Esdras 9:13

Le sacrifice, spécialement le sacrifice du soir, était un type de l'Agneau béni de Dieu, qui, le soir du monde, devait ôter le péché par le sacrifice de lui-même. Le discours d'Ezra est une confession pénitente de péché, le péché de son peuple. Mais que ce soit le réconfort des vrais pénitents, que bien que leurs péchés atteignent les cieux, la miséricorde de Dieu est dans les cieux. Esdras, parlant du péché, parle comme quelqu'un de très honteux. La sainte honte est aussi nécessaire dans la vraie repentance que la sainte tristesse. Ezra parle autant étonné. Les découvertes de culpabilité provoquent la stupéfaction; plus nous pensons au péché, plus il a l'air pire. Dis, que Dieu soit miséricordieux envers moi pécheur. Ezra parle comme quelqu'un de très effrayé. Il n'y a pas de présage plus sûr ou plus sellier de la ruine que de se tourner vers le péché, après de grands jugements et de gr...

Verset 13. _ Hast nous a moins punis que nos iniquités _] Grandes, nombreuses et oppressives comme nos calamités ont été, mais simplement en tant que punitions temporelles, elles ont été beaucoup moins que nos provocations ont mérité....

DÉLIVRANCE - Ou, "reste", comme dans Esdras 9:8....

§ 2. Réforme de la religion accomplie par Ezra à Jérusalem. EXPOSITION. Dans l'intervalle entre la règle de Zerubbabel et la venue d'Ezra de Babylone avec une commission spéciale en nommant le gouverneur de Judaea, les Juifs semblent avoir été laissés sans aucune autorité de contrôle. L'administration civile a dévolu à un certain nombre de chefs ou de "princes" qui a maintenu l'ordre à Jérusalem, a recueilli et renvoyé l'hommage en raison de la Couronne persane et a tenu des tribunaux de décider de toutes les causes, criminelles et civiles, que seuls les Juifs étaient concernés . La tranquillité et la commande ont été suffisamment maintenues de cette manière; Mais le pouvoir directeur était faible, et dans des domaines en dehors de l'éventail de la législation civile et pénale, les hommes ont assez presque "car il semblait bien de leurs propres yeux." Au cours de cet intervalle de débil...

Et après tout ce qui est arrivé à nous pour nos actes pervers, et pour notre grande intrusion, .... comme la famine, l'épée, la peste et la captivité, pour leurs idolâtres et autres péchés odieux: Voyant que notre Dieu a plu soit moins que nos iniquités méritent; car ils méritaient des punitions éternelles, alors que c'était une punition temporelle qui a été infligée, et ce modéré, et maintenant arrêté; Le sens est, selon Aben Ezra,. "Tu m'as caillé d'écrire quelques-uns de nos péchés dans le livre du souvenir et tu les laisses tomber en dessous de la terre, selon le sentiment de tu veux jeter tous leurs péchés dans les profondeurs de la mer; '. Mais Jarchaki mieux,. "Tu m'as caillé de nous avoir fait peur de nous tous nos péchés et de nous avoir exigé de nous sous nos péchés (ou moins qu'elles méritent) et que ceux-ci ne se soient pas pris vengeance sur nous selon tous nos péchés: '...

CHAPITRE 9 _1. L'étonnement et le chagrin d' Esdras 9:1 ( Esdras 9:1 )_ 2. La confession et la prière d' Esdras 9:5 ( Esdras 9:5 ) Esdras 9:1 . Quand toutes ces choses furent accomplies (qui sont relatées au chapitre 8:33-36) Esdras fut confronté à une condition très triste du peuple, et même des prêtres et des Lévites. Les princes (chefs civils) sont venus à Esdras et lui ont dit que la séparation demandée selon la loi, entre le peuple de Dieu et les habitants cananéens du pays, n'avait pas été respectée. Le peuple avait pris pour lui-

MARIAGES ÉTRANGERS Esdras 9:1 Le succès de l'entreprise d'Ezra fut rapidement suivi d'une amère déception de la part de son chef, dont l'expérience le poussa à faire une réforme drastique qui déchira de nombreux foyers heureux et remplit Jérusalem du chagrin des cœurs brisés. Pendant la période obscure qui suivit la dédicace du temple - dont nous n'avons pas de vestiges historiques - la rigoureuse exclusivité qui avait marqué la conduite des exilés de retour lorsqu'ils avaient brutalement rejeté la proposition de leurs voisins gentils de les aider à reconstruire le temple fut abandonné et la liberté des relations alla jusqu'à autoriser les mariages avec les descendants des aborigènes cananéens et la population païenne des nations voisines. Esdras donne une liste de noms tribaux ressemblant étroitement aux listes conservées dans l'histoire des premiers âges, lorsqu

Et après tout ce qui nous est arrivé à cause de nos mauvaises actions et de notre grande faute, puisque toi, notre Dieu, tu nous as punis moins que nos iniquités [méritent], et nous as donné [une telle] délivrance ; Ver. 13. _Et après tout ce qui nous est arrivé_ ] L'affliction, comme le mauvais temps, vient avant d'être envoyée chercher; pourtant pas mais de l'envoi de Dieu ; et alors c'est toujours soit probatoire, comme celui de Job ; ou d'avertissement, comme la piqûre de Paul dans la chair ; ou pénal, pour le châtiment d'une certaine méchanceté, comme ici. _Pour nos mauvaises actions_ ] Ceux-ci, il remercie (aussi bien) pour toutes leurs souffrances : le péché est la mère de la misère, et l'enfer à ses trousses. _Voyant que tu es notre Dieu_ ] Notre Dieu encore, et c'est la sixième fois qu'il l'a ainsi nommé dans cette sainte prière, en plus de trois fois Mon Dieu. Ce sont des di...

LA CONFESSION D'EZRA. Esdras 9:5 . à l'Oblation du soir : donc en présence des fidèles assemblés. Esdras 9:7 . depuis les jours de nos pères : _c'est-_ à- _dire_ depuis les temps des patriarches. Esdras 9:8 . un clou dans son lieu saint : allumé. - un piquet de tente, etc. ; le rendu dans le grec Esdras doit être préféré, à savoir : une racine et un nom à la place de ton sanctuaire. DANS NOTRE ESCLAVAGE : l'expression est forte ; les Juifs, bien que dépendants du roi de Perse, n'étaient pas en servitude au sens où leurs pères avaient été en Egypte. Esdras 9:9 . un mur : allumé. une clôture;...

_VER. _13. _CLAIRVOYANT QUE TU AS NOTRE DIEU NOUS A PUNIS,_ ET C.- _Sera - ce que quand tu, notre Dieu, withholdest la barre de nos iniquités, et pour nous ce laisses reste,_ ver. 14._ Sera-ce que nous allons encore rompre,_ etc.? Hobigant. RÉFLEXIONS. — 1° Toutes choses paraissaient très belles et prometteuses ; mais il y avait des abominations cachées, que quelques-uns des princes, zélés pour l'honneur de Dieu, découvrirent et se plaignirent. 1. Ils informèrent Esdras, en tant que personne ayant autorité sur eux, des étranges mariages que le peuple avait contractés avec les païens ; et que les prêtres et les Lévites, qui auraient dû être les premiers à réprimander une telle méchanceté, étaient également concernés, et les princes et les gouverneurs étaient les chefs de cette offense ; au grand déshonneur de la loi de Dieu et de leur nation, tout en s'exposant ainsi, ainsi que leurs enf...