Luc 2:37

Qui ne sont pas partis du Temple

Négligers du culte public

Je sais qu'il n'y en a pas peu qui disent qu'ils peuvent édifier aussi bien ou mieux chez eux.

Par conséquent, ceux-ci mangent leur morceau seuls. Mais, autant que je les ai jamais connus, ils ne sont ni à envier ni à imiter. Ils ont toujours été des dyspeptiques faibles, maladifs, inutiles, spirituels ; tandis que comme certainement toute observation m'a montré, et toute expérience m'a prouvé, que ceux qui négligent la maison de prière, ou y viennent à contrecœur et rarement, sont invariablement ternes dans leurs conceptions spirituelles, froids dans leurs affections, vacillant dans leurs convictions, et inutiles dans l'œuvre chrétienne, alors qu'elles sont facilement entraînées par la force de la tentation. ( J. Aldis. )

Bénédiction du culte public

D'un autre côté, tout aussi certainement tous ceux qui, pendant de longues années, ont été de bonne heure et constants dans leur assiduité aux moyens de la grâce, qui ont soigneusement planifié et travaillé dur pour qu'ils le soient, qui ont apporté aux exercices de la religion une attention un esprit et un cœur vivant, se sont distingués, autant que mon observation s'est étendue, pour la confiance joyeuse de l'espérance chrétienne, pour le dévouement constant de la vie chrétienne, pour la diligence et le succès dans l'œuvre chrétienne ; tandis qu'ils ont été pour toute leur fraternité un exemple, une inspiration et une joie. ( J. Aldis. )

Plaisir d'être dans la maison de Dieu

Un pasteur avait noté parmi les serviteurs les plus réguliers de son église une femme âgée. En toutes occasions, elle était à sa place, toujours dans le temps, toujours attentive. Il la chercha, la visita, et grand fut son étonnement de trouver cette pauvre femme si sourde qu'elle ne pouvait entendre un seul mot. Au moyen d'une ardoise, il entra en conversation avec elle, et sa première question fut : « Pourquoi, étant trop sourd pour entendre un seul mot du service, êtes-vous si régulier dans votre présence à la maison de Dieu ? » "Oh, monsieur," répondit-elle, avec des larmes chaudes qui montaient de ses yeux, "c'est la maison de mon Père, et j'aime être là.

Il me rencontre dans son propre sanctuaire, et je peux, en esprit, me joindre à la prière et à la louange, bien que les paroles des autres ne m'atteignent pas ; et tandis que Jésus parle à mon âme, j'entends les murmures de son amour, bien que mes oreilles extérieures soient mortes à tous les bruits de la terre. J'aime être dans l'assemblée du peuple de Dieu, car c'est le peuple de Dieu, les enfants de mon Père, et et c'est très agréable d'être en si bonne compagnie, bien que je ne puisse plus converser avec eux.

Il me reste maintenant très peu de choses à faire pour la cause et le royaume de mon Rédempteur, à part essayer de donner le bon exemple. Mon temps d'effort actif est révolu, et tout ce que je peux faire maintenant est de chercher à influencer les autres par le pouvoir d'une vie humble et sérieuse. Même cela sera bientôt terminé, et tant que l'opportunité se présente, je l'améliorerais pour la gloire de mon Maître. Il ne nous a pas oubliés, dans sa dernière heure d'agonie la plus profonde, nous pauvres pécheurs ; et nous lasserons-nous de notre joug le plus léger, et le jetterons-nous avant que notre dernière heure ne soit venue ? Quel puissant reproche fut l'exemple de cette vieille femme à ceux qui, avec des facultés encore intactes et une force non diminuée par les infirmités de l'âge, se sont pourtant volontairement absentés de la maison de Dieu ! Servi Dieu avec des jeûnes et des prières.

Jeûnes et prières

On a dit que sa forme de piété était juive plutôt que chrétienne ; mais saint Paul ne devait-il pas l'avoir dans les yeux lorsqu'il parle du vrai type de la veuve chrétienne comme « ayant confiance en Dieu et continuant dans les supplications et les prières nuit et jour » ? ( 1 Timothée 5:5 .) Sa piété n'était certainement pas de ce timbre qui trouve le plus de faveur parmi nous maintenant actif, animé, énergique, et donc supposé être le plus utile; mais ne sommes-nous pas allés trop loin en méprisant la vie contemplative, ascétique, priante ? Qui sait ce qui n'a peut-être pas été l'utilité des durées et des prières d'Anna pour préparer les cœurs à recevoir le Seigneur ? Dieu, nous n'en doutons pas, a répondu à ses nombreuses supplications d'une manière qui ne pouvait être tracée, mais qui sera certainement connue à la fin.

Sa vie de jeûne et de dévotion était évidemment sa vocation de Dieu, connue et approuvée par Lui. Et peut-être, en ce jour même, la vie de la religion parmi nous ne doit-elle pas seulement aux sermons, aux visites et aux réunions, mais aux prières des quelques poignées dispersées d'adorateurs qui ici et là sont constants au service quotidien ? Il a été dit à juste titre que « les abus qui ont souvent été infligés à la pratique d'une vie monastique ne doivent pas nous rendre insensibles au devoir de passer une grande partie de notre temps à méditer, à prier et à jeûner ». ( MF Sadler. )