Job 27:2

Le Tout-Puissant a vexé mon âme.

Une âme vexée réconfortée

Le mot « qui » ​​a été mis dans ce verset par les traducteurs, mais ce n'est pas voulu ; il vaut mieux que je vous l'ai lu : « Le Tout-Puissant a vexé mon âme. La lecture marginale est peut-être une traduction plus exacte de l'original : « Le Tout-Puissant a aigri mon âme. De ceci nous apprenons qu'un homme bon peut avoir son âme vexée ; il peut ne pas être en mesure de préserver la sérénité de son esprit. Il y a un besoin, parfois, que nous soyons « dans la lourdeur à travers de multiples tentations.

« Même dans les rivières, il y a des rapides et des cataractes, et ainsi, je pense, dans la vie la plus fluide, il doit sûrement y avoir des pauses de distraction et de détresse. En tout cas, c'était le cas avec Job. Il est aussi clair, d'après notre texte, qu'un homme bon peut tracer la vexation de son âme distinctement à Dieu. Ce n'était pas simplement que les anciens troubles de Job étaient venus de Dieu, car il avait supporté sous eux ; quand tout ce qu'il avait était parti, il avait encore béni le nom du Seigneur avec une sainte sérénité.

Mais Dieu avait permis à ces trois hommes éminents et distingués, puissants en paroles, de venir autour de lui, de mettre du sel dans ses blessures, et ainsi d'augmenter son agonie. En avançant d'un pas de plus, nous remarquons que, dans tout cela, Job ne s'est pas rebellé contre Dieu, ni n'a dit un mot contre Lui. Il jura par ce même Dieu qui avait vexé son âme. Voyez comment cela se présente ici : « Comme Dieu est vivant, qui a ôté mon jugement, et le Tout-Puissant, qui a vexé mon âme.

» Il s'en tint fermement à ce que ce Dieu était le vrai Dieu, il l'appelait bon, il le croyait tout-puissant ; il n'est jamais venu à l'idée de Job de porter une accusation injurieuse contre Dieu, ou de commencer en dehors de son allégeance à Lui. Maintenant, faites un pas de plus et remarquez que cette amertume de l'âme de Job était destinée à son bien. Le patriarche devait doubler sa fortune, et il avait donc besoin d'une double grâce pour pouvoir supporter le fardeau. Lorsque cette fin a été accomplie, toute l'amertume a été transformée en douceur.

I. Je parlerai d'abord d'un fait personnel. Beaucoup de personnes doivent dire : « Le Tout-Puissant a aigri mon âme.

1. Cela vous est peut-être arrivé à travers une série de troubles très remarquables.

2. Il se peut cependant que vous n'ayez pas eu une succession d'ennuis, mais que vous ayez eu une épreuve qui vous rongeait constamment le cœur.

3. J'espère qu'il est devenu attristé par un sentiment de péché.

4. Il se peut que ce ne soit pas exactement votre cas, mais vous êtes agité et fatigué.

5. A côté de tout cela, il y a une peur indéfinie sur vous. "Le Tout-Puissant a aigri mon âme."

II. De ce fait personnel dont j'ai parlé, je veux tirer un argument instructif, qui a deux tranchants.

1. Si le Tout-Puissant - notez ce mot « Tout-Puissant » - a vexé votre âme autant qu'il l'a fait, combien plus est-il capable de la vexer ! Maintenant, retournez l'argument dans l'autre sens.

2. Si c'est le Tout-Puissant qui nous a troublés, il peut sûrement aussi nous consoler. Celui qui est fort pour couler est aussi fort pour sauver.

III. Voici une enquête salutaire pour tous ceux dont l'âme a été vexée par Dieu.

1. L'enquête est, d'abord, est-ce que Dieu n'est pas juste en vexant mon âme ? Ecoutez. Certains d'entre vous l'ont longtemps vexé ; vous avez attristé Son Saint-Esprit pendant des années. Eh bien, si vous vexez le peuple de Dieu, vous ne devez pas être surpris qu'Il vous vexe.

2. Un autre point d'interrogation est celui-ci : quel peut être le dessein de Dieu en vexant votre âme ? Il a sûrement un bon dessein dans tout cela. Dieu n'est jamais que bon. Soyez assuré qu'il ne prend aucun plaisir dans vos misères. Vous L'avez oublié quand tout s'est glorifié comme une sonnerie de mariage. Il se peut aussi qu'il envoie cette épreuve pour vous faire savoir qu'il pense à vous.

3. N'est-ce pas aussi pour une autre raison : qu'il vous sevre entièrement du monde ? Il vous fait détester ça. Je pense avoir entendu quelqu'un dire : « Comme le Tout-Puissant a vexé mon âme, que ferais-je de mieux ? » Faire? Rentrez chez vous, fermez votre porte et passez une heure seul avec vous-même et Dieu. Cette heure seule avec Dieu peut être la crise de toute votre vie ; essayez-le! « Et quand je suis seul avec Dieu, que ferais-je de mieux ? Eh bien, d'abord, dites-Lui tout votre chagrin. Ensuite, dites-Lui tous vos péchés. Ne lui cachez rien ; déposez tout, nu et nu, devant Lui. Ensuite, demandez-Lui d'effacer tout cela, une fois pour toutes, pour l'amour de Jésus-Christ. ( CH Spurgeon.)