Exode 5:1

And afterward Moses and Aaron went in, and told Pharaoh, Thus saith the LORD God of Israel, Let my people go, that they may hold a feast unto me in the wilderness. MOÏSE ET AARON Y SONT ALLÉS. En tant que représentants des Hébreux, ils avaient le droit de demander à un auditoire du roi, et leur formation égyptienne approfondie leur a appris comment et quand chercher il. ET ILS L'ONT DIT AU PHARAON. Lorsqu'ils ont été présentés, ils ont livré un message au nom du Dieu d'Israël. C'est la première fois qu'Il est mentionné par cette appellation nationale dans les Écritures. Il semble avoir été utilisé par la direction divine (Exode 4:22), et conçu pour mettre à l'honneur les Hébreux dans leur état déprimé (Hébreux 11:16)....

1. _ Et ensuite Moïse et Aaron sont entrés. _ Moïse commence ici à indiquer combien et combien grandes étaient les preuves de la puissance de Dieu dans la délivrance de son peuple. Car, puisque l'orgueil, la folie et l'obstination du roi étaient indomptables, toutes les portes étaient fermées, jusqu'à ce qu'elles se brisent miraculeusement et par divers moyens. Il était, en effet, possible pour Dieu de le submerger à la fois, d'un seul signe de tête, de sorte qu'il devrait même tomber mort à la vue même de Moïse; mais, comme nous l'avons déjà brièvement exposé, et il le déclarera lui-même tout à l'heure, Lui, _ en premier lieu _, a choisi plus clairement d'exposer son pouvoir; car si Pharaon avait cédé volontairement ou avait été vaincu sans effort, la gloire de la victoire n'aurait pas été si illustre. _ En second lieu _, Il a souhaité que ce monument existe de son amour singulier enve...

1-9 Dieu possédera son peuple, bien que pauvre et méprisé, et trouvera un temps pour plaider sa cause. Pharaon traita tout ce qu'il avait entendu avec mépris. Il n'avait aucune connaissance de Jéhovah, aucune crainte de lui, aucun amour pour lui et a donc refusé de lui obéir. Ainsi l'orgueil, l'ambition, la convoitise et la connaissance politique de Pharaon l'ont endurci à sa propre destruction. Ce que Moïse et Aaron demandent est très raisonnable, seulement de faire un voyage de trois jours dans le désert, et cela pour une bonne course. Nous sacrifierons au Seigneur notre Dieu. Pharaon était très déraisonnable, en disant que les gens étaient oisifs et parlaient donc d'aller au sacrifice. Il les dénature ainsi, pour avoir un prétexte à ajouter à leurs fardeaux. À ce jour, nous trouvons beaucoup plus disposés à critiquer leurs voisins, à passer au service de Dieu quelques heures épargnées...

CHAPITRE V _ Moïse et Aaron ouvrent leur commission au Pharaon _, 1. _ Il demande de manière insultante qui est _ Jéhovah _, au nom de qui il a besoin de lui _ _ pour renvoyer les personnes _, 2. _ Ils expliquent _, 3. _ Il les accuse de rendre les gens désaffectés _, 4, 5; _ et ordonne aux maîtres de tâches d'augmenter leur travail et de réduire _ _ leurs moyens de l'exécuter _, 6-9. _ Les maîtres de tâches font ce qui leur est ordonné et refusent de donner aux gens _ de la paille _ pour les aider à fabriquer des briques, et pourtant exiger la réalisation _ _ de leurs tâches quotidiennes comme autrefois, lorsqu'ils sont fournis avec tous les _ _ nécessaire signifie _, 10-13. _ Les Israélites ne produisant pas la quantité ordinaire de brique, _ leurs propres officiers, placés sur eux par les chefs de tâche, sont cruellement...

PHARAON - Ce roi, probablement Tothmosis II, l'arrière-petit-fils d'Aahmes Exode 1:8, le persécuteur originel de les Israélites, devaient résider à cette époque dans une ville, probablement Tanis Exode 2:5, de Basse-Égypte, située sur le Nil. LE SEIGNEUR DIEU - Yahvé Dieu d'Israël a exigé les services de son peuple. La demande, selon les vues générales des païens, était juste et naturelle; les Israélites ne pouvaient pas offrir les sacrifices nécessaires en présence d'Égyptiens....

