Exode 5:3

And they said, The God of the Hebrews hath met with us: let us go, we pray thee, three days' journey into the desert, and sacrifice unto the LORD our God; lest he fall upon us with pestilence, or with the sword. LE DIEU DES HÉBREUX NOUS A RENCONTRÉS. Au lieu d'être provoqué par des reproches ou des menaces, ils l'ont légèrement assuré que ce n'était pas une proposition émanant d'eux-mêmes, mais un devoir qui leur est enjoint par leur Dieu. Pendant une longue série d'années, ils avaient été privés du privilège du culte religieux, et comme il y avait des raisons de craindre qu'une négligence continue des ordonnances divines entraînerait sur eux les jugements du ciel offensé, ils ont demandé la permission de passer trois jours. voyage dans le désert - un lieu d'isolement - où leurs observances sacrificielles ne subiraient ni interruption ni ombrage aux Égyptiens. En disant cela, ils ont...

3. _ Et ils ont dit: Le Dieu des Hébreux. _ Moïse et Aaron poursuivent leur message; ni l'orgueil du tyran ne diminue ou n'affaiblit leur courage à proclamer la gloire du seul vrai Dieu, qui s'était particulièrement attaché à eux. Et, certainement, c'est l'attribut de la foi, piétiner tout ce qui s'exalte sur la terre; puisque la vérité de Dieu est supérieure à toute grandeur humaine. Ils ne pouvaient pas non plus réfuter plus efficacement cette parole profane et impie, «Je ne connais pas le Seigneur», qu'en affirmant à nouveau que le vrai Dieu est le Protecteur de leur nation, et que cela leur avait été révélé dans une manifestation ouverte de Lui-même. Le menaçant, qu'ils ont ajouté, avertit Pharaon que sa rébellion ne serait pas impunie, s'il empêchait le peuple d'adorer Dieu; car s'il voulait se venger du peuple retenu contre sa volonté, comment _ pourrait-il _ échapper impunément,...

1-9 Dieu possédera son peuple, bien que pauvre et méprisé, et trouvera un temps pour plaider sa cause. Pharaon traita tout ce qu'il avait entendu avec mépris. Il n'avait aucune connaissance de Jéhovah, aucune crainte de lui, aucun amour pour lui et a donc refusé de lui obéir. Ainsi l'orgueil, l'ambition, la convoitise et la connaissance politique de Pharaon l'ont endurci à sa propre destruction. Ce que Moïse et Aaron demandent est très raisonnable, seulement de faire un voyage de trois jours dans le désert, et cela pour une bonne course. Nous sacrifierons au Seigneur notre Dieu. Pharaon était très déraisonnable, en disant que les gens étaient oisifs et parlaient donc d'aller au sacrifice. Il les dénature ainsi, pour avoir un prétexte à ajouter à leurs fardeaux. À ce jour, nous trouvons beaucoup plus disposés à critiquer leurs voisins, à passer au service de Dieu quelques heures épargnées...

Verset Exode 5:3. _ Trois jours de voyage _] La distance entre Goshen et le Sinaï; voir Exode 3:18. _ Et le sacrifice au Seigneur _] Un grand accent est mis sur cette circonstance. Dieu a exigé un _ sacrifice _; aucun acte religieux qu'ils ont accompli ne pourrait lui être acceptable sans cela. Il leur avait maintenant montré qu'il était de leur devoir indispensable de l'adorer ainsi, et que s'ils ne le faisaient pas, ils pourraient s'attendre à ce qu'il envoie la _ peste _ - une peste ou la mort procédant immédiatement de lui-même, ou de l'épée _ _ - extermination par les mains d'un ennemi. Le mot d'origine דבר _ deber _, de בדר _ dabar _, à _ conduire, _ _ dessiner sous, c. _, que nous traduisons _ pestilence _ du latin _ pestis, la peste _, signifie tout type de m

TROIS JOURS DE VOYAGE - Voir la note Exode 3:18. AVEC LA PESTE, OU AVEC L'ÉPÉE - Cela montre que la peste était bien connue des anciens Egyptiens. La référence à l'épée est également naturelle, puisque les Israélites occupaient le district oriental, qui était fréquemment perturbé par les Shasous voisins....

