Job 27:2

Job 27:2 [Comme] Dieu est vivant, [qui] a ôté mon jugement; et le Tout-Puissant, [qui] a vexé mon âme;

Ver. 2. Comme Dieu est vivant, qui a ôté mon jugement ] Job connaissait bien la nature et la fin d'un serment, qui est de mettre fin à toutes les querelles et controverses entre les hommes, Hébreux 6:16 . Pour plus d'autorité, donc, pour son discours qui s'ensuit, en prenant Dieu à témoin dans une affaire d'un si grand moment, et afin que ses amis puissent mieux le croire, il doute de ne pas commencer son discours par un serment privé (pour un est ce qui est présenté à un magistrat, qui peut l'exiger sur une juste cause), qui, donc il faut l'utiliser avec parcimonie et prudence, n'est pas illégal, comme cela apparaît par l'exemple de Jacob et Laban, Boaz et Ruth, Jonathan et David, sc.

pour aider la vérité dans la nécessité, et quand l'autre partie ne sera pas autrement satisfaite. Mais que veut dire Job pour dire que le Dieu, qu'il prend si solennellement à témoin, a ôté son jugement ? Le juste Juge peut-il faire autrement que bien ? Ou le plaignant ne sait-il pas qu'il est moins puni que ses iniquités ne le méritent ? Esdras 9:13 .

Pour réponse, Job était actuellement sous une tentation douloureuse, et étant pressé hors de mesure au-dessus de la force, il parla à l'improviste avec ses lèvres, et par la suite il en est à peine informé par Elihu, Job 34:5 . La meilleure foi, si elle est longuement essayée, peut fléchir et accrocher l'aile. Moïse à Meriba, David à Gath, Elie sous le genévrier, montrent suffisamment que chaque nouvel homme est deux hommes ; que la chair convoite bientôt contre l'esprit, et que les meilleurs peuvent avoir leurs explosions ; cependant, de sorte que la semence de la grâce demeure encore en eux, et se montre d'une manière ou d'une autre ; Travail ici, par exemple.

Il se plaint de la sévérité de Dieu, mais ne prend pas d'assaut contre lui. Il blasphème, mais il ne blasphème pas. Il se tient à peine traité par Dieu; et pourtant, tandis qu'il jure si solennellement par lui, il lui reconnaît par là un témoin de sa conscience, un patron de la vérité, un amoureux du droit, un vengeur du parjure, et, enfin, l'auteur et l'arbitre de sa vie, qu'il résout plutôt lâcher prise que son innocence : il ne peut rien contre la vérité, mais pour la vérité, 2 Corinthiens 13:8 .

Et le Tout-Puissant, qui a vexé mon âme ] Héb. A aigri. Job aurait dû se rappeler que les portions amères apportent une douce santé, et que το πικρον μικρον, l'amertume serait bientôt passée; mais il se souvenait seulement à présent de l'affliction et de la misère, de l'absinthe et du fiel, Lamentations 3:19 .

"Maintenant, aucune affliction (mais surtout l'affliction de l'âme) pour le présent ne semble joyeuse, mais douloureuse; néanmoins après cela, elle rapporte le fruit paisible de la justice à ceux qui sont exercés par cela", Hébreux 12:11 . Mais le patient Job voulait que la patience attende cela. Adeo nihil est in nobis magni, quod non queat minui; de tels défauts se retrouvent dans les meilleurs.