PREMIER APPEL DE MOÏSE AU PHARAON ET AUGMENTATION DE L'OPPRESSION. EXPOSITION Exode 5:1 Après avoir obtenu l'adhésion du peuple israélite, Moïse et Aaron ont cherché une entrevue avec le monarque égyptien qui était maintenant en possession du trône. Selon la plupart des autorités modernes, et selon nos propres vues de l'histoire égyptienne, il s'agissait de Menephthah, le fils et successeur de Ramsès II. Menephthah était un prince faible, que les événements avaient favorisé, et qui avait ainsi été amené à avoir une opinion élevée de lui-même. Une grande invasion de l'Égypte s'était produite au début de son règne, qui avait été rencontrée et complètement repoussée, non pas par sa propre habileté ou bravoure, mais par l'habileté et la valeur de ses généraux. Menephthah lui-même avait ostensiblement évité de courir le moindre danger. Il prétendait être en communication directe avec les di...

Et ensuite Moïse et Aaron entra, et a déclaré à Pharaon, ... dont le nom, d'autres disent, était Cancrés, d'autres aménophis, selon Manetho et Chaeremon H; Exode 3:10 est allé dans le palais de Pharaon et a été introduit par le pouvoir adéquat à la cour à cet effet, lui a adressé de la manière suivante: Ainsi dit le Seigneur Dieu d'Israël: en tant qu'ambassadeurs de lui, qui est roi des rois, et seigneur des seigneurs; et donc Artapanus I, les païens, dit que le roi égyptien, entendant que Moïse était venu, lui a envoyé pour savoir pourquoi il était venu, qui lui a dit que le Seigneur du monde lui commandait de laisser les Juifs partir, comme il suit ici: Laissez mon peuple partir, qu'ils me soient un festin sur moi dans le désert; Dans le désert du Sinaï ou de l'Arabie, à Horeb, où ils pourraient le garder plus librement et en toute sécurité, sans être perturbé par les Égyptiens et san...

QUE MON PEUPLE Comparer (Exode 4:22); (Exode 4:23). Peut-être que Moïse et Aaron ont hésité à délivrer le message concernant les premiers-nés....

3. MOÏSE ET AARON EN EGYPTE Chapitre S 4:29-5:23 Devant les anciens et devant Pharaon _1. Devant les anciens d'Israël ( Exode 4:29 )_ 2. Devant Pharaon, et sa réponse ( Exode 5:1 ) 3. L'oppression accrue ( Exode 5:5 ) 4. La plainte d'Israël et la prière de Moïse ( Exode 5:20 ) Les gens étaient disposés et crus. Remarquez qu'ils ont cru après que les signes aient été accomplis. La foi a été suivie par l'adoration. C'est presque une chose constitutionnelle pour le Juif de voir d'abord et ensuite de croire. Comparez avec Jean 20:26

CHAPITRE V. _ PHARAON REFUSE._ Exode 5:1 . Après quarante ans d'obscurité et de silence, Moïse rentre dans les salles magnifiques où il avait autrefois tourné le dos à une si grande place. La verge d'un berger est dans sa main, et un humble Hébreu à ses côtés. Les hommes qui le reconnaissent secouent la tête, et plaignent ou méprisent le fanatique qui avait gâché les perspectives les plus fulgurantes d'un rêve. Mais il a fait son choix depuis longtemps, et quelles que soient les inquiétudes qui l'assaillent maintenant, il faut tenir compte de son succès auprès de Pharaon ou de ses frères, non de la sagesse de sa décision. Il n'avait pas non plus raison de s'en repentir. La pompe d'une cour obséquieuse était une pauvre chose aux yeux d'un ambassadeur de Dieu, qui entrait dans le palais pour prononcer des paroles si hautes qu'elles n'étaient jamais sorties des lèv