PREMIER APPEL DE MOÏSE AU PHARAON ET AUGMENTATION DE L'OPPRESSION. EXPOSITION Exode 5:1 Après avoir obtenu l'adhésion du peuple israélite, Moïse et Aaron ont cherché une entrevue avec le monarque égyptien qui était maintenant en possession du trône. Selon la plupart des autorités modernes, et selon nos propres vues de l'histoire égyptienne, il s'agissait de Menephthah, le fils et successeur de Ramsès II. Menephthah était un prince faible, que les événements avaient favorisé, et qui avait ainsi été amené à avoir une opinion élevée de lui-même. Une grande invasion de l'Égypte s'était produite au début de son règne, qui avait été rencontrée et complètement repoussée, non pas par sa propre habileté ou bravoure, mais par l'habileté et la valeur de ses généraux. Menephthah lui-même avait ostensiblement évité de courir le moindre danger. Il prétendait être en communication directe avec les di...

Et ils ont dit, le dieu des Hébreux a rencontré avec nous, ... percevoir que le nom Jéhovah était inconnu de lui et traité par lui de manière méprisante, ils le laissent sortir et ne disant que le dieu de Les Hébreux ": un peuple qui habitait dans son pays, il savait bien par ce nom et ne pouvait pas ignorer que leur Dieu était différent de son; Et c'était celui qui avait rencontré Moïse et Aaron; Ils ne lui ont pas cherché à être envoyé sur cette course, mais il leur apparut comme il le faisait à Moïse à Horeb et à Aaron en Égypte. Certains le rendent, "le Dieu des Hébreux s'appelle-nous" F; Son nom était appelé à eux, ou ils ont été appelés par son nom; C'étaient ses serviteurs et adorateurs, et donc sous l'obligation de s'occuper de ce qu'il leur en demande: Allons-nous, nous prions depuis trois jours de route dans le désert: une demande qui a été faite de manière très humble et modes...

TROIS JOURS Comparez (Matthieu 12:38). Par la mort et la résurrection, Dieu séparera son peuple de l'Égypte - du monde. (Romains 6:1); (Galates 6:14); (Hébreux 13:12); (Hébreux 13:13)....

3. MOÏSE ET AARON EN EGYPTE Chapitre S 4:29-5:23 Devant les anciens et devant Pharaon _1. Devant les anciens d'Israël ( Exode 4:29 )_ 2. Devant Pharaon, et sa réponse ( Exode 5:1 ) 3. L'oppression accrue ( Exode 5:5 ) 4. La plainte d'Israël et la prière de Moïse ( Exode 5:20 ) Les gens étaient disposés et crus. Remarquez qu'ils ont cru après que les signes aient été accomplis. La foi a été suivie par l'adoration. C'est presque une chose constitutionnelle pour le Juif de voir d'abord et ensuite de croire. Comparez avec Jean 20:26

CHAPITRE V. _ PHARAON REFUSE._ Exode 5:1 . Après quarante ans d'obscurité et de silence, Moïse rentre dans les salles magnifiques où il avait autrefois tourné le dos à une si grande place. La verge d'un berger est dans sa main, et un humble Hébreu à ses côtés. Les hommes qui le reconnaissent secouent la tête, et plaignent ou méprisent le fanatique qui avait gâché les perspectives les plus fulgurantes d'un rêve. Mais il a fait son choix depuis longtemps, et quelles que soient les inquiétudes qui l'assaillent maintenant, il faut tenir compte de son succès auprès de Pharaon ou de ses frères, non de la sagesse de sa décision. Il n'avait pas non plus raison de s'en repentir. La pompe d'une cour obséquieuse était une pauvre chose aux yeux d'un ambassadeur de Dieu, qui entrait dans le palais pour prononcer des paroles si hautes qu'elles n'étaient jamais sorties des lèv