans ses exigences.

2. Cruel dans son ressentiment.

3. Erreur dans son jugement de culpabilité. ( JS Exell, MA )

Le véritable objet de blâme

Gotthold avait un petit chien qui, placé devant un miroir, devint instantanément enragé et aboya contre sa propre lignée. Il a remarqué à l'occasion : En général, un miroir sert d'excitation à l'amour-propre, alors qu'il stimule ce chien à la colère contre lui-même. L'animal ne peut pas concevoir que la figure qu'il voit n'est que son propre reflet, mais s'imagine qu'il s'agit d'un chien étrange, et par conséquent, il ne souffrira pas qu'il s'approche de son maître.

Cela peut nous rappeler une infirmité de nos cœurs dépravés. Nous nous plaignons souvent des autres et nous nous offusquons des choses qu'ils font contre nous, sans penser que, pour la plupart, la faute en revient à nous-mêmes.

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