Parce qu'avec des mensonges vous avez attristé le cœur du juste.

L'influence funeste de l'infidélité

I. L'infidélité exerce une influence néfaste sur les justes. Notez les frais, « Parce que », etc.

1. Il projette une ombre sur son chemin. C'est l'ombre de minuit. Le laisse tâtonner dans l'obscurité. Ignorant la Parole de Dieu, il indique « la lumière de la nature » ​​et dit : « Cela suffit, marchez ici ! » Mais ce sont des questions auxquelles la voix des vents, des collines, des étoiles ne répondent pas : « Les péchés peuvent-ils être pardonnés ? Si c'est le cas, comment?" A l'heure de l'épreuve, la lumière de la nature s'estompe. Le marin peut suivre les étoiles jusqu'à la tempête de minuit ; puis le phare.

2. C'est un fléau pour ses joies les plus douces. « Parce que par le mensonge vous avez attristé le cœur du juste, que je n'ai pas attristé. » Dieu rend le juste heureux, pas triste. La vraie religion est comme l'huile de la joie pour le cœur. Les justes ont « des chants dans la nuit ». Mais comme le gel est à la fleur, l'incrédulité l'est aussi aux meilleures impulsions du cœur. Quelle lueur d'espoir, quel terrain de réjouissance l'infidélité offre-t-elle ? Ah ! c'est la main impitoyable qui arrache le bâton sur lequel repose l'âme en difficulté.

3. Il cherche à saper ses espoirs - les frappes à la base même d'entre eux ( Psaume 11:3 ). Ah ! il peut s'asseoir dans la tristesse et pousser un soupir sans fin. Il peut accrocher sa « harpe aux saules ».

II. L'infidélité exerce une influence néfaste sur les méchants.

1. Cela l'encourage à suivre ses propres inclinations comme son guide. Les faux prophètes sont décrits comme « ceux qui suivent leur propre esprit et n'ont rien vu ». Alors ils ont tout appris à faire. Et il en va de même de l'esprit d'infidélité à tous les âges du monde. Le cœur dépravé est son critère.

2. Cela l'encourage à continuer dans le péché - " Qu'il ne revienne pas de sa mauvaise voie. " Il ne préconise pas un tel retour. Rien vers quoi se détourner - rien vers quoi se tourner. Non, cela "renforce plutôt ses mains".

3. Cela l'encourage à chasser de son esprit toute pensée sur l'avenir. Il crie à l'âme frappée par le péché : « Paix, paix. Ne pensez pas à l'au-delà ; il n'y en a peut-être pas, pas de paradis à gagner, pas d'enfer à fuir. Soit en paix!" Il s'oppose à Dieu, aux hommes bons et aux hommes mauvais. Il doit être détruit - Le mur de joncs doit tomber - "Il y aura une douche débordante." « Et vous saurez que je suis le Seigneur. » ( ML Bibb. )

Rendre les justes tristes

C'est un acte d'accusation sévère. Elle a été apportée par Dieu et s'adressait aux faux prophètes, et particulièrement à la prophétesse menteuse, qui exerçait leur mauvais ministère au temps d'Ézéchiel. Dans une sainte colère, le Seigneur lance cette impeachment enflammée sur ces serviteurs cruels et trompeurs : « Vous avez attristé le cœur des justes : que je n'ai pas rendus tristes ». (Version révisée.) Nous sommes ici présentés aux gens tristes.

Ils étaient justes - Dieu les déclare tels. Mais ils étaient pleins de chagrin. Le chagrin et la droiture sont souvent associés. Mais la tristesse de ces affligés n'a pas été imposée par Dieu. Il reconnaît la douleur, mais la désavoue. « Je ne les ai pas rendus « tristes » est Sa parole expresse de répudiation. Parfois, la tristesse vient de Dieu. Il n'attriste pas volontairement les enfants des hommes. Il est particulièrement réticent à attrister ceux qui lui ont fait alliance.

Mais bientôt Il le fait. La tristesse est l'une des méthodes d'éducation de Dieu pour ses justes. « C'est toi qui l'as fait », peut dire avec confiance et résignation les justes attristés à certaines heures calamiteuses de la vie. Que tous les tristes demandent d'où vient leur tristesse. De quelle fontaine surgit le ruisseau sombre et trouble ? Cela peut venir de vous-même. Est-ce qu'un puissant péché qui vous guette a détruit votre joie ? La tristesse vient souvent du tempérament.

Ne blâmez pas Dieu si vous êtes mélancolique ; blâmez-vous de céder à votre tempérament. La grâce peut permettre à un homme de s'élever au-dessus de son tempérament. Si le moi rend un homme présomptueux, il est plein comme souvent le décourage. L'inquiétude de ces jours inquiétants se transforme souvent en tristesse. O juste ! Ta tristesse n'est pas le froncement de sourcils de ton Dieu. Tu es encombré de beaucoup de service. Le rythme de la vie t'épuise.

Dieu ne vous a pas rendu triste. Les nerfs, le corps et le cerveau sont surmenés. La tristesse est forgée, trop souvent, par nos semblables. Pourquoi es-tu triste? « Un ennemi a fait cela. Un ami ingrat est responsable. Un enfant prodigue. Un créancier sans pitié. Un débiteur ingrat. Oh, l'inhumanité de l'humanité ! Ne chargez pas Dieu bêtement à cause de la tristesse. Ne méprisez pas le bon Seigneur. Satan cherche souvent à nous ruiner par la tristesse.

Autant de fois que par plaisir, il cherche à nous gâter par le chagrin. La tristesse est l'une des plus féroces de ses « fléchettes enflammées ». Attention au désespoir géant, ô pèlerin. Je suis sûr que nous accusons trop souvent Dieu de notre tristesse. Il est bon que nous pesions cet ancien avertissement de Sa part : " Que je n'ai pas rendu triste. " Tracez votre tristesse à sa véritable source. Il se peut que Dieu l'ait fait. Mais il se peut qu'il ne soit en aucun cas responsable.

Certains imposent de la tristesse aux justes au nom de Dieu. C'est exactement ce que ces fausses prophétesses ont fait. Le Tout-Puissant les accuse du crime élevé. Il dit : « Vous avez attristé le cœur du juste. Ils avaient parlé au nom de Jéhovah. Ils prétendaient être ses révélateurs, mais ils ont menti. Ils parlaient « de leur propre cœur ». Que de choses horribles ont été faites au nom de Dieu ! Les hommes ont volé la livrée du ciel pour servir le diable.

Au nom de Dieu, l'humanité a accompli ses pires infamies. Des hommes ont menti, persécuté et tué, prétendant qu'ils accomplissaient ainsi le conseil de Dieu. Voyons si ce mal n'est pas perpétré même à notre époque. Certains ne confondent-ils pas religion et tristesse ? Assurément ils le font. Mais, Dieu merci, ils ne sont pas synonymes. La religion et le sérieux sont essentiellement alliés, mais pas la religion et la tristesse.

« Dites au juste : tout ira bien pour lui. » L'œuvre de la justice n'est pas la tristesse, mais la paix et l'assurance. Ne mesurez pas la profondeur de la piété d'un homme à la longueur de son visage. La tristesse est bien plus souvent la conséquence d'un foie en désordre que d'un cœur droit. Méfiez-vous surtout du prophète ou de la prophétesse qui représente la justice comme une tristesse essentielle ! Voici un grand test d'un ministère.

Est-ce généralement triste pour les justes ? Alors c'est non divin. Ce ne sont pas de vrais prophètes qui attristent le cœur des justes. Attristez le malfaiteur par tous les moyens. Faites-lui traverser de nombreux chagrins. Mais n'attristez pas les justes. Le Dr AB Davidson rend mon texte : « Vous avez découragé les justes. Ainsi, ils ont montré à quel point leur ministère était essentiellement impie. Dieu ne décourage jamais les justes.

Il est « le Dieu de tout encouragement ». Il dispense toute forme d'encouragement légitime. Dieu est l'encouragement suprême. Ami serviteur de Dieu, est-ce que le vôtre est un ministère triste pour le saint ? Alors il y a sûrement une grave erreur là-dedans. Que tous ceux dont l'idéal et l'effort sont d'être justes soient de bonne humeur. Refuse d'être chargé de tristesse au nom de Dieu. « Soyez dans l'allégresse, vous les justes, et criez de joie, vous tous qui avez le cœur droit.

» Comment ces prophétesses impies avaient-elles accompli leur ministère naissant ? Le Seigneur donne la réponse, et en termes non mesurés : « Avec des mensonges, vous avez attristé le cœur du juste. » Ils avaient proféré de fausses prédictions de calamités qui devaient s'abattre sur les pieux. Les faux enseignements ont généralement un effet attristant sur les justes. La vérité rend parfois le peuple de Dieu triste, mais ce n'est pas son intention.

Mais les « mensonges » refilés alors que la vérité religieuse rend triste le cœur des justes. Ils encouragent et ravissent souvent le malfaiteur. Ils lui donnent un mandat pour prendre son permis. Aujourd'hui, comme dans les jours passés, nous pouvons facilement voir un faux enseignement opérer sur les justes son œuvre méchante. C'est vrai de l'enseignement qui est intrinsèquement faux. Les théologies invétérées attristent les justes. Quelles présentations diaboliques nous entendons et lisons parfois ! Il est représenté tantôt comme un despote, tantôt comme moralement indifférent.

Une fausse théologie rend triste le cœur du juste. Un enseignement erroné concernant la Bible n'a-t-il pas le même effet ? Si son inspiration était la chose douteuse qu'elle est parfois déclarée, ce serait en effet un état misérable dans lequel se trouvent les justes. Quand la Parole de Dieu est décrite comme un farago de mythes, de légendes et de contrefaçons, le cœur du juste n'est-il pas triste ? Un faux enseignement concernant l'expiation agit comme un chagrin.

Paul a dit : « Nous nous réjouissons en Dieu, par qui nous avons reçu l'expiation. Détruisez cette vérité cardinale, et vous rendez triste le cœur du juste. Résolvez la mort du Christ en un martyre, un exemple éthique, l'exemple historique suprême de l'altruisme, et vous tarirez la plus fraîche source de joie que l'humanité connaisse. Prêchez la triste nouvelle que nos chaînes morales doivent nous peser tant que nous vivrons en dessous.

Et par un tel enseignement erroné, le cœur des justes est fatalement attristé. Proclamez qu'il n'y a pas de privilège d'assurance pour les enfants de Dieu. Et encore tu plonges les justes dans les ténèbres nocturnes. Mais cette tristesse n'est pas seulement évoquée par l'endoctrinement qui est intrinsèquement faux, mais par celui qui l'est relativement. Quand le vrai enseignement est perverti dans son application, il a la valeur d'un faux enseignement.

C'était l'erreur dont les consolateurs de Job étaient coupables. C'étaient des théologiens capables. Leur théologie était vraie dans son essence, mais fausse dans son application. De ce fait, ils ont rendu le cœur de Job triste avec une profonde tristesse. Nous devons étudier la relativité de la vérité. La vérité mal appliquée est aussi fausse. L'assurance est une vérité glorieuse et une possibilité rayonnante pour tous, mais prêchez-la comme essentielle au salut, et vous devez attrister le cœur du juste.

Il y a une rétribution divine pour ceux qui donnent de la tristesse aux justes. Dans les deux versets qui précèdent le texte, le châtiment particulier de ces fausses prophétesses est décrit. Et le verset de mon texte ajoute que c'est « parce qu'avec des mensonges vous avez attristé le cœur du juste ». Dans le verset qui suit, la menace de Dieu est répétée. Tous ceux qui effectuent cette tristesse des saints souffriront pour leur acte.

Ce principe a une application mondiale. Que les ministres et les enseignants de religion prennent garde que Dieu ne les juge pour ce mauvais service rendu à son peuple. Oh, la délicatesse de notre office qui prononcent les messages de Dieu ! Les maîtres et les maîtresses doivent surveiller leurs voies à cet égard. Prenez garde de ne pas attrister par inadvertance le cœur d'un serviteur vertueux. Les amis et les connaissances doivent être vigilants pour empêcher ce mal.

Une parole irréfléchie peut éveiller la colère de Dieu en créant de la tristesse chez ses justes. Retenez les discours méchants. Les parents peuvent faire le deuil des enfants qui font le bien. Oh, priez pour que le jugement de Dieu ne s'éclaire jamais sur nous parce que nous avons attristé le cœur des justes ! Nous accomplissons une action pieuse lorsque nous encourageons les justes. N'est-ce pas clairement sous-entendu dans cette parole de Jéhovah que nous étudions ? Nous ne sommes jamais plus clairement des « collaborateurs de Dieu » que lorsque nous encourageons le peuple de Dieu.

Assurez-vous d'être un vrai ministre du Christ si vous encouragez les justes. Ils ont grandement besoin de bonne humeur en ces jours difficiles. Ils ont de lourds fardeaux à porter. Envie d'être un encourageur ! Efforcez-vous d'élever le cœur du peuple de Dieu. Vous demandez-vous comment vous pouvez accomplir ce ministère reconnaissant ? Prononcez des mots encourageants. Nous pouvons réconforter les justes par des actes de bonté. Les actes éloquents ont une sonorité qu'aucun discours éloquent ne peut atteindre.

Un cadeau opportun peut remplir un cœur triste d'une mélodie plus douce qu'un chant d'ange. Notre conduite même peut accomplir le service de Dieu sur les âmes tristes. Il y a un Évangile dans le sourire de certains hommes. Les visages peuvent être des bénédictions. La droiture est le remède ultime de la tristesse. Ce texte ne proclame-t-il pas cet évangile ? Le caractère est le dernier secret de la joie. Ceux qui haïssent le mal et pratiquent la justice sont oints de joie au-dessus de leurs semblables.

Les justes ont droit à la joie. Cela est particulièrement vrai dans la dispensation chrétienne. La justice chrétienne se réalise par la foi au Seigneur crucifié et ressuscité. Ceux qui croient se réjouissent dans le Seigneur, et personne ne peut leur enlever cette joie. ( DT Jeune. ).

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