Exode 5:15

And the taskmasters hasted them, saying, Fulfil your works, your daily tasks, as when there was straw. LES CHEFS DE MISSION ONT PRÉCIPITÉ ... OFFICIERS ... BATTUS. Comme les champs les plus proches étaient dénudés et que les gens devaient aller plus loin pour le chaume, il leur était impossible de répondre à la demande par le conte habituel des briques. `` Le passage à tabac des officiers est exactement ce que l'on aurait pu attendre d'un tyran oriental, en particulier dans la vallée du Nil, comme il ressort des monuments, que l'Égypte ancienne, comme la Chine moderne, était principalement gouvernée par le bâton (Taylor) . Le mode de passage à tabac était que le délinquant était étendu à plat sur le sol et généralement tenu par les mains et les pieds pendant que le châtiment était administré. («L'Egypte ancienne» de Wilkinson) (Deutéro...

10-23 Les chefs de mission égyptiens étaient très sévères. Voyez ce que nous avons besoin de prier pour être délivrés des hommes méchants. Les chefs d'entreprise se plaignirent à juste titre à Pharaon: mais il les nargua. La méchanceté de Satan a souvent représenté le service et l'adoration de Dieu, comme un emploi convenable seulement pour ceux qui n'ont rien d'autre à faire, et les affaires seulement des oisifs; alors que c'est le devoir de ceux qui sont les plus occupés au monde. Ceux qui sont diligents à faire des sacrifices au Seigneur échapperont, devant Dieu, à la condamnation du serviteur paresseux, mais pas avec les hommes. Les Israélites auraient dû s'humilier devant Dieu et prendre pour eux la honte de leur péché; mais au lieu de cela, ils se disputent avec ceux qui devaient être leurs délivreurs. Moïse est retourné vers le Seigneur. Il savait que ce qu'il avait dit et fait ét...

EXPOSITION Exode 5:15 Sous le sentiment de l'injustice, les officiers israélites "sont venus et ont crié à Pharaon" (Exode 5:15), en supposant qu'il ne pouvait pas avoir voulu une telle injustice et cruauté manifestes. Ils étaient conscients d'avoir fait tout leur possible et d'avoir échoué simplement parce que la chose requise était impossible. Sûrement le roi comprendrait cela, s'ils le signalaient, et autoriserait la paille comme avant, ou diminuerait le nombre de briques. Mais le roi n'avait aucun désir de justice et n'en faisait même pas semblant. Il n'a demandé aucun détail, n'a ordonné aucune enquête sur le motif de la plainte; mais se tourna vers les plaignants avec le cri du coucou: «Paresseux, oisifs, sinon vous n'avez pas eu le temps de venir ici; allez, travaillez, allez, travaillez. Ensuite, les of

Ensuite, les officiers des enfants d'Israël sont venus et ont pleuré à Pharaon, ... a fait ses plaintes à lui, peut-être de larmes dans leurs yeux, d'être utilisée si malade. Ils pensaient peu c'était par les ordres de Pharaon; Ils ont supposé qu'il ne connaissait rien et espérait donc avoir leurs griefs dédressés par lui, mais se trompaient: Dire, pourquoi trompez-vous ainsi avec tes serviteurs? Donc, ils s'appellent eux-mêmes, ils vivent dans son pays et sont sous sa juridiction, mais pas correctement ses sujets; Cependant, il en avait fait ses esclaves et même même obligatoires....

3. MOÏSE ET AARON EN EGYPTE Chapitre S 4:29-5:23 Devant les anciens et devant Pharaon _1. Devant les anciens d'Israël ( Exode 4:29 )_ 2. Devant Pharaon, et sa réponse ( Exode 5:1 ) 3. L'oppression accrue ( Exode 5:5 ) 4. La plainte d'Israël et la prière de Moïse ( Exode 5:20 ) Les gens étaient disposés et crus. Remarquez qu'ils ont cru après que les signes aient été accomplis. La foi a été suivie par l'adoration. C'est presque une chose constitutionnelle pour le Juif de voir d'abord et ensuite de croire. Comparez avec Jean 20:26

CHAPITRE V. _ PHARAON REFUSE._ Exode 5:1 . Après quarante ans d'obscurité et de silence, Moïse rentre dans les salles magnifiques où il avait autrefois tourné le dos à une si grande place. La verge d'un berger est dans sa main, et un humble Hébreu à ses côtés. Les hommes qui le reconnaissent secouent la tête, et plaignent ou méprisent le fanatique qui avait gâché les perspectives les plus fulgurantes d'un rêve. Mais il a fait son choix depuis longtemps, et quelles que soient les inquiétudes qui l'assaillent maintenant, il faut tenir compte de son succès auprès de Pharaon ou de ses frères, non de la sagesse de sa décision. Il n'avait pas non plus raison de s'en repentir. La pompe d'une cour obséquieuse était une pauvre chose aux yeux d'un ambassadeur de Dieu, qui entrait dans le palais pour prononcer des paroles si hautes qu'elles n'étaient jamais sorties des lèv

Alors les officiers des enfants d'Israël vinrent et crièrent à Pharaon, disant : Pourquoi traites-tu ainsi tes serviteurs ? Ver. 15. _Je suis venu et j'ai crié à Pharaon. _] Ils ne l'ont pas injurié en face, comme les janisaires ont fait _un_ tumulte contre Bajazet II, leur prince, disant qu'ils lui apprendraient bientôt, comme un ivrogne, une bête et un coquin, à utiliser son super endroit et appelant avec plus de sobriété et de discrétion. Ils ne sont pas non plus allés derrière son dos et l'ont appelé, comme Sanders l'a fait la reine Elizabeth, sa souveraine naturelle, _Lupam Anglicanam_ , le loup anglais, ou comme Rhiston l'appelle, _leoenam, omnes Athalias, Macchas, Iezabeles, Herodiades, etc._ _, surantem,_ une lionne pire que n'importe quelle Athalia, Maacha, Jezabel. Un jésuite grossier a fait cette fausse anagramme d'elle, _Elizabeth, Jezabel. _T est omis ; le présage de la pot...

EXODE 5:1 À EXODE 6:1 (Exode 5:1 f. etExode 5:4 E, le reste J). LE PREMIER REFUS DE PHARAON DE laisser partir Israël, et son augmentation de leurs fardeaux. La majeure partie de l'histoire est tirée de J, mais une partie de l'ouverture montre que E l'a également racontée. L'un parlait du Dieu d'Israël, l'autre du Dieu des Hébreux : tous deux relataient la demande de congé pour adorer. Observez en J la crainte primitive d'une approche de l'Être divin à moins qu'une offrande acceptable ne soit à portée de main ( Exode 5:3 , _cf._...

LES OFFICIERS — VINRENT ET CRIÈRENT À PHARAON — Leur affaire était sans aucun doute une mauvaise affaire. La remontrance qu'ils ont faite était aussi juste et humble que la réponse qu'ils ont reçue est tyrannique et sévère. Car, 1. Ils sont ses serviteurs, prêts à travailler, et sont battus, quand la faute est dans le peuple de Pharaon. C'est toujours le lot du peuple de Dieu de souffrir injustement. 2. Ils sont reçus avec des railleries et des reproches. Comment leur reprocher l'oisiveté, à eux qui mouraient dans une dure servitude ? et leur désir de sacrifier à Dieu était-il un tel crime ? _Noter; _Les reproches du monde sont généralement aussi infondés que ceux de Pharaon ; et quelle que soit la prétention qu'ils puissent faire, la vraie cause est l'inimitié innée de leurs cœurs contre notre Dieu et ses voies saintes....

AUGMENTATION DE L'OPPRESSION 1. PHARAON ] probablement P. Merenptah. Voir sur Exode 1:8 . Sa cour peut avoir été à Zoan ou Tanis pendant les événements qui ont suivi : cp. Psaume 78:12 ; Psaume 78:43 ; LE SEIGNEUR DIEU D'ISRAËL ] Héb. « Jéhovah le Dieu d'Israël » : voir Exode 3:13 ; Exode 3:18 . De même, dans le v. suivant, Pharaon dit : 'Qui est Jéhovah ? Je ne connais pas Jéhovah.' Jéhovah n'étant pas connu et adoré en Egypte, Pharaon ne reconnaît pas son droit de lui commander....