Parce qu'il a opprimé et abandonné les pauvres.

La méchanceté sociale

Qu'est-ce qui excite tout cet antagonisme et ce jugement divins ? L'objet en était-il un hérétique théologique ? L'homme a-t-il été déclaré méchant parce qu'il s'était imprégné de certaines notions erronées ? Était-ce un cas d'hétérodoxie de croyance punie par l'effusion des coupes de la colère divine ? Regardez à nouveau les mots. Sa philanthropie était erronée. L'homme était méchant socialement - méchant par rapport à ses semblables.

Toute méchanceté n'est pas de nature et de qualité théologiques, s'élevant dans la région des conceptions et définitions métaphysiques de la Divinité, que seuls les savants peuvent présenter ou comprendre ; il y a une méchanceté latérale, une méchanceté comme entre homme et homme, riche et pauvre, pauvre et riche jeune et vieux ; une méchanceté domestique, une iniquité sur le marché. Là, nous nous tenons sur du roc solide. Si vous avez été amené à penser que la méchanceté est une conception théologique, et une espèce de cauchemar théologique, vous n'avez qu'à lire la Bible, dans son sens complet, pour voir que le jugement est prononcé sur ce qu'on peut appeler latéral. méchanceté - la méchanceté qui opère parmi nous, qui fait du tort à l'humanité, qui garde un faux poids, et une courte mesure, qui pratique la ruse et la tromperie sur les simples et les innocents,

Il n'y a pas d'échappatoire au jugement de la Bible. Si elle ne prononçait un jugement que sur de fausses opinions, alors les hommes pourraient professer être stupéfaits par des termes qu'ils ne peuvent pas comprendre : mais la Bible va dans la famille, le marché, la maison de comptage, le champ où l'ouvrier travaille, et insiste actions des hommes, et en renvoyant l'homme le plus riche de toute sa banque d'or, s'il a opprimé et abandonné le pauvre. ( Joseph Parker, DD ).